याज्ञवल्क्य द्वारा बताए गए श्राद्ध विधि के अनुसार, श्रद्धावान पुरुष को चाहिए कि वह कर्कंधु फलों से मिश्रित पिंड अर्पित करे, जैसा कि शास्त्र में निर्दिष्ट है। इस प्रक्रिया में न तो आवाहन किया जाता है, न ही अग्नि का प्रयोग होता है, बल्कि बाईं ओर की विधि अपनाई जाती है। जब यह अर्पण किया जाए, तो उपस्थित लोग कहें—"आनंद हो"—और सब मिलकर स्वीकार करें कि "हमने तृप्ति पाई।" पितरों के लिए अर्घ्य देने हेतु, मृत व्यक्ति के पात्र का जल पूर्वजों के पात्रों में अर्पित किया जाता है। यह पिंडदान और एक बार के निमंत्रण की यह विधि स्त्री के लिए भी समान रूप से की जाती है। द्विज को चाहिए कि स्त्री के लिए भी एक वर्ष तक जलपात्र सहित भोजन अर्पित करे—पहले एक माह तक योग्य अन्न से, फिर एक वर्ष तक खीर से, और क्रमशः मछली, रु रु मृग, वराह तथा शशक के मांस से यह विधि संपन्न करे। वर्ष के तेरहवें दिन तथा जब मघा नक्षत्र हो, तब यह अर्पण विशेष फलदायक होता है। यदि कोई शस्त्र से मारा गया हो, तो उसके लिए चौदहवें दिन श्राद्ध करना चाहिए। जो श्रद्धापूर्वक यह श्राद्ध करता है, उसे उत्तम संतान, सौभाग्य, समृद्धि, प्रतिष्ठा और शुभता प्राप्त होती है। उसे स्वास्थ्य, यश, दुःख से मुक्ति और परम स्थिति की प्राप्ति होती है। विधिपूर्वक श्राद्ध करने वाले को दीर्घायु, घोड़े तथा ये सभी सुख मिलते हैं। वस्त्र और अन्य दान भी श्राद्धकर्ता को संतुष्ट करते हैं, जैसे दादा स्नेहवश राज्य दे देता है। इसी प्रकार, याज्ञवल्क्य द्वारा बताए श्राद्ध विधि का यह अध्याय पूर्ण होता है। अब सुनिए विनायक दोष से पीड़ित व्यक्ति के लक्षण—उसका मन निराश रहता है, कार्य विफल होते हैं, सभा बिना कारण भंग हो जाती है। वह शुभ तिथि पर विधिपूर्वक स्नान भी नहीं कर पाता। उसके सिर पर सभी औषधियों और सुगंधों का लेप किया जाता है। मिट्टी, पीला चूर्ण, सुगंध और गुग्गुलु को जल में मिलाकर, उसे शुभ आसन पर, बिना जोते गए पशु की लाल चमड़ी पर स्थापित किया जाता है। फिर कहा जाता है—"मैं तुम्हें इस जल से अभिषेक करता हूँ, पवित्र करने वाले तुम्हें शुद्ध करें।" भग, इन्द्र, वायु और सप्तर्षियों ने सौभाग्य प्रदान किया है। जल सदा तुम्हारे ललाट, कान और नेत्रों से दोष दूर करे। इसके बाद, कुशा घास को दाहिने हाथ से सिर पर रखा जाता है। लौकी और राजकुमार के प्रतीक स्वरूप, अंत में 'स्वाहा' कहकर अर्पण किया जाता है। पके और कच्चे चावल, पेय, कंद, तले हुए पकवान, मिठाइयाँ और उंडेरक की मालाएँ भी अर्पित की जाती हैं। ये सब सामग्री लाकर भूमि पर रखी जाती है, फिर सिर पर। दूर्वा घास, सरसों के फूल और अंत में पुत्रोत्पत्ति की भावना से यह विधि संपन्न होती है। देवी से प्रार्थना की जाती है—"मुझे सौंदर्य, कीर्ति और सौभाग्य दो।" अंत में, ब्राह्मणों को श्वेत वस्त्र, सुगंध आदि से युक्त कर भोजन कराया जाता है। इस प्रकार, सूर्य की उपासना में लगकर व्यक्ति अपने कर्म का उत्तम फल प्राप्त करता है। याज्ञवल्क्य द्वारा बताए गए गणपति पूजन का यह अध्याय भी पूर्ण होता है। अब सुनिए—जो व्यक्ति समृद्धि, शांति या ग्रहों के दोष से पीड़ित है, अर्थात् सूर्य, चंद्र, मंगल, बुध और बृहस्पति के प्रभाव से, उसे चाहिए कि तांबा, कांसा, स्फटिक, रक्तचंदन और सोने की मूर्तियाँ, दोनों प्रकार की, बनाए। उनके रंग—लाल, श्वेत, पुनः लाल, पीला, पीला, श्वेत और काला—अनुसार ग्रहों की प्रतिमाएँ स्थापित करे, या कपड़े पर चित्रित करे; सोने के वस्त्र और उत्तम पुष्प अर्पित करे। सुगंधित द्रव्य, बाजूबंद, धूप और गुग्गुलु भी अर्पित किए जाएँ।