गया के पवित्र स्थल पर सभी पूर्वजों को मुक्ति प्राप्त हो गई, यहाँ तक कि विशाल भी मुक्त हो गया; और जिसने पिंडदान किया था, उसे पुत्रों का लाभ हुआ। विशालक ने पूछा, “हे विशालक, मुझे पुत्र और ब्राह्मण कैसे प्राप्त होंगे?” तब विशाल ने गया शिरोमणि पर पिंडदान किया और उसे पुत्र प्राप्त हुआ। उसके बाद, विशाल ने उन लोगों से पूछा, “आप सभी कौन हैं?” उनमें से एक, जिसका रंग फीका था, विशाल से बोला, “पुत्र, मेरा पिता हिंसा में आसक्त था, ब्राह्मण हत्या करने वाला और पापकर्मों में अग्रणी था। वह अवीचि नरक में पहुँचा, लेकिन पिंडदान के कारण मुक्त होकर पिंड का भागी बना।” विशाल ने अपने कर्तव्यों का पालन किया, राज्य का संचालन किया और अंततः स्वर्ग को प्राप्त हुआ। जिनका चूड़ा कर्म नहीं हुआ है, या जो गर्भ से ही बाहर कर दिए गए हैं—उनकी भी तृप्ति पृथ्वी पर दिए गए दान से हो, और वे संतुष्ट होकर श्रेष्ठ अवस्था को प्राप्त करें। माता, पितामही, और प्रपितामही; वृद्ध मातामह और श्रेष्ठ मातामही—इन सभी के लिए यह अक्षय पिंडदान स्थापित हो। इसी प्रकार, अन्य पूर्वजों के लिए भी यह अनुपम पिंडदान सदा बना रहे। इस प्रकार श्री गरुड़ महापुराण के पूर्वखंड के आचारखंड में गया महात्म्य का चौरासीवाँ अध्याय पूर्ण हुआ। इसके बाद, प्रेतशिला पर स्नान कर और वरुण के आसन के अमृत से, वंश में मृत हुए उन सभी के लिए जिनकी गति ज्ञात नहीं है, पितृपक्ष और मातृपक्ष के मृतकों के लिए, मातामह के वंश में मृत हुए जिनकी गति अज्ञात है, जन्म से दंतहीन, गर्भ में कष्ट पाए हुए, और उन संबंधियों के लिए जिनके नाम और कुल ज्ञात नहीं हैं—इन सभी की मुक्ति के लिए मैं यह पिंडदान करता हूँ। फांसी से मरे, विष या शस्त्र से मारे गए, अग्नि से भस्म हुए, सिंह या बाघ द्वारा मारे गए, जो अग्नि में जले या अन्यथा न जले, जो रौरव, अंधतमिस्र, कालसूत्र, असिपत्र वन, कुम्भीपाक जैसे भयावह स्थानों में गए हैं, जो मृतकों की यातना स्थलों में रहते हैं, जो पशु, पक्षी, कीट, सर्प के गर्भ में गए हैं, जिन्हें यमराज ने अनेक यातना स्थलों में भेजा है, जो अपने कर्मों के अनुसार हजारों जन्मों में भटकते हैं—चाहे वे संबंधी हों या न हों, या किसी अन्य जन्म में संबंधी रहे हों, मेरे जितने भी पितर प्रेत रूप में विद्यमान हैं, पितृ वंश, मातृ वंश, जिनके पुत्र और पत्नी नहीं हैं, जिनका पिंडदान नहीं हुआ, विकृत, अपवित्र गर्भ में उत्पन्न, ज्ञात या अज्ञात—इन सब के लिए मैं देवताओं को साक्षी मानकर, ब्रह्मा, ईशान और अन्य देवताओं के सामने, हे गदा धारण करने वाले प्रभु, गया में पितृ कार्य के लिए आया हूँ। गया की महान नदी, ब्रह्म सरोवर, अक्षय वट, तेजस्वी सूर्य और गया का शिखर—ये सभी पवित्र स्थल हैं। इसी प्रकार गरुड़ महापुराण के आचारखंड के पंचासीवें अध्याय ‘गया महिमा’ का समापन हुआ। गया में प्रेतशिला नामक पत्थर तीन प्रकार से प्रतिष्ठित है। वह पत्थर, जिसमें सभी देवताओं का वास है, धर्म द्वारा समृद्धि के लिए स्थिर है। पूर्वजों के उत्थान के लिए यह शुभ प्रेतशिला विद्यमान है।