गर्व से गरुड़ महापुराण के प्रथम खंड के आचारकाण्ड का यह वर्णन आगे बढ़ता है। पहले, नरक के भयानक दृश्यों का वर्णन किया गया—एक विशाल, प्रज्वलित और अत्यंत गर्म कड़ाही, जिसमें नमक भरा हुआ है और जिसकी तीव्रता से मन चकरा जाता है। वहीं, एक काले वन का भी उल्लेख है, जिसमें तलवार के समान पत्तों वाले वृक्ष हैं और वहाँ विविध प्रकार के भयानक खाद्य पदार्थ रखे हैं। आगे, वहाँ लोहे की चिमटे, काली डोरी, और अवीचि नामक नरक का घना अंधकार है। इसी भयंकर स्थान में वे पापी पकाए जाते हैं, जिन्होंने दूसरों को विष, शस्त्र या अग्नि देकर कष्ट पहुँचाया हो। यह स्थान चारों ओर से जल, अग्नि, वायु, आकाश और अन्य जीवों से घिरा हुआ है। इस ब्रह्माण्ड के अंड को दस गुना व्यापकर, स्वयं नारायण वहाँ विराजमान हैं। इसके बाद, सूर्य और अन्य ग्रहों के स्थान और माप का विस्तार से वर्णन आरंभ होता है। भगवान कहते हैं—हे वृषध्वज! सुनो, मैं सूर्य आदि के स्थान और माप का वर्णन करता हूँ। प्रभु का दंड भी उसी प्रकार दुगना लंबा है। उसका धुरा योजन में मापा गया है और वहीं उसका चक्र स्थापित है। वही कालचक्र वर्षों से बना हुआ है और वही वहाँ स्थित है। रथ के पाँच और आधे भाग और हैं, हे वृषध्वज। धुरा, रथ के स्थिर आधार पर, आधे युग से छोटी है। फिर, विभिन्न ऋचाएँ—गायत्री, बृहती, उष्णिक, जगती और त्रिष्टुप—वहाँ स्थित हैं। साथ ही, धाता, क्रतु, स्थला, पुलस्त्य और वासुकी भी वहाँ उपस्थित हैं। अर्यमन, पुलह, रथ की शक्ति और पुण्जिकस्थला भी रथ के साथ हैं। मित्र, अत्रि, तक्षक, रक्ष, पौरुषेय और मेनका का भी उल्लेख है। वरुण, वशिष्ठ, रंभा, सहजंया, कुहू और बुध भी वहाँ हैं। इंद्र, विश्वावसु, स्तोत्र, एलपत्र और अंगिरस; विवस्वान, उग्रसेन, भृगु और अपूरण; पुषण, सुरुचि, धाता, गौतम और धनंजय; विश्वावसु, भरद्वाज, पर्जन्य और ऐरावत; अंशु, कश्यप, तक्षक, महापद्म और उर्वशी—इन सबका भी सूर्य मंडल में स्थान है। पौष मास में क्रतु, भर्ग, उर्णायु, स्फुर्ज, कर्कोटक सहित ये सातों सूर्य के मंडल में निवास करते हैं। माघ मास में त्वष्टा, जमदग्नि, कंबल और तिलोत्तमा आदि सात सूर्य मंडल में रहते हैं। विष्णु, अश्वतर, रंभा, सूर्यवर्च और सत्यजीत भी सूर्य के मंडल में, विष्णु की शक्ति से युक्त, स्थित हैं। अप्सराएँ रात्रि में सूर्य का अनुसरण करती हुई नृत्य और गमन करती हैं। इसी प्रकार बालखिल्यगण भी सूर्य के समीप रहते हैं। सूर्य के बाएँ और दाएँ दस-दस जुते हुए हैं, जिससे वह चलता है। उसके साथ पिशंग नामक आठ घोड़े जुते हैं, जो वायु की गति से भी तेज हैं। शुक्र के महान रथ के साथ उसके सेवक और पताकाएँ चलती हैं। भौम (मंगल) का रथ स्वर्णमय, दिव्य और आठ घोड़ों द्वारा खींचा जाता है, जिनका रंग अग्नि से उत्पन्न पद्मराग मणि के समान लाल है। बृहस्पति एक-एक वर्ष तक प्रत्येक राशि में ठहरता है। शनैश्चर (शनि) धीरे-धीरे चढ़ता और धीरे-धीरे ही चलता है। फिर, भगवान शिव से कहा गया—जो एक बार भी यज्ञ में आहुति देते हैं, वे सदा के लिए प्राणियों के स्वामी से मुक्त हो जाते हैं। वे लोग तिनके के धुएँ के समान उज्जवल और लाख की लाली के समान दीप्तिमान होते हैं। इसी प्रकार, 'भुवनकोश का वर्णन' नामक अठावनवाँ अध्याय समाप्त होता है। इसके पश्चात, ज्योतिष शास्त्र का आरंभ होता है, जहाँ बताया गया कि जब पृथ्वी के गोलक के माप का वर्णन हो चुका, तब केशव ने आगे बोलना आरंभ किया। इस प्रकार, गरुड़ महापुराण के इस खंड में भुवनकोश, पाताल, नरक और सूर्य-मंडल के रहस्यों का दिव्य और विस्तारपूर्ण वर्णन किया गया।