याज्ञवल्क्य जी द्वारा गणपति विधि के वर्णन में बताया गया कि सबसे पहले मिट्टी, हल्दी, सुगंधित द्रव्य और गुग्गुलु को जल में डालना चाहिए। इस जल पात्र को शुभ आसन पर, बिना जोते हुए पशु की लाल चमड़ी पर स्थापित किया जाता है। फिर उस मिश्रित जल से अभिषेक करते हुए कहा जाता है—“मैं तुम्हारा अभिषेक करता हूँ, पवित्र करने वाले देवता तुम्हें शुद्ध करें।” भग, इन्द्र, वायु और सप्तर्षियों ने तुम्हें सौभाग्य प्रदान किया है। यह जल सदा तुम्हारे मस्तक, कान और नेत्रों से सब दोषों का निवारण करता रहे। इसके बाद, दाएँ हाथ से कुशा घास लेकर सिर पर रखना चाहिए। अंत में, लौकी और राजकुमार के साथ ‘स्वाहा’ उच्चारण करते हुए हवन किया जाता है। पकाए और बिना पकाए चावल, साथ ही मांड का भी प्रयोग करना चाहिए। कंद-मूल, तले हुए पकवान, मीठे व्यंजन, और उंडेरक की मालाएँ भी अर्पित होती हैं। ये सब सामग्री एकत्र कर, पहले भूमि पर, फिर सिर पर रखी जाती है। दूर्वा घास, सरसों के फूल, और अंत में पुत्र-प्राप्ति के साथ यह विधान पूर्ण होता है। इसके पश्चात देवी से प्रार्थना की जाती है—“मुझे रूप, यश और सौभाग्य प्रदान करो, हे देवी!” इसके बाद, ब्राह्मणों को सफेद वस्त्र, उबटन आदि देकर भोजन कराना चाहिए। इस प्रकार, जो कोई सूर्य की पूजा में श्रद्धा से यह अनुष्ठान करता है, उसे कर्म का श्रेष्ठ फल प्राप्त होता है। इसके बाद याज्ञवल्क्य जी ने ग्रह-शांति का विधान बताया। जो कोई समृद्धि, शांति या ग्रहदोष से पीड़ित हो—चाहे सूर्य, चंद्र, मंगल, बुध या बृहस्पति—उसके लिए तांबे, कांसे, स्फटिक, रक्तचंदन और स्वर्ण से ग्रहों की मूर्तियाँ बनानी चाहिए। इन मूर्तियों को उनके उपयुक्त रंगों—लाल, सफेद, फिर लाल, पीला, पीला, सफेद और काला—में रंगकर, वस्त्रों और सुंदर पुष्पों के साथ स्थापित करना चाहिए। सुगंधित द्रव्य, बाजूबंद, धूप और गुग्गुलु अर्पित करें। देवताओं ने जिस प्रकार अग्नि को आकाश के शिखर से उतारा, उसी प्रकार यह अग्नि ग्रहों की पूजा में प्रतिष्ठित होती है। बृहस्पति से प्रार्थना की जाती है कि सब कुछ अर्पित हो, क्योंकि सभी पदार्थ अन्न से उत्पन्न होते हैं। अर्पण के लिए अर्क, पलाश, खदिर, अपामार्ग और पीपल के वृक्षों का उपयोग करें। शहद, घी और दही से युक्त नैवेद्य तैयार करें। दही-चावल, विभिन्न प्रकार के पायस, मांस और अनेक प्रकार के भोज्य पदार्थ भी अर्पित किए जाते हैं। गाय, शंख, रथ, स्वर्ण, वस्त्र और घोड़े—इन सबका, ग्रहों के साथ, सम्मान करना चाहिए, क्योंकि इन्हीं से राज्य आदि फल प्राप्त होते हैं। इसके बाद याज्ञवल्क्य जी ने वानप्रस्थ आश्रम का वर्णन किया। उन्होंने कहा—हे महर्षियों! अब मैं वानप्रस्थी के जीवन का विधान बताता हूँ। वानप्रस्थी ब्रह्मचारी होता है, अग्निहोत्र करता है, पूजा में तल्लीन रहता है और धैर्यवान होता है। वह अपने आश्रितों का पालन करता है, संयमी रहता है, जटा, दाढ़ी और शरीर के रोम बढ़ाए रखता है। वह स्वाध्याय में रत, ध्यानशील और सब प्राणियों के कल्याण में संलग्न रहता है। आश्वयुज मास के समय किए गए कर्मों का परित्याग कर, उचित समय पर व्रत आदि का पालन करता है। चंद्रायण व्रत में भूमि पर शयन करता है और फलादि से जीवन-यापन करता है। शीतकाल में गीले वस्त्र पहनकर, दिनभर योगाभ्यास करता है, क्रोध से रहित और सबमें संतुष्ट रहता है। फिर याज्ञवल्क्य जी ने संन्यासी के कर्तव्यों का वर्णन किया। उन्होंने कहा—हे श्रेष्ठ जनो! अब मैं भिक्षु के धर्म बताता हूँ। प्राजापत्य संस्कार के अंत में, अग्नि को अपने भीतर स्थापित कर, सब आसक्तियों का त्याग कर, वह भिक्षाटन हेतु गाँव में जाता है। गाँव में जो भिक्षुक अपवित्र वस्तुओं की लालसा करता है, वह केवल अन्न की ही इच्छा करता है। परंतु सिद्ध योगी, शरीर का परित्याग कर, यहीं अमरत्व को प्राप्त करता है। इस प्रकार, गरुड़ महापुराण के आचारकाण्ड के प्रथम भाग में याज्ञवल्क्य द्वारा गणपति विधि, ग्रह-शांति, वानप्रस्थ और संन्यास के कर्तव्यों का विस्तार से वर्णन किया गया।