एक बार ब्रह्मा जी ने व्यास जी को जीवन के गूढ़ रहस्य और व्रतों की महिमा बताते हुए कहा—“वत्स, जैसे कमल यदि अपने स्थान पर जल में स्थित रहे तो सूर्य और वरुण उसके मित्र होते हैं, लेकिन वही कमल यदि जड़ से उखड़ जाए तो वही सूर्य और वरुण उसके सूखने और विनाश का कारण बन जाते हैं। इसी प्रकार, जो व्यक्ति अपने स्थान या स्थिति में स्थिर रहता है, उसके मित्र भी उसके साथ मित्रवत रहते हैं; परंतु जब वह अपनी जगह से हट जाता है, तो वही लोग उसके विरोधी हो जाते हैं। जैसे सूर्य जल में स्थित कमल से प्रसन्न होता है, लेकिन भूमि पर पड़े कमल को सुखा देता है। जो अपने स्थान या पद पर टिके रहते हैं, उनका समाज में सम्मान होता है—चाहे वह बाल, दाँत, नाखून हों या मनुष्य। लेकिन जो गिर जाते हैं, उनका आदर नहीं होता। किसी के कुल का परिचय उसके आचरण से, देश का परिचय उसकी वाणी से, स्नेह का परिचय उसकी सावधानी से, और भोजन का परिचय उसके शरीर से मिलता है। समुद्र पर वर्षा करना व्यर्थ है, वैसे ही संतुष्ट व्यक्ति को भोजन देना, धनवान को दान देना, या दुष्ट व्यक्ति के लिए पुण्य करना—all these are futile. जो व्यक्ति हृदय में बसा है, वह दूर रहकर भी निकट है; और जो हृदय से दूर हो गया, वह पास होकर भी दूर है। मृत्यु के और एक भिक्षुक के लक्षण एक जैसे होते हैं—मुरझाया चेहरा, कमजोर आवाज, अंगों में पसीना और अत्यंत भय। कूबड़ वाले, कीटों के हत्यारे, हवा से उड़ाए गए और पर्वत शिखर पर रहने वालों के लिए भिक्षा माँगना मृत्यु से भी बुरा है। किंतु स्वयं विष्णु, जो जगत के स्वामी हैं, जब वामन रूप में भिक्षा माँगने गए, तो उनके लिए भी विनम्रता आवश्यक थी; फिर किसी और के लिए विनम्रता क्यों आवश्यक न हो? माता-पिता यदि अपने पुत्रों को शिक्षा नहीं देते, तो वे उनके शत्रु के समान हैं; ऐसे पुत्र सभा में कभी नहीं चमकते, जैसे बगुले हंसों के बीच। ज्ञान सबसे बड़ा रूप और धन है, जिसे कोई चुरा नहीं सकता। ज्ञान से पुण्य, लोगों की कृपा, शिक्षकों का मार्गदर्शन, कुटुंबियों का दुःख दूर करना, देवता की प्राप्ति और राजाओं में सम्मान मिलता है; और बिना ज्ञान के मनुष्य पशु के समान है। घर में रखा धन-सम्पत्ति तो लुट सकती है, पर ज्ञान को कोई छीन नहीं सकता। विष्णु ने पहले शौनक परंपरा से नीति का सार सर्वत्र कहा था, जिसे शंकर ने सुना, शंकर से व्यास ने और व्यास से हमने जाना है। अब ब्रह्मा जी ने कहा—“हे व्यास! मैं तुम्हें वे व्रत बताता हूँ, जिनसे हरि सब कुछ देने वाले बन जाते हैं, जब हर महीने, हर तिथि, हर नक्षत्र और हर वार को उनकी उपासना की जाए। जो व्यक्ति एकनिष्ठ भक्ति, रात्रि उपवास और व्रतों के फलों से हरि की पूजा करता है, उसे धन, अन्न, पुत्र, राज्य, विजय आदि सब कुछ प्राप्त होता है। प्रथम तिथि को वैश्वानर और कुबेर की पूजा से धन की प्राप्ति होती है; उपवास के बाद ब्रह्मा, श्री और अश्विनीकुमारों की पूजा की जाती है। द्वितीया को यम और लक्ष्मी-नारायण, तृतीया को गौरी, विघ्नेश और शंकर की पूजा होती है। चतुर्थी को चार रूपों, पंचमी को हरि, षष्ठी को कार्तिकेय और सूर्य, सप्तमी को भास्कर की पूजा की जाती है। अष्टमी और नवमी को माताएं और दिशाएं, दशमी को यम और चंद्रमा, एकादशी को ऋषियों की पूजा होती है। द्वादशी को हरि और कामदेव, त्रयोदशी को महेश्वर, चतुर्दशी और अमावस्या को ब्रह्मा और पितरों की पूजा से धन की प्राप्ति होती है। अमावस्या और वारों पर सूर्य आदि की पूजा करनी चाहिए; नक्षत्र और योगों की पूजा से सभी इच्छाएँ पूर्ण होती हैं। फिर ब्रह्मा जी ने व्रतों की मासिक विधि बताई—मार्गशीर्ष शुक्ल पक्ष की त्रयोदशी पर व्यास और अनंग के दिन, शिव की पूजा चमेली की दातून और धतूरे के फूलों से करें। पौष में योगेश्वर की पूजा बिल्वपत्र और कदंब के फूलों से, दातून के लिए चंदन आदि का प्रयोग करें, और भोग में चावल आदि अर्पित करें। माघ में नटेश्वर की पूजा चमेली और मोती की माला से, दातून के लिए प्लक्ष की लकड़ी, और भोग में पुरीका अर्पित करें। फाल्गुन में वीरेश्वर की पूजा मरुबक के फूलों से, भोग में चीनी, साग और मंदा, दातून के लिए आम की लकड़ी। चैत्र में सुरूप की रात्रि में कपूर से पूजा, दातून के लिए अतजा की लकड़ी, और भोग में शशकुली अर्पित करें। शिव की पूजा दमनक पत्र और अशोक के फूलों से उनके स्थान पर करें; महा रूप के लिए गुड़युक्त चावल और उत्तम पकवान अर्पित करें। दातून और जायफल भी अर्पित करें। ज्येष्ठ में प्रद्युम्न की पूजा चंपक के फूलों से, बिल्वज की पूजा दस प्रकार के भोग से करें। लौंग, इलायची और षड्भक्ष्य (छह प्रकार के मिश्रण) उमा के प्रिय हैं; अगरु, दातून और अपामार्ग के पत्तों से पूजा करें। श्रावण में शिव को कनेर के फूल अर्पित करें, घृत आदि से पूजा करें। भाद्रपद में सद्योजात की पूजा बकुल के फूलों और पकवानों से करें; आश्विन में गंधर्वश और मदनक, तथा देवाधिदेव की पूजा करें। कार्तिक में चंपक, स्वर्णसूत्र और मोदक से रुद्र की पूजा, खदिर की दातून से करें। बदर दातून से मदन की पूजा करें; वर्षांत पर कमल से दूध और साग देने वाले की पूजा करें। रति, मुक्तमानंग और स्वर्णमंडलस्थ को दस हज़ार बार सुगंधित द्रव्य, तिल, चावल आदि से आहुति दें। रात में जागरण, गायन और वाद्ययंत्रों के साथ करें, और पूजा के बाद ब्राह्मण को पलंग, पात्र, छाता, वस्त्र और जूते अर्पित करें। श्रद्धा से गाय और ब्राह्मण को भोजन कराने से मनुष्य सिद्ध हो जाता है; यही व्रत की पूर्णता है, जिससे धन, पुत्र, आरोग्य, सौभाग्य और स्वर्ग की प्राप्ति होती है। फिर ब्रह्मा जी ने कहा—“अब मैं कैवल्य-शमन नामक व्रत बताता हूँ, जो अखंड द्वादशी है। मार्गशीर्ष शुक्ल पक्ष की द्वादशी को उपवास करके केवल गो-सम्बंधी पदार्थों का सेवन करें। द्वादशी के दिन विष्णु की पूजा करें और चार माह का अन्न दान दें; पाँच प्रकार के चावलों से भरा पात्र ब्राह्मण को अर्पित करें और कहें—‘हे विष्णु! सात जन्मों में मैंने जो भी व्रत किया है, वह आपकी कृपा से यहाँ अखंडित रहे।’ जैसे आप, परम पुरुष, समस्त लोकों के अखंड स्वरूप हैं, वैसे ही मेरे सारे व्रत भी अखंड रहें।” इस प्रकार ब्रह्मा जी ने व्रतों, ज्ञान, आचरण और पूजा की महिमा का विस्तारपूर्वक वर्णन किया, जिससे मनुष्य अपने जीवन को सफल और धन्य बना सकता है।