गरुडपुराणम्

एक बार ज्ञान की गूढ़ बातें समझाते हुए एक महर्षि अपने शिष्यों को जीवन के विविध रहस्य और व्यवहारिक शिक्षा दे रहे थे। वे बोले—“देखो, स्त्रियाँ चाहे पाताल लोक में हों या ऊँची दीवारों के पीछे, यदि उनके सिर पर बाल न हों, तो वे किसी के लिए आकर्षण का विषय नहीं बनतीं। इसी प्रकार, जो व्यक्ति तीक्ष्ण बुद्धि वाला है, गुप्त बातों का जानकार है, और अपने ही लोगों के लिए काँटा बन जाता है, वह खुले शत्रु से भी अधिक कष्ट देता है। सच्चा विद्वान वही है जो बालक को मिठाई देकर प्रसन्न करता है, विद्यार्थी को अनुशासन से, स्त्री को धन से, देवताओं को तपस्या से, और सब लोगों को सदाचरण से संतुष्ट करता है। जो मित्रता छल से, धर्म अपवित्रता से, समृद्धि दूसरों को हानि पहुँचाकर, विद्या बिना परिश्रम के, और स्त्री को बलपूर्वक प्राप्त करना चाहता है, वह मूर्ख है। यदि कोई मूर्ख आदमी फल पाने के लिए फलदार वृक्ष को काट देता है, तो उसे न फल मिलेगा, न पुण्य, बल्कि दोष ही लगेगा। हे ब्राह्मण, मुझे धनवान संन्यासी, घर से दूर श्रमिक, मद्यपान करने वाला, और पतिव्रता स्त्री—इनमें विश्वास नहीं होता। विश्वासघाती पर विश्वास नहीं करना चाहिए, यहाँ तक कि मित्र पर भी नहीं, क्योंकि क्रोधित मित्र भी गुप्त बातें खोल सकता है। सब प्राणियों पर विश्वास और सबके प्रति शुभभावना रखना, किंतु अपनी प्रकृति छिपाए रखना, यही पुण्यात्मा का लक्षण है। जो भी कार्य करो, उसमें कर्ता का अनुसरण करो; परंतु हर परिस्थिति में साहस और बुद्धिमानी से काम लो। बुद्धिमान व्यक्ति वृद्ध स्त्री, नया मद्य, सूखा माँस, तीन प्रकार की जड़ें, रात का दही और दिन में सोना—इन सबसे बचता है। गरीबों का जमावड़ा, वृद्ध के लिए युवती, तिनके से सीखी गई विद्या, और अपच में भोजन—ये सब विष के समान हैं। जिसे कंठ की तकलीफ न हो, उसे गीत प्रिय है; नीच को ऊँचा आसन, गरीब को दान, और पृथ्वी को युवती प्रिय लगती है। अत्यधिक जलपान, कठोर भोजन, शरीर के रसों की कमी, स्वाभाविक वेगों का दमन, दिन में सोना और रात में जागना—इन छह कारणों से रोग उत्पन्न होते हैं। दोपहर का सूर्य, अत्यधिक मैथुन, श्मशान का धुआँ, अग्नि से हाथ सेंकना, रजस्वला स्त्री को देखना—ये सब आयु का नाश करते हैं। सूखा माँस, वृद्ध स्त्री, प्रातःकाल का सूर्य, ताजा दही, प्रातः मैथुन और निद्रा—ये छह भी शीघ्र आयु हर लेते हैं। ताजा मथा हुआ घी, अंगूर, युवती, दुग्धजन्य आहार, गर्म जल, और वृक्ष की छाया—ये भी जीवन को कम करते हैं। कुएँ का जल, वटवृक्ष की छाया और स्त्री का स्तन—ये सर्दी में गर्म और गर्मी में शीतल होते हैं। तीन चीज़ें तुरंत बल देती हैं: बच्चों की मालिश, अच्छा भोजन और विश्राम; और तीन चीज़ें बल हर लेती हैं: यात्रा, मैथुन और ज्वर। सूखा माँस, दूध, और स्त्रियों या शत्रुओं का संग—राजाओं के साथ इनका सेवन तुरंत वियोग लाता है। जो गंदे वस्त्र पहनता है, दाँत साफ नहीं करता, अधिक खाता है, कटु बोलता है, या सूर्योदय-सूर्यास्त के समय सोता है—उसे लक्ष्मी भी छोड़ देती है, चाहे वह चक्रधारी ही क्यों न हो। बार-बार घास काटना, भूमि खोदना, पैरों को बार-बार पोंछना, दाँतों की सफाई न करना, मैले कपड़े, रूखे बाल, दिन में दो बार सोना, नग्न होकर लेटना, अधिक खाना या हँसना, अपने शरीर या शय्या पर संगीत बजाना—ये सब केशव की भी लक्ष्मी छीन लेते हैं। सिर को अच्छी तरह धोना, पैर साफ रखना, श्रेष्ठ स्त्रियों की सेवा, कम भोजन, नग्न होकर न सोना, और निषिद्ध दिनों में मैथुन से बचना—ये छह खोई हुई लक्ष्मी वापस लाते हैं। सिर पर कोई भी पुष्प, विशेषकर सुगंधित पाणाडर पहनने से अमंगल दूर होता है। दीपक की पश्चिमी छाया, शय्या या आसन की छाया, और धोबी की धूल—यहीं लक्ष्मी का वास होता है। प्रातःकाल का सूर्य, शव का धुआँ, वृद्ध स्त्री, ताजा दही, और झाड़ू की धूल—जो दीर्घायु चाहता है, उसे इनसे बचना चाहिए। हाथी, घोड़े, रथ, अन्न और गाय की धूल शुभ है; पर गधे, ऊँट और बकरी की धूल अशुभ है। गाय, अन्न और पुत्र के शरीर की धूल महान पुण्य देती है, पाप का नाश करती है। बकरी, गधे और झाड़ू की धूल घोर पाप और अपवित्रता लाती है। सूप की हवा, नाखून की धुलाई का जल, स्नान के वस्त्रों का जल, सिर के बालों का जल, और झाड़ू की धूल—ये पहले संचित पुण्य का नाश करते हैं। दो ब्राह्मणों के बीच, ब्राह्मण और अग्नि के बीच, पति-पत्नी के बीच, स्वामी-सेवक के बीच, या घोड़े और बैल के बीच से नहीं जाना चाहिए। कौन बुद्धिमान स्त्री, राजा, अग्नि, सर्प, वेदपाठ, शत्रु की सेवा या भोग-विलास पर विश्वास करेगा? अविश्वसनीय पर विश्वास न करो, और विश्वसनीय पर भी अधिक विश्वास मत करो; क्योंकि विश्वास से भय उत्पन्न होता है, और वह जड़ तक काट सकता है। शत्रु से संधि के बाद यदि कोई निश्चिंत रहता है, तो वह वृक्ष की चोटी पर सोने के समान है—जागेगा तो गिरकर ही। न अधिक कोमल बनो, न अधिक कठोर; कोमल को कोमल ही जीतता है, कठोर को कठोर ही। न अधिक सरल बनो, न अधिक विनम्र; सीधे वृक्ष काट दिए जाते हैं, टेढ़े बने रहते हैं। फलदार वृक्ष झुकते हैं, पुण्यात्मा नम्र होते हैं; सूखे वृक्ष और मूर्ख न झुकते हैं, न झुकाए जाते हैं—बल्कि टूट जाते हैं। जैसे अनचाहे दुःख आते-जाते रहते हैं, वैसे ही पुरुष को अवसर देखकर झपटना चाहिए, जैसे बिल्ली शिकार पर झपटती है। सज्जनों के साथ आरंभ और अंत में सावधानी और धन से व्यवहार करो; दुष्टों के साथ जैसा चाहो वैसा करो। छः कानों में कही गई गुप्त बात प्रकट हो जाती है, चार कानों में सुरक्षित रहती है, और दो के बीच की बात ब्रह्मा भी नहीं जान पाते। जिस गाय से न दूध मिलता है, न वह गाभिन है—उसका क्या उपयोग? और जो पुत्र न विद्वान है, न धर्मात्मा—उसका क्या मूल्य?” इस प्रकार महर्षि ने जीवन के गूढ़ रहस्य, आचार-विचार, स्वास्थ्य और व्यवहार की अनेक बातें शिष्यों को सिखाईं, जिससे वे जीवन में विवेक, संयम और सदाचार के मार्ग पर चल सकें।