गरुडपुराणम्

एक दिन, एक श्रद्धालु स्नान की विधि का पालन करने के लिए नदी के तट पर जाता है। सबसे पहले, वह अपने पैरों को तीन बार और फिर छह बार नीचे से धोता है। इसके बाद, वह अपने अंगों पर उचित मात्रा में गोबर लगाता है। गोबर लगाने के बाद, वह तट पर खड़ा होकर उन चिन्हों के लिए उचित मंत्रों का उच्चारण करता है। स्नान के समय वह विष्णु का स्मरण करता है, क्योंकि जल नारायण का है। फिर, वह मुख शुद्ध करता है और यदि उसे मंत्रों का ज्ञान है, तो एक विशेष मंत्र के साथ फिर से मुख शुद्ध करता है। वह मंत्र पढ़ता है—"तुम ही यज्ञ हो, तुम ही वषट्-स्वर हो, तुम ही जल हो, प्रकाश हो, सार हो, अमृत हो।" या वह सावित्री मंत्र दो बार और अघमर्षण स्तोत्र का पाठ करता है। ये जल पवित्र वचन के साथ प्रवाहित होने चाहिए। फिर, जल में डूबकर, मुख नीचे करके, वह अघमर्षण स्तोत्र तीन बार पढ़ता है। या वह प्रणव (ॐ) का उच्चारण करता है और हरि, राम में रमण करने वाले, प्रभु का ध्यान करता है। उस जल को सिर पर रखने से सभी पापों से मुक्ति प्राप्त होती है। इसके बाद, वह सूर्य के पास जाता है, हाथ जोड़कर, फूलों से सुसज्जित, और उन्हें ऊपर उठाता है। उदित होते सूर्य को देखते हुए वह 'उदुत्यं चित्रम्' और 'तच्चक्षुर' मंत्र का पाठ करता है। इसके पश्चात वह अन्य सूर्य और वैदिक मंत्रों का, साथ ही गायत्री मंत्र का भी पाठ करता है। सूर्य को देखते हुए, एकाग्रचित्त होकर वह मंत्रों का पाठ करता है। बीच-बीच में नेत्रों की शुद्धि भी करता है, जिसे उचित माना गया है। यदि अन्यथा हो, तो वह स्वच्छ भूमि या कुश के आसन पर सावधानीपूर्वक बैठता है। शास्त्रों के अनुसार आचमन करके, अपनी क्षमता अनुसार स्वाध्याय करता है। आरंभ में 'ॐ' का उच्चारण करता है, अंत में 'नमः' कहकर आहुति देता है। श्रद्धा से, अपने कुल की विधि अनुसार, पितरों, देवताओं और ऋषियों को आहुति अर्पित करता है। ज्ञानी व्यक्ति जल के मुट्ठी से दिव्य ऋषियों और पितरों को तर्पण देता है। पितृ-कार्य के लिए, हे भारत, वह पवित्र जल के साथ प्राचीनावीति मुद्रा में बैठता है। अपने मंत्रों से, वह देवताओं की पूजा पुष्प, पत्तों और जल से करता है। अन्य इच्छित देवताओं की भी श्रद्धा से पूजा करता है, और क्रोधरहित हर की भी। सभी जल देवता हैं, अतः उनका उचित रूप से पूजन करता है। प्रत्येक के लिए पुष्प अलग-अलग अर्पित करता है। इसलिए, आरंभ, मध्य और अंत में हरि को मन में धारण करता है। वह स्वयं को विष्णु, शुद्ध प्रकाश, को समर्पित करता है। पितरों और देवताओं के कार्यों के बाद, हरि की पुष्पों से पूजा करके, वह मानव और ब्रह्म यज्ञ भी करता है, जिससे पांच यज्ञ पूर्ण होते हैं। यदि पितरों के लिए जल अर्पित नहीं किया गया, तो ब्रह्म यज्ञ कैसे हो सकता है? वैश्वदेव यज्ञ अवश्य करना चाहिए; यही देवताओं को समर्पित यज्ञ है। कुत्तों, कुत्ताखाने वालों, पतितों और अन्य लोगों को भी—श्रेष्ठ व्यक्ति एक ब्राह्मण को भोजन कराकर उसे पितरों को समर्पित करता है। या वह एकाग्रचित्त होकर अपनी सामर्थ्य अनुसार जो भी भोजन संभव हो, निकालता है। अतिथि का सदैव सम्मान करता है और द्विजों की श्रद्धापूर्वक पूजा करता है। भिक्षा कहलाने वाला भोजन केवल एक ग्रास है; वह चार गुना होना चाहिए। अतिथि के लिए वह उतना समय प्रतीक्षा करता है जितना गाय दुहने में लगता है। ब्रह्मचर्य में स्थित भिक्षुक को विधि अनुसार भिक्षा देता है। वह अपने संबंधियों के साथ भोजन करता है, भोजन की निंदा नहीं करता। यदि अकेले भोजन करता है, तो वह मोहग्रस्त जीव पशुओं में निम्न जन्म पाता है।