गरुडपुराणम्

एक आदर्श गृहस्थ के जीवन में, भोजन का विशेष महत्व है। उसे चाहिए कि वह भोजन सादा, सुपाच्य, अच्छी तरह पका हुआ और संतुलित मात्रा में बनाए। भोजन सबसे पहले बच्चों और अन्य अतिथियों को समर्पित कर दे, फिर स्वयं ग्रहण करे। द्विज को चाहिए कि वह अग्नि से अछूता, शुद्ध भोजन भी आवश्यकता अनुसार तैयार करे। गृहस्थ के द्वार पर जब भी कोई अतिथि आए—evening में भी—उसे कभी भी खाली हाथ न लौटाए; इसमें कोई संकोच नहीं करना चाहिए। जो भी आगंतुक आएं, उन सबको भोजन करवाना चाहिए, और किसी विद्वान ब्राह्मण को उत्तम गाय दान में देनी चाहिए। जो प्रियजन हों, विवाह योग्य हों, या यज्ञ में आचार्य हों, उन्हें भी सम्मान देना आवश्यक है। ये दोनों—आचार्य और विवाह योग्य—उस गृहस्थ के लिए पूज्य हैं, जो ब्रह्मलोक की प्राप्ति चाहता है। गृहस्थ को चाहिए कि वह अपनी वाणी, हाथ-पैरों की चंचलता और अतिभोजन से बचे। दिन के शेष समय में अपने योग्य और प्रिय संबंधियों के साथ समय बिताए। अपने निष्ठावान सेवकों के साथ बैठकर अपने हित में क्या उचित है, इसका विचार करे। मार्ग में वृद्धों, पीड़ितों और बोझ उठाने वालों को पहले रास्ता दे। ब्राह्मण के लिए दान ग्रहण करना यज्ञ कराने या पढ़ाने से भी श्रेष्ठ बताया गया है। वैश्य के लिए धन उधार देना, कृषि, व्यापार और पशुपालन उचित माना गया है। सभी के लिए अहिंसा, सत्य, अस्तेय, शुचिता और इंद्रियनिग्रह का पालन आवश्यक है। आजीविका सरल, सीधी और छल-कपट रहित होनी चाहिए। जिसके पास वर्षभर का अन्न संग्रह है, उसे अमावस्या और पूर्णिमा के कर्म पहले ही कर लेने चाहिए। आग्रहण और चातुर्मास्य यज्ञों का नित्य पालन करे; और जब साधन हों, तो कभी अधम कर्म न करे। यज्ञ के लिए जो वस्तु एकत्र की गई है, उसे न छुए—यहाँ तक कि कौआ या सियार भी उसे छुए तो अपवित्र हो जाए। अन्न संग्रह के बजाय, धीरे-धीरे खेत में गिरे दानों से जीवनयापन करना भी श्रेष्ठ है। राजा, शिष्य या पुरोहित से, भले ही भूख से व्याकुल हो, कभी धन की इच्छा न करे। वह सदा श्वेत वस्त्र पहने, अपने केश, दाढ़ी और नाखून काटे रखे और शुद्ध रहे। एक ब्रह्मचारी, संयमी और यज्ञोपवीत धारण किए हुए, कभी कटु वचन न बोले। नदी की छाया में, राख पर, गौशाला में या जलयुक्त पथ पर कभी मूत्रत्याग न करे। नग्न स्त्री, अग्नि, सूर्य या संभोगरत युगल की ओर न देखे। कभी थूक, रक्त, मल, मूत्र या विष जल में न डाले। जल पीते समय दोनों हथेलियों को जोड़कर पिए, और किसी सोते हुए को न जगाए। वर्जित वस्तु, शव की धूम्र या नदी के किनारे का त्याग करे। गाय के दूध निकालते समय उसकी ओर न देखे, और मुख्य द्वार से कभी प्रवेश न करे। अध्ययन का शुभारंभ श्रावण मास में या श्रवणा नक्षत्र में करे; या पौष मास में रोहिणी नक्षत्र में, या अष्टका के समय। किसी शिष्य, यजमान, आचार्य या संबंधी की मृत्यु पर तीन दिन तक अध्ययन न करे। गोधूलि, बादलों की गड़गड़ाहट, भूकंप या उल्का पात के समय भी अध्ययन वर्जित है। पंचदशी, चतुर्दशी, अष्टमी तिथि, सूर्य या चंद्र ग्रहण के समय भी पढ़ना मना है। जहाँ गाय, मेंढक, नेवला, घोड़ा, सर्प, बिल्ली या सूअर उपस्थित हों, वहाँ भी अध्ययन न हो। कुत्ते, सियार, गधे, उल्लू की ध्वनि या बाणों की चीत्कार में भी पढ़ाई वर्जित है। अपवित्र स्थान, स्वयं में, या बिजली-गर्जन के तूफान में भी अध्ययन न हो। दिशाओं के जलने, धूल-आंधी, संध्या या भय के समय भी पढ़ना न चाहिए। गधा, ऊँट, रथ, हाथी, घोड़ा, नाव, वृक्ष या पर्वत पर चढ़ते समय भी अध्ययन से विराम ले। वेद, आचार्य, राजा की छाया और पराई स्त्री का कभी भी अनादर न करे। ब्राह्मण, भिक्षुक और क्षत्रिय के आत्मा का भी कभी अवमान न करे; ये सदा पूज्य हैं।