गरुडपुराणम्

जो लोग अग्नि में जलकर मरे, या जो सिंह अथवा बाघ द्वारा मारे गए, और वे भी जो अग्नि में भस्म हुए या नहीं हुए—इन सबकी स्मृति की गई है। वे प्राणी जिन्होंने रौरव, अंधतमिस्र और कालसूत्र जैसे भयंकर नरकों में गमन किया, या जो असिपत्रवन और कुम्भीपाक जैसे भयावह स्थानों में प्रवेश कर चुके हैं, वे सभी, जो यमराज के आदेश से अनेक यातनाओं के स्थानों में ले जाए गए, और जो departed आत्माएँ कष्ट के लोकों में निवास कर रही हैं—इन सबकी भी यहाँ चर्चा है। कुछ ऐसे हैं जो पशु, पक्षी, कीट अथवा सर्प की योनि में जन्मे हैं; कुछ को अपने कर्मों के अनुसार हज़ारों जन्मों में भटकना पड़ा है। चाहे वे सगे संबंधी हों या न हों, या किसी पूर्व जन्म में संबंधी रहे हों, मेरे वे समस्त पितृगण, जो प्रेत रूप में विद्यमान हैं, चाहे वे पितृ पक्ष से हों या मातृ पक्ष से, जिनके वंश में कोई तर्पण नहीं करता, जिनके पुत्र या पत्नी नहीं हैं, जो विकलांग हैं, या अशुद्ध योनि में जन्मे हैं, चाहे वे ज्ञात हों या अज्ञात—इन सभी के लिए मैं प्रार्थना करता हूँ। मैं साक्षी रूप में ब्रह्मा, ईशान और अन्य देवताओं को आमंत्रित करता हूँ। हे गदाधर प्रभु! मैं गया में अपने पितरों के श्राद्ध हेतु उपस्थित हूँ। यहाँ महान नदी, ब्रह्म सरोवर, अविनाशी वटवृक्ष, तेजस्वी उदित सूर्य और गया का पवित्र शिखर है। इसी के साथ ‘गया माहात्म्य’ नामक पचासीवाँ अध्याय, गरुड़ महापुराण के आचार खंड का समापन होता है। अब आगे बताया गया कि गया में जो शिला ‘प्रीतशिला’ के नाम से विख्यात है, वह तीन प्रकार से प्रतिष्ठित है। यह शिला समस्त देवताओं से व्याप्त है और धर्म के द्वारा समृद्धि के लिए धारण की गई है। पितरों के उद्धार के लिए यह शुभ प्रीतशिला यहाँ स्थित है। जो भी इस शिला पर श्राद्ध आदि कर्म करता है, वह ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है। अतः यह शिखरवाला पर्वत समस्त देवताओं से व्याप्त है, और इनमें कमलवन (पद्मवन) विशेष रूप से प्रसिद्ध है। इसी प्रकार क्रौंचपाद नामक पर्वत भी पितरों को ब्रह्मलोक प्रदान करता है। यह शिला, जो देवताओं से व्याप्त है, अप्रकट रूप में एक पत्थर के रूप में स्थित है। समय के साथ, गदा धारण करने वाले आदिपुरुष यहाँ प्रकट हुए और स्थिर हो गए। धर्म की रक्षा और अधर्म के नाश के लिए कूर्म, वराह, नरसिंह, वामन और बलशाली राम के रूप में वे प्रकट हुए। इस प्रकार गदाधर प्रभु ने साकार और निराकार दोनों रूपों में यहाँ अवतार लिया। इसलिए, उस आदिगदाधर की पूजा जल, अर्घ्य, सुगंध, पुष्प, वस्त्र, मुकुट, घंटा, चामर और मनोहर वस्तुओं से करनी चाहिए। जो ऐसा करते हैं, उन्हें धन, अन्न, आयु और सभी प्रकार की समृद्धि प्राप्त होती है। उत्तम पत्नी, स्वर्गवास, और स्वर्ग से लौटकर राज्य प्राप्त होता है। वे हिंसा और बंधन से मुक्त होकर अंत में मोक्ष को प्राप्त करते हैं। जो श्रीजगन्नाथ, सुभद्रा और बलभद्र की उपासना करते हैं, जो परम पुरुष, सूर्य और अन्य देवगण की आराधना करते हैं, वे सब प्रकार के विघ्नों से मुक्त होते हैं। कपर्दिन (गणेश) को प्रणाम करने से सभी विघ्न दूर हो जाते हैं, बारह आदित्यों की पूजा करने से सब रोग नष्ट हो जाते हैं, और रेवंत की पूजा करने से श्रेष्ठ घोड़े की प्राप्ति होती है।