एक समय की बात है, जब ब्रह्मा जी ने व्यास जी को जीवन के व्यवहार, धर्म और व्रतों की महिमा समझाते हुए अनेक उपदेश दिए। उन्होंने कहा—यदि कोई व्यक्ति कहीं से लौटना चाहे, तो उसे बहुत दूर नहीं जाना चाहिए; जल के किनारे या चमकदार पत्तों वाले वृक्षों के पास से ही लौट आना चाहिए। ऐसे स्थान पर कभी न रहें जहाँ कोई नेतृत्वकर्ता न हो, और न ही वहाँ जहाँ बहुत अधिक नेता हों। जहाँ किसी स्त्री का नेतृत्व हो, वहाँ भी निवास न करें, पर जहाँ कोई बालक नेतृत्व करता हो, वहाँ रहना उचित है। ब्रह्मा जी ने आगे कहा—बाल्यावस्था में पिता रक्षा करता है, युवावस्था में पति, और वृद्धावस्था में पुत्र; स्त्री को कभी स्वतंत्रता नहीं मिलती। संतानहीन स्त्री को आठवें वर्ष में, जिसके बच्चे मर गए हों उसे नवें वर्ष में, केवल कन्याएँ ही जन्म देने वाली को ग्यारहवें वर्ष में, और कटु वचन बोलने वाली को तुरंत त्याग देना चाहिए। फिर भी, जो स्त्रियाँ धन के कारण मर्यादा से हट जाती हैं, वे अक्सर लोक-लज्जा और गृह-संरक्षण के भय से पति के साथ ही रहती हैं। बुद्धिमान व्यक्ति को थके हुए घोड़े, पागल हाथी, पहली बार बछड़ा देने वाली गाय और बिना जल के मेंढक से दूर रहना चाहिए। दरिद्रता से पीड़ित व्यक्ति का कोई मित्र या सगा नहीं होता; कामना में फंसे को कोई भय या लज्जा नहीं रहती; चिंता से ग्रस्त को न सुख मिलता है, न नींद; और भूख से व्याकुल को न बल मिलता है, न तेज। ऐसे व्यक्ति के लिए नींद कहाँ, जो निर्धन हो, किसी दूसरे की सेवा करता हो, पराई स्त्री में आसक्त हो, या दूसरे का धन चुराता हो? जो ऋण और रोग से मुक्त है, वह सुखपूर्वक सोता है; लेकिन जो अपनी पत्नी से अलग है, वह भोजन भी संकोच से करता है। जैसे जल अधिक होने पर कमल ऊँचा उठता है, वैसे ही सेवक अपने स्वामी के शक्तिशाली होने पर गर्व करता है। कमल जब जल में अपनी जगह पर रहता है, तब सूर्य और वरुण उसके मित्र होते हैं; पर जब वह उखड़ जाता है, तो वही सूर्य और वरुण उसे सुखा देते हैं। इसी प्रकार, जो अपने स्थान पर स्थित रहता है, उसके मित्र भी मित्र रहते हैं; लेकिन जब वह स्थानच्युत हो जाता है, तो वही मित्र शत्रु बन जाते हैं। जो अपने स्थान पर रहते हैं, उनका सम्मान होता है—चाहे वह बाल, दाँत, नाखून या मनुष्य ही क्यों न हों; जो स्थानच्युत हो जाते हैं, उनका कोई आदर नहीं करता। व्यवहार से व्यक्ति का कुल, वाणी से देश, ध्यान से स्नेह और शरीर से भोजन का पता चलता है। समुद्र पर वर्षा, तृप्त को भोजन, धनी को दान, और नीच व्यक्ति पर पुण्य—ये सभी व्यर्थ हैं। जो हृदय में बसा है, वह दूर होकर भी निकट है; और जो हृदय से दूर हो गया, वह पास होकर भी दूर है। मृत्यु के और भिक्षुक के लक्षण समान हैं—मुरझाया चेहरा, कमजोर आवाज, अंगों में पसीना और बड़ा भय। कूबड़ वाले, कीटों के हत्यारे, हवा से उड़ाए गए और पर्वत पर रहने वाले के लिए भिक्षा माँगने से अच्छा है मृत्यु। स्वयं विष्णु ने भी जब वामन रूप में भिक्षा माँगी, तो उसके पीछे महान उद्देश्य था; अतः विनम्रता में ही महानता है। जो माता-पिता अपने बच्चों को शिक्षा नहीं देते, वे उनके शत्रु हैं; ऐसे बालक सभा में नहीं चमकते, जैसे हंसों के बीच बगुला। ज्ञान सबसे बड़ा रूप है, सबसे बड़ा धन है, जिसे कोई चुरा नहीं सकता। ज्ञान से धर्म, लोकप्रियता, गुरुता, कुटुंबियों का दुःख दूर करना, राजाओं में सम्मान, और परम देवत्व की प्राप्ति होती है। जो ज्ञानहीन है, वह पशु के समान है। घर की संपत्ति और धन तो चुराए जा सकते हैं, पर ज्ञान को कोई नहीं चुरा सकता। विष्णु ने पूर्वकाल में शौनक परंपरा से राजनीति का सार बताया, जिसे शंकर ने सुना, शंकर से व्यास ने, और व्यास से हमने सुना है। फिर ब्रह्मा जी बोले—हे व्यास! मैं तुम्हें वे व्रत बताता हूँ, जिनसे हरि सर्वदाता बनते हैं, जब हर महीने, नक्षत्र, तिथि और वार पर उनकी पूजा होती है। एकनिष्ठ भक्ति, रात्रि उपवास और उन व्रतों के फल से हरि धन, अन्न, पुत्र, राज्य, विजय आदि देते हैं। प्रतिपदा को वैश्वानर और कुबेर की पूजा से धन मिलता है; उपवास के बाद ब्रह्मा, श्री और अश्विनों की भी पूजा करें। द्वितीया को यम और लक्ष्मी-नारायण, तृतीया को गौरी, विघ्नेश और शंकर की पूजा करें। चतुर्थी को चार रूपों की, पंचमी को हरि की, षष्ठी को कार्तिकेय और सूर्य की, सप्तमी को भास्कर की पूजा से धन प्राप्त होता है। अष्टमी और नवमी को दुर्गा और माताओं की, दिशाओं की पूजा से धन मिलता है; दशमी को यम और चंद्रमा की, एकादशी को ऋषियों की पूजा करें। द्वादशी को हरि और कामदेव, त्रयोदशी को महेश्वर, चतुर्दशी और अमावस्या को ब्रह्मा और पितरों की पूजा से धन मिलता है। अमावस्या पर सप्ताह के वारों की पूजा करें; नक्षत्र और योगों की पूजा से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं। फिर ब्रह्मा जी ने मासिक पूजा के विधान बताए—मार्गशीर्ष के शुक्ल पक्ष की त्रयोदशी को व्यास और अनंग के दिन, शिव की पूजा चमेली की दातून और धतूरे के फूलों से करें। ‘अनंगाय’ नामक भोजन अर्पित करें, पौष मास में शहद चखें और योगेश्वर की पूजा बेलपत्र और कदंब के फूलों से करें; दातून के लिए चंदन आदि लें और चावल आदि अर्पित करें। माघ में नटेश्वर की पूजा चमेली के फूल और मोती की माला से करें; दातून के लिए प्लक्ष की लकड़ी लें और पूरिका अर्पित करें। फाल्गुन में वीरेश्वर की पूजा मरुबक के फूलों से करें; शक्कर, साग और मंदा अर्पित करें; दातून आम की लकड़ी से करें। चैत्र में सुरूप की रात्रि में कपूर से पूजा करें; दातून अटजा की लकड़ी से करें, और शष्कुली अर्पित करें। शिव की पूजा दमना के पत्ते और अशोक के फूलों से करें; उनके महान रूप के लिए गुड़ वाले मीठे चावल और उत्तम पकवान अर्पित करें। दातून और जायफल अर्पित करें। ज्येष्ठ में प्रद्युम्न की पूजा चंपा के फूलों से करें, बिल्वज की दस प्रकार की वस्तुओं से पूजा करें। लौंग, इलायची और षड्भक्ष्य (छह मसाले) उमा के प्रिय हैं; अगर, दातून और अपामार्ग के पत्तों से पूजा करें। श्रावण मास में शिव को कनेर चढ़ाएँ; त्रिशूलधारी शिव को घी आदि और कनेर के फूलों से शुद्ध करें और पूजा करें। इस प्रकार ब्रह्मा जी ने व्यास जी को धर्म, आचरण, ज्ञान और व्रतों के गूढ़ रहस्य और विधि विस्तार से समझाए, जिससे जीवन में शांति, समृद्धि और मोक्ष की प्राप्ति हो सके।