गरुडपुराणम्

गुरुजनों ने बताया कि हीरा, जो प्रारंभ में सभी गुणों से युक्त होता है, जब उसे जड़ा जाता है, तब उसमें दोष आ सकता है। विशेष रूप से, यदि कोई स्त्री उत्तम पुत्र की प्राप्ति की इच्छा रखती है, तो उसे—even श्रेष्ठ हीरा—न पहनना चाहिए। हीरे की पहचान के विषय में, यह भी कहा गया है कि लोहे, लाल स्पिनेल और हेसोनाइट से कुशल लोग नकली हीरे तैयार कर लेते हैं। इनकी परीक्षा क्रिस्टल, कोरोन्डम और शार्पनिंग स्टोन से करनी चाहिए। असली हीरा इन सभी को खरोंच देता है, पर वे उसे खरोंच नहीं सकते। वहीं, नकली हीरे के मामले में विशेषज्ञ विपरीत परिणाम बताते हैं—नकली हीरा दूसरों से खरोंच सकता है या खरोंच खा सकता है। असली हीरा केवल दूसरे हीरे से ही खरोंचता है, किसी और चीज से नहीं। जड़े हुए हीरों की चमक ऊपर की ओर नहीं बढ़ती; यदि उसे साइड से खरोंचा जाए, तो वह किनारों पर ही असर दिखाता है। चाहे उसकी नोक टूट जाए, या उसमें दाग, रेखा, या रंग का दोष हो, फिर भी यदि कोई राजा बिजली की तरह चमकते, वर्णित हीरे को पहनता है, तो वह सबको प्रिय होता है। इसी प्रकार, हीरे और अन्य रत्नों की परीक्षा का वर्णन समाप्त हुआ। अब गुरु ने मोती की उत्पत्ति के रहस्य का वर्णन किया। मोती हाथी, बादल, सूअर, शंख, मछली, सर्प, सीप और बाँस से उत्पन्न होते हैं। इन आठों में से, किसी एक स्थान को ही रत्न की मूल उत्पत्ति माना जाता है। त्वचा, नमक, सर्प, व्हेल, शंख और सूअर से उत्पन्न मोती—ये आठ प्रकार के मोती रत्नों के पारखी जानते हैं। शंख से उत्पन्न मोती उसी रंग के होते हैं, बड़े आकार के और गोल-गोल, आकर्षक होते हैं। 'कम्बवः' नामक मोती श्रेष्ठ शंख की वंशावली में आते हैं, जिसे धनुष की डोरी ने मुख पर छुआ हो। इनमें उत्पन्न मोती गोल, हल्के रंग के और चमकहीन होते हैं। जलचर जीवों के मुख में भी मोती उत्पन्न होते हैं, और वे मछलियाँ समुद्र के मध्य में रहती हैं। कभी-कभी पृथ्वी के कुछ स्थानों पर भी अद्भुत मोती जन्म लेते हैं, जैसे सूअर से। बाँस से उत्पन्न मोती वे स्थानों में होते हैं, जिन्हें देवता पसंद करते हैं; साधारण जगहों पर नहीं। इनकी चमक धोए हुए चाँदी जैसी होती है और तलवार की धार जैसी तेज होती है। सर्प के सिर से उत्पन्न मोती भी होते हैं, जो गुणों से युक्त और दमकदार होते हैं। जब कोई महान सुरक्षा अनुष्ठान किया जाता है, तो वह महल के ऊपर किया जाता है। तब आकाश में बादलों के भार से झुके हुए खजाने लटकते हैं। यदि सर्प के सिर से उत्पन्न मोती उसकी फन में ही रहता है, तो अन्य जीवों से उसे हानि पहुँचती है। उसकी चमक सभी दिशाओं में फैलती है, जैसे सूर्य का तेज, और उसका गोलाकार आकाश में प्रकट होता है। वह दिन में जितना चमकता है, उतना ही रात के गहरे अंधकार में भी प्रकाश देता है। उसकी कीमत का अनुमान लगाना असंभव है—even अगर पूरी पृथ्वी सोने से भर जाए, तब भी। जब तक वह स्थिति बनी रहती है, मोती का धारक प्रतिद्वंद्वियों से मुक्त होकर पूरी पृथ्वी का सुख भोगता है। वह हजार योजन तक सभी विपत्तियों को दूर कर देता है। रंगों में, सबसे शुद्ध रंग दूध का होता है, जो श्रेष्ठ गाय से गिरा। वह बीज, जो पहले अन्य स्रोतों से आया था, सीप में प्रवेश करता है; जब दूध-जल की धाराएँ उस पर बरसती हैं, तब वह बीज सीप में विश्राम करता है और मोती बन जाता है। ये हैं सिंहालिका, परलोकिक, सौराष्ट्र, ताम्रपर्ण और परशवा के मोती। सीप से उत्पन्न मोती कमतर रंग के नहीं होते; वे आकार, रूप, गुण और चमक में विशिष्ट होते हैं। ज्ञानी व्यक्ति खदान से उत्पन्न मोती की विशेषताओं पर ध्यान न देकर, उनके रूप और आकार को देखे। सीप से उत्पन्न चमकदार मोती और एक दूसरा, जिसका वजन थोड़ा कम हो—यदि वह आधा माषा कम हो, तो उसकी कीमत दो-पाँचवें तक घट जाती है। यदि वह आधा या दो माषा अधिक हो, तो उसकी कीमत तेरह सौ गुना बढ़ जाती है। इस प्रकार, गुरु ने हीरे और मोती की परीक्षा, उनकी उत्पत्ति और गुणों का विस्तारपूर्वक वर्णन किया।