शास्त्रों में बताया गया है कि कारीगर, शिल्पकार, चिकित्सक, स्त्री-पुरुष सेवक, आग रखने वाले, वेदज्ञ और राजा तुरंत शुद्ध माने जाते हैं। जन्म के समय माता दस दिन बाद शुद्ध होती है, जबकि पिता स्नान करने से शुद्ध हो जाता है; स्पर्श से अशुद्धि आती है, लेकिन जल छिड़कने से पिता शुद्ध हो जाता है। यदि विवाह, उत्सव या यज्ञ के दौरान मृत्यु या अशुद्धि होती है, तो पूर्व निर्धारित कार्यों के अलावा कुछ भी नहीं करना चाहिए। मृत व्यक्ति से अशुद्धि शुद्ध होती है; जन्म को भी मृत्यु के समान माना गया है। जो लोग पशु-लूट या ऐसी घटनाओं में मरते हैं, उनकी अशुद्धि केवल एक रात रहती है। अनाथ का शव उठाने से श्वास नियंत्रण द्वारा अशुद्धि दूर होती है; मृत शूद्र का शव उठाने से तीन रातों तक अशुद्धि रहती है। जो आत्महत्या, विष, अंधकार या सर्पदंश से मरते हैं, उनके लिए कोई संस्कार नहीं है। सर्प या कीड़े द्वारा मारी गई गाय को छूने के बाद कठिनाई से शुद्धि होती है। यदि कोई पत्नी अपने पति को बिना किसी दोष या अपमान के युवावस्था में छोड़ देती है, तो वह सात जन्मों तक स्त्री रूप में जन्म लेगी और बार-बार विधवा होगी। जो स्त्री शिशुहत्या करती है, निषिद्ध पुरुषों के पास जाती है या अनुचित व्यवहार करती है, उसे 'सूकरी' कहा जाता है। जो स्त्रियाँ निषिद्ध पुरुषों के साथ संबंध रखती हैं, व्रत करती हैं या गंभीर पाप करती हैं, उन्हें जल-क्रिया का अधिकार नहीं मिलता। पिता के लिए पुत्र चाहे गर्भ से जन्मा हो या भूमि से, या पिता से उत्पन्न हो, पिंडदान करते हैं; गोद लिए गए पुत्र या पुत्री के लिए शुद्धि कठिन होती है। कूबड़ वाले, बौने, नपुंसक, हकलाने वाले या मंदबुद्धि के लिए दाता और कर्ता को कठोर तप और चंद्र तप करना चाहिए। जन्म से अंधे, बहरे या गूंगे की मृत्यु की घोषणा में कोई दोष नहीं है। यदि पति खो गया हो, मर गया हो, सन्यास ले लिया हो, नपुंसक हो या पतित हो, तो अशुद्धि होती है। स्त्रियों के लिए यदि पति पाँच विपत्तियों में खो जाए, तो दूसरा पति निर्धारित है। जो स्त्री पति के साथ मरती है, वह अपने शरीर के बालों की संख्या के बराबर वर्षों तक स्वर्ग में रहती है। यदि किसी पुरुष को कुत्ते या ऐसे पशु ने काट लिया हो, तो गायत्री मंत्र के जप से शुद्धि होती है; ब्राह्मण जो संसार की अग्नि में जल गया हो या पतितों द्वारा मारा गया हो, वह अग्निसंपन्न माना जाता है। हड्डियों को दूध से धोकर अपने अग्नि में मंत्रों के साथ जलाना चाहिए; यदि मृत्यु विदेश में हो, तो कुशा की प्रतिमा बनाकर जलाना चाहिए। काले हिरण की खाल बिछाकर उस पर छह सौ पलाश पत्ते रखना चाहिए; शमी की टहनी लिंग पर और निचला अग्नि-काष्ठ अंडकोष पर रखना चाहिए। दायें हाथ में मूसल और बायें में ओखली रखना चाहिए; ओखली को बगल में और मूसल को पीछे रखना चाहिए। छाती पर पत्थर रखना चाहिए, मुख में चावल, घी और तिल; कान में छिड़कने का चम्मच और आँखों में घी का चमचा रखना चाहिए। कान, आँख, मुख और नाक में सोने के टुकड़े रखने चाहिए; अग्निहोत्र के उपकरणों के प्रयोग से ब्रह्मलोक की प्राप्ति होती है। घी की आहुति देते हुए 'यह स्वर्ग लोक के लिए, स्वाहा' कहना चाहिए; हंस, सारस, क्रौंच, चक्रवाक और कुक्रुट पक्षियों के लिए भी। मयूर, राम या बकरी मारने पर एक दिन-रात में शुद्धि होती है; पक्षी मारने पर भी एक दिन-रात में शुद्धि होती है। चौपाया मारने पर एक दिन-रात का जप करना चाहिए; शूद्र को मारने पर कृत्च्छ्र तप, वैश्य को मारने पर अधिक कृत्च्छ्र, क्षत्रिय को मारने पर चंद्रायण तप, और ब्राह्मण को मारने पर बाईस या तैंतीस दिनों का तप करना चाहिए। अब सूतजी कहते हैं—मैं नीति का सार बताता हूँ, जो अर्थशास्त्र और अन्य ग्रंथों से लिया गया है, राजाओं और अन्य के लिए कल्याणकारी, दीर्घायु, स्वर्ग और पुण्य देने वाला है। सफलता की इच्छा रखने वाले को सदैव सज्जनों के साथ रहना चाहिए; दुष्टों की संगति से इस लोक और परलोक में कोई भला नहीं होता। व्यर्थ वार्ता, दुष्टों का दर्शन, मित्र से विवाद, और शत्रु की सेवा करने वालों से घनिष्ठता से बचना चाहिए। विद्वान भी मूर्ख शिष्य को पढ़ाने, दुष्ट पत्नी रखने या दुष्टों की संगति से नष्ट हो जाता है। बालक ब्राह्मण, युद्ध से भागने वाला क्षत्रिय, मंदबुद्धि वैश्य, और अक्षर जानने वाला शूद्र—इनसे दूर रहना चाहिए। समय आने पर शत्रु से मेल और मित्र से विवाद करना चाहिए; बुद्धिमान समय के अनुसार कार्य करते हैं। समय सभी प्राणियों को परिपक्व करता है, समय सभी को वापस लेता है; जब सब सोते हैं, समय जागता है, क्योंकि समय अपार है। समय में शक्ति चली जाती है, समय में गर्भ में रहती है; समय सृष्टि करता है और फिर वापस लेता है। समय सूक्ष्मता से चलता है, और यहाँ दो प्रकार का माना जाता है—स्थूल और सूक्ष्म। बृहस्पति ने नीति का सार देवताओं के स्वामी को बताया, जिससे इन्द्र सर्वज्ञ होकर असुरों का वध कर स्वर्ग को प्राप्त हुए। राजा, ऋषि और ब्राह्मणों को देवताओं और वेदज्ञ पुरोहितों की पूजा करनी चाहिए; अश्वमेध यज्ञ करना चाहिए, जो महान पापों को नष्ट करता है। जो श्रेष्ठजनों से संगति करता है, विद्वानों से वार्ता करता है, और लोभ रहित मित्रता करता है, वह कभी नष्ट नहीं होता। निंदा, पर-लाभ के लिए कार्य, उपहास, पर-स्त्री की इच्छा या पर-गृह में निवास नहीं करना चाहिए। जो अजनबी भी हितकारी है, वह मित्र है; और जो संबंधी हानिकारक है, वह बाहरी है। शरीर में उत्पन्न रोग शत्रु है, और वन की औषधि मित्र है। वही मित्र है जो हित करता है; वही पिता है जो पालन करता है; वही सच्चा मित्र है जिसमें विश्वास है; वही भूमि है जहाँ निवास हो। वही सेवक है जो आज्ञाकारी है; वही बीज है जो अंकुरित होता है; वही पत्नी है जो मधुर बोलती है; वही पुत्र है जो जीवित है। वही जीवित है जिसमें गुण हैं; वही जीवित है जिसमें धर्म है; लेकिन जो गुण और धर्म से रहित है, उसका जीवन व्यर्थ है। वही पत्नी है जो गृहकार्य में निपुण है, मधुर बोलती है, पति को जीवन समझती है, और पति के प्रति समर्पित है। वह सदैव स्नान करती है, सुगंधित रहती है, सदा मधुर बोलती है, कम खाती है, कम बोलती है, और शुभ चिन्हों से सुसज्जित रहती है।