गरुडपुराणम्

वसंत ऋतु में, जब किसी घर में सोलह वर्षों तक पितृ-यज्ञ किया जाता है, तो वहाँ संतोष की प्राप्ति होती है। यदि पितृ-यज्ञ अपूर्ण रह जाए, तब भी यदि उस विशेष स्तोत्र का विधिपूर्वक पाठ किया जाए, तो वह पितरों को तृप्ति प्रदान करता है। यहाँ तक कि यदि यह स्तोत्र शरद ऋतु में भी पाठ किया जाए, तब भी पितृ-यज्ञ के समय संतोष की प्राप्ति होती है। जिस घर में यह स्तोत्र लिखकर सदा रखा जाता है, वहाँ विशेष पुण्य फल प्राप्त होता है। अतः श्राद्ध के अवसर पर, ब्राह्मणों के समक्ष जब वे भोजन करते हैं, तब इस स्तोत्र का पाठ अवश्य करना चाहिए। इस प्रकार, गरुड़ महापुराण के आचारकाण्ड के प्रथम खंड में ‘रुचि द्वारा रचित पितृ-स्तोत्र’ नामक नवासीवाँ अध्याय पूर्ण हुआ। इसके पश्चात, उस नदी के मध्य से एक सुंदर कन्या प्रकट हुई। वह मधुर वाणी में, महान आत्मा रुचि को संबोधित करती है। वह कन्या अत्यंत सुंदर थी, और मेरे वरदान से उसे प्राप्त किया गया था। मैंने उसे तुम्हें पत्नी के रूप में दिया है; उसका वर्ण अत्यंत उत्तम है। मार्कण्डेय मुनि कहते हैं—तब रुचि ने उस कन्या को, जिसका नाम मानिनी था, स्वीकार किया। उस नदी के तट पर, वह ऋषि—सर्वश्रेष्ठ ऋषियों में अग्रणी—वहीं निवास करने लगे। मानिनी से उनका पुत्र उत्पन्न हुआ, जो अत्यंत पराक्रमी और तेजस्वी था। इस प्रकार, गरुड़ महापुराण के आचारकाण्ड के प्रथम खंड में ‘प्रम्लोचा का आगमन’ नामक नब्बेवाँ अध्याय पूर्ण हुआ। इसके बाद, स्वायम्भुव आदि ऋषि कर्म के माध्यम से हरि का ध्यान करते हैं। वह हरि शरीर, इंद्रिय, मन, बुद्धि, प्राण और अहंकार से रहित है। वह जल से भी रहित है, और सभी धर्मगुणों से भी परे है। वह प्राणियों का निरीक्षक, बंधनकर्ता, स्वामी और सर्वव्यापी है। वह आसक्ति से मुक्त, महान प्रभु है, जिसे सभी देवता पूजते हैं। वह सदा राग से रहित है, तीन गुणों से भिन्न है। वह इच्छाओं से रहित, शुद्ध और दोषों से मुक्त है। वह वृद्धावस्था और मृत्यु से परे, अविकारी और मोह से रहित है। वह स्वयं सत्य है, सभी आचरणों से परे, अविभाज्य और परमेश्वर है। वह जागरण आदि अवस्थाओं का निरीक्षक, शांति स्वरूप और देवताओं का अधिपति है। वह सबके द्वारा देखा जाता है, किंतु सूक्ष्म, अतिसूक्ष्म और परम है। वह जगत से परे है, और तेज से भी अछूता है। वह सबका रक्षक, संहारक और सभी जीवों का आत्मा है। वह परिवर्तन से रहित है, और केवल वेदांत से ही ज्ञेय है। वह शब्द, स्वाद, रूप और गंध से रहित है। इस प्रकार जानकर, इंद्रियों का संयम रखने वाला व्यक्ति उस महादेव का ध्यान करे। इस प्रकार, मैंने तुम्हारे लिए अश्व ध्यान का वर्णन किया। इस प्रकार, गरुड़ महापुराण के आचारकाण्ड में ‘हरि का ध्यान’ नामक इक्यानबेवाँ अध्याय पूर्ण हुआ। अब, विष्णु का ध्यान पुनः वर्णन किया जाता है—जो शंख, चक्र और गदा धारण करता है। मैं हरि का ध्यान बताता हूँ, जो माया के जाल को नष्ट करता है। पूर्व में निराकार रुद्र का वर्णन किया गया; अब मैं साकार स्वरूप का वर्णन करता हूँ। मुक्ति की इच्छा रखने वाले साधक को हरि का ध्यान करना चाहिए, जो कूंद पुष्प और गाय के दूध के समान श्वेत है। उसका स्वरूप हजारों सूर्य के समान प्रज्वलित, अग्नि के समान प्रचंड है। उसके सिर पर विशाल, बहुमूल्य मुकुट है, जो रत्नों से चमकता है। वह वन-पुष्पों की माला धारण करता है, और उसके कंधों पर स्वर्ण आभूषण शोभायमान हैं। इस प्रकार, गरुड़ महापुराण के आचारकाण्ड में यह दिव्य कथा आगे बढ़ती है।