गरुडपुराणम्

जब श्राद्ध की विधि में कोई असंतोष या त्रुटि अनुभव हो, तब साधक को शुद्धिकरण मंत्रों के साथ-साथ पूर्व में किए गए पाठ का भी पुनः उच्चारण करना चाहिए। इसके बाद, वह भोजन को भूमि पर बिखेरता है और बार-बार जल अर्पित करता है। यदि कोई अन्न का अवशेष उपस्थित हो, तो वह पिंडदान की भांति चावल के पिंडों का अर्पण करता है, जैसे पूर्वजों के लिए किया जाता है। फिर वह 'आशीर्वाद' कहकर असीमित जल भी अर्पित करता है। जब बोलने की अनुमति मिलती है, तो उसे पितरों के लिए 'स्वधा' का उच्चारण करना चाहिए। साथ ही, वह 'वे प्रसन्न हों' कहते हुए, विश्व देवताओं को जल अर्पित करता है। वह प्रार्थना करता है कि हमारी श्रद्धा कभी न छूटे और हमारे पास सदा दान देने योग्य वस्तु रहे। स्नेहपूर्वक कहते हुए—'हर अर्पण में ऐसा हो'—वह पितरों का विसर्जन करता है। इसके पश्चात, वह पितरों के पात्र को उलट देता है और ब्राह्मणों को विदा करता है। उस रात्रि में, साधक अपनी पत्नी के साथ ब्रह्मचर्य का पालन करता है। फिर वह नियम के अनुसार, करकंधु फलों के साथ मिश्रित चावल के पिंडों का अर्पण करता है। इस प्रक्रिया में न तो आवाहन किया जाता है, न अग्नि की पूजा होती है, बल्कि बाईं ओर की विधि अपनाई जाती है। उपस्थित जन 'आनंद हो' कहते हैं, और वे जो वहाँ हैं, घोषणा करते हैं—'हमने आनंद प्राप्त किया।' अर्घ्य के लिए, वह मृतकों के पात्र का जल पितरों के पात्र में डालता है। यह पिंडदान और एक ही निमंत्रण की विधि स्त्री के लिए भी की जाती है। द्विज को उसके लिए भी एक वर्ष तक जल-पात्र के साथ भोजन अर्पित करना चाहिए। एक माह तक, अर्पण के योग्य भोजन और एक वर्ष तक चावल की खीर अर्पित करें। मछली, रुरु हिरण, वराह और खरगोश के मांस से भी, क्रमशः अर्पण किया जाता है। वर्ष के तेरहवें दिन और जब मघा नक्षत्र हो, तब अर्पण करना चाहिए—इसमें कोई संदेह नहीं है। यदि कोई शस्त्र से मारा गया हो, तो चौदहवें दिन अर्पण करें। इस विधि से साधक को उत्तम पुत्र, सौभाग्य, समृद्धि, प्रतिष्ठा और शुभता प्राप्त होती है। स्वास्थ्य, यश, दुःख से मुक्ति और परम स्थिति भी मिलती है। जो श्राद्ध विधि को सही प्रकार से करता है, उसे दीर्घायु, घोड़े और ये सभी फल प्राप्त होते हैं। वस्त्र और अन्य दान निश्चित रूप से श्राद्धकर्ता को संतुष्ट करते हैं, हे द्विज। जैसे दादा स्नेहवश सदा राज्य प्रदान करता है। याज्ञवल्क्य द्वारा बताए गए श्राद्ध विधि का यह वर्णन, श्री गरुड़ महापुराण के आचारकाण्ड के प्रथम भाग के निन्यानबेवें अध्याय का समापन है। अब विनायक से पीड़ित व्यक्ति के लक्षण सुनें। वह उदास रहता है, उसके कार्य विफल होते हैं और उसकी सभा बिना कारण ही बाधित हो जाती है। वह शुभ दिन पर निर्धारित स्नान नहीं कर पाता। उसके सिर पर सभी औषधियाँ और सभी सुगंधित द्रव्य लगाए जाते हैं। मिट्टी, पीला रंग, इत्र और गुग्गुलु को जल में मिलाकर रखा जाता है। यह मिश्रण शुभ आसन पर, बिना जुते हुए पशु की लाल चमड़ी पर रखा जाता है। इससे उसका अभिषेक किया जाता है—'शुद्ध करने वाले आपको शुद्ध करें'—ऐसा कहा जाता है। भग, इन्द्र, वायु और सप्तर्षियों ने उसे सौभाग्य प्रदान किया है। जल सदा उसके माथे, कान और आंखों से दोष दूर करें—ऐसी प्रार्थना की जाती है। कुशा घास को दाहिने हाथ से सिर पर रखना चाहिए। अंत में, कद्दू और राजकुमार के साथ 'स्वाहा' का उच्चारण करें। पके और कच्चे चावल, साथ ही दलिया का प्रयोग करें। मूल फल, तले हुए पकवान, मीठे पकवान और उंडेरक की माला भी अर्पित करें। इन सभी को लाकर, भूमि पर रखते हुए, फिर सिर पर भी रखा जाता है। इस प्रकार, शास्त्रों में उल्लिखित श्राद्ध और विनायक पीड़ा की विधि का विस्तारपूर्वक वर्णन किया गया है।