गरुडपुराणम्

याज्ञवल्क्य मुनि ने गणपति पूजा के विधान का विस्तार से वर्णन किया। सबसे पहले, दूर्वा घास, सरसों के फूलों से पूजन किया जाता है और अंत में पुत्र की प्राप्ति के लिए प्रार्थना की जाती है। फिर भक्त देवी से सुंदरता, कीर्ति और संपत्ति की याचना करता है—"मुझे सौंदर्य दो, मुझे यश दो, मुझे संपत्ति दो, हे देवी!" इसके पश्चात्, ब्राह्मणों को श्वेत वस्त्र, सुगंधित द्रव्य और उन्नत लेपों के साथ भोजन कराया जाता है। जो इस प्रकार सूर्य की भक्ति में लीन होकर पूजा करता है, वह अपने कर्मों का श्रेष्ठ फल प्राप्त करता है। इस प्रकार, गणपति पूजन के विधान का यह सौवां अध्याय पूर्ण हुआ। इसके बाद याज्ञवल्क्य ने ग्रहशांति के उपायों का वर्णन किया। जो व्यक्ति समृद्धि, शांति या ग्रहों के दुष्प्रभाव से पीड़ित है, उसके लिए सूर्य, चंद्रमा, मंगल, बुध और बृहस्पति आदि ग्रहों की शांति का विधान बताया गया है। ताम्र, कांस्य, स्फटिक, रक्तचंदन और स्वर्ण—इन धातुओं से ग्रहों की मूर्तियां बनानी चाहिए। उनके लिए लाल, श्वेत, पुनः लाल, पीला, पीला, श्वेत और काला—इन रंगों की वस्तुएं या चित्र वस्त्र पर अंकित कर अर्पित करनी चाहिए। सोने के वस्त्र और उत्तम पुष्प दान करें, सुगंधित द्रव्य, बाजूबंद, धूप और गुग्गुलु भी अर्पित करें। देवताओं ने अग्नि को आकाश के शिखर की भांति प्रकट किया है। हे बृहस्पति, सब कुछ अर्पित हो, क्योंकि सब कुछ अन्न से उत्पन्न होता है। अर्पण के लिए अर्क, पलाश, खदिर, अपामार्ग और पीपल के वृक्षों का उपयोग करें। मधु, घृत और दही से होम करें। दही-भात, पिंड, विविध प्रकार के मांस और अन्य भोज्य पदार्थ अर्पण में सम्मिलित करें। गाय, शंख, रथ, सोना, वस्त्र और घोड़ा—इनका भी सम्मान करें, क्योंकि इन्हीं से राज्य आदि फल प्राप्त होते हैं। इस प्रकार, ग्रहशांति के उपायों का यह अध्याय भी पूर्ण हुआ। इसके पश्चात्, याज्ञवल्क्य ने वानप्रस्थ आश्रम का वर्णन किया। उन्होंने कहा—"अब मैं वानप्रस्थी के जीवन का वर्णन करूँगा, हे महर्षियों, ध्यानपूर्वक सुनो।" वानप्रस्थी ब्रह्मचारी रहता है, अग्नि की सेवा करता है, पूजा में तत्पर और धैर्यवान रहता है। वह अपने आश्रितों की तृप्ति का ध्यान रखता है, संयमित रहता है, जटाजूट, दाढ़ी और शरीर के बालों को बढ़ने देता है। वह स्वाध्याय में रत, ध्यान में लीन और सब प्राणियों के कल्याण में प्रवृत्त रहता है। आश्वयुज मास के समय जो कृत्य किए जाते हैं, उन्हें त्यागकर, उचित समय पर व्रत आदि का पालन करता है। चांद्रायण व्रत के समय भूमि पर शयन करता है और फल आदि से आहार करता है। शीतकाल में गीले वस्त्र पहनकर, योगाभ्यास में दिन व्यतीत करता है, क्रोध से रहित और सबमें संतुष्ट रहता है। इस प्रकार वानप्रस्थी के कर्तव्यों का यह अध्याय पूर्ण हुआ। फिर याज्ञवल्क्य ने संन्यासी के धर्म का वर्णन किया—"अब मैं संन्यासी के कर्तव्यों का वर्णन करता हूँ, हे श्रेष्ठ जनों, सुनो।" प्राजापत्य यज्ञ के अंत में, अग्नि को अपने भीतर स्थापित कर, वह सब आसक्तियों का त्याग कर, भिक्षा के लिए ग्राम में निवास करता है। ग्राम में, जो भिक्षुक अपवित्र पदार्थों के लिए लोभी होता है, वह केवल भोजन की ही इच्छा करता है। परंतु सिद्ध योगी, शरीर का त्याग कर, इसी लोक में अमरत्व को प्राप्त करता है। इस प्रकार वानप्रस्थी और संन्यासी के कर्तव्यों का यह अध्याय भी पूर्ण हुआ। इसके बाद, याज्ञवल्क्य ने पापों के फल का वर्णन किया। नरक का ध्वज पाप कर्मों के विनाश का कारण बनता है। जो स्वर्ण की चोरी करता है, वह कीट या कृमि बनता है; जो गुरु की पत्नी का अपमान करता है, वह घास आदि बनता है। ब्राह्मण की हत्या करने से ये सभी दंड मिल सकते हैं, या ये सब किसी बालक को भी प्राप्त हो सकते हैं। जो अन्न चुराता है, जिसके शरीर में अतिरिक्त अंग हैं, जो निंदा करता है, या जिसकी नाक से दुर्गंध आती है—वे भी दंडित होते हैं। जो ब्राह्मण का धन चुराता है या कन्या को खरीदता है, वह वन में राक्षस या बैल बनता है। जो ककड़ी की फली चुराता है, वह खेत का मूषक बनता है जो अन्न चुराता है। जो मांस चुराता है, वह गिद्ध बनता है; जो वस्त्र चुराता है, वह कोढ़ी बनता है; जो नमक चुराता है, वह तीतर बनता है। जिनमें शुभ चिह्न नहीं होते, वे दरिद्र और नीच जाति में जन्म लेते हैं। जिनमें शुभ चिह्न होते हैं, वे धन-धान्य से सम्पन्न जन्म पाते हैं। इस प्रकार, याज्ञवल्क्य मुनि ने धर्म, पूजा, व्रत, संन्यास और पाप-पुण्य के गूढ़ रहस्यों का विस्तार से वर्णन किया।