एक बार याज्ञवल्क्य जी ने गृहस्थ धर्म के कर्तव्यों का निर्णय विस्तार से बताया। उन्होंने कहा—जो स्त्री मदिरा पान करती है, रोगी है, शत्रु भाव रखती है, बांझ है, संतान का वध करती है या कटु वचन बोलती है, वह धर्म से विमुख होती है। इसके विपरीत, जिस घर में पति-पत्नी के बीच कोई कलह नहीं होती, वहां धर्म, अर्थ और काम—ये जीवन के तीन पुरुषार्थ—फलते-फूलते हैं। ऐसे घर में यश की प्राप्ति होती है और वहां रहने वाले शिव-पार्वती के समान आनंद पाते हैं। याज्ञवल्क्य जी ने आगे बताया कि स्त्रियों का परम कर्तव्य है कि वे अपने पति के वचनानुसार आचरण करें। यही स्त्रियों के लिए श्रेष्ठ धर्म है। वहीं, ब्रह्मचारी को चाहिए कि वह आरंभ से ही उत्सव आदि से दूर रहे। जब संतान उत्पन्न करने का समय आए, तो केवल शुभ लक्षणों से युक्त और निरोग्य पुत्र ही उत्पन्न किया जाए। जो पुरुष अपनी पत्नी के प्रति निष्ठावान है, उसे सभी स्त्रियों की सदैव रक्षा करनी चाहिए। घर में स्त्रियों का आदर करना चाहिए—उन्हें आभूषण, वस्त्र और उत्तम भोजन देकर सम्मानित करना चाहिए। अपने सास-ससुर के चरणों में सदा श्रद्धा निवेदित करनी चाहिए। यदि पति द्वारा स्त्री को कहीं भेजा जाए, तो उसे हँसी-विनोद से बचना चाहिए और किसी अन्य के घर में प्रवेश नहीं करना चाहिए। वृद्धावस्था में पुत्र माता-पिता की रक्षा करता है, अन्यथा कुटुंबीजन यह कर्तव्य निभाते हैं। कर्तव्यों के निर्वाह में सदा ज्येष्ठ को नियुक्त करना चाहिए, कभी भी कनिष्ठ को नहीं। गृहस्थ को चाहिए कि वह विधिपूर्वक पत्नी ग्रहण करे और शीघ्र ही अग्नि स्थापना करे। इस प्रकार, याज्ञवल्क्य द्वारा घोषित गृहस्थ धर्म के कर्तव्यों का यह निर्णय अध्याय पूर्ण हुआ। इसके बाद याज्ञवल्क्य जी ने मिश्रित जातियों और गृहस्थ के अन्य कर्तव्यों का वर्णन आरंभ किया। उन्होंने कहा—शूद्र स्त्री से उत्पन्न संतान को अम्बष्ठ कहते हैं; निषाद स्त्री से उत्पन्न को पर्वत कहा जाता है। वैश्य पिता और शूद्र माता से उत्पन्न को करण कहते हैं। शूद्र से उत्पन्न संतान चांडाल कहलाती है, जिसे सभी वर्ण तिरस्कृत करते हैं। वैश्य स्त्री ने, बिना शूद्र के संपर्क के, पुत्र को जन्म दिया। जो संतान सामान्य क्रम में उत्पन्न होती है, वह शुद्ध मानी जाती है; विपरीत क्रम की संतान अशुद्ध मानी जाती है। कर्मों के उलटने पर भी, पहले की तरह ऊँचे से नीच तक समानता बनी रहती है। वेदिक अग्नि को, दान के समय को छोड़कर, श्रौत और वैतानिक यज्ञों में बनाए रखना चाहिए। गृहस्थ को चाहिए कि प्रातःकाल दंतधावन के बाद संध्यावंदन करे। उसे वेदों के अर्थ और अन्य शास्त्रों का अध्ययन करना चाहिए। स्नान के पश्चात देवताओं और पितरों की तृप्ति और पूजा करनी चाहिए। जप और यज्ञ की सिद्धि के लिए आध्यात्मिक ज्ञान का पाठ करना चाहिए। महान यज्ञ प्राणियों, पितरों, देवताओं, ऋषियों और मनुष्यों के लिए होते हैं। गृहस्थ को चाहिए कि कुत्तों, चांडालों और पक्षियों के लिए भोजन भूमि पर डाले। उसे प्रतिदिन वेदाध्ययन करना चाहिए और केवल अपने लिए भोजन न पकाए। अतिथियों और सेवकों को पहले भोजन कराकर, पति-पत्नी शेष भोजन ग्रहण करें। भोजन सदा मध्यम मात्रा में, अच्छी तरह पका और पौष्टिक होना चाहिए, और पहले बच्चों आदि को अर्पित किया जाए। द्विजाति को अग्नि-स्पर्श रहित और शुद्ध भोजन बनाना चाहिए, जब आवश्यकता हो। अतिथि चाहे संध्या समय ही क्यों न आए, उसे कभी भी निराश नहीं लौटाना चाहिए। जो भी अतिथि आए, उसे भोजन कराना चाहिए और विद्वान ब्राह्मण को उत्तम गौ का दान देना चाहिए। जो प्रिय अतिथि हो, विवाह योग्य हो, या यज्ञ के पुरोहित हों—इनका भी सम्मान करना चाहिए। इन दोनों का आदर करने से गृहस्थ ब्रह्मलोक की प्राप्ति करता है। गृहस्थ को चाहिए कि वाणी, हाथ और पैरों की चंचलता तथा अति भोजन से बचे। दिन का शेष समय योग्य और प्रिय कुटुंबियों के साथ बिताए। भक्त सेवकों के साथ बैठकर अपने हित की चर्चा करे। वृद्ध, पीड़ित और बोझ उठाने वालों को मार्ग देना चाहिए। इस प्रकार, याज्ञवल्क्य जी ने गृहस्थाश्रम और मिश्रित जातियों के कर्तव्यों का विस्तार से निरूपण किया।