आचार्य ने मंत्र "किंचित् अधातु" और "आचत्वाभित्वा" का उच्चारण करते हुए सातवाँ पात्र विधि अनुसार स्थापित किया। उत्तर-पश्चिम दिशा में अग्नि के लिए सभी आवश्यक सामग्री और उपकरणों के साथ आहुति की तैयारी की गई। यज्ञ में उपयोग होने वाली वस्तुएँ जब देखी या निरीक्षित की जाती हैं, वे शुद्ध हो जाती हैं—इसमें कोई संदेह नहीं है। इस प्रकार अस्त्र की स्थापना सभी के लिए होती है और यह सभी इच्छाओं की पूर्ति करती है। यज्ञशाला में लाए गए पात्रों को एक कपड़े से स्पर्श किया गया। शाक्र दिशा से लेकर ईशान क्षेत्र तक विधि का पालन करते हुए क्रमवार अनुष्ठान किया गया। सुगंधित द्रव्यों और अर्घ्य पात्र के साथ आचार्य ने मंत्रों का समूह स्थापित किया। जिस देवता की स्थापना की जा रही थी, उसके नाम का पात्र भी रखा गया। वृद्धि पात्र, ग्रहों के पात्र, और गृहपति के पात्र सहित सभी आवश्यक पात्रों को व्यवस्थित किया गया। एक पात्र, जिसकी गर्दन पर धागा बंधा था, उसमें रत्न भरे गए और उसे दो वस्त्रों में लपेटा गया। उस पात्र में देवता की पूजा की गई, वृद्धि पात्र और उत्तम वस्त्र के साथ। वृद्धि पात्र से छिड़काव कर उसे आगे रखा गया। उत्तर-पश्चिम में पात्र का आह्वान कर देवताओं के समूह को श्रेष्ठ कहा गया। "वास्तोष्पति" मंत्र के साथ गृह में उत्पन्न दोषों की शांति के लिए पाठ किया गया। इस प्रकार आचार्य ने बुद्धिमानों के साथ सहायक विधि का अनुष्ठान किया। उस समय, स्नान आसन पर आचार्य और पुरोहितगण गुरु के रूप में विधि का पालन करते हैं। ब्रह्मा के रथ में देवता को स्थापित कर द्विजों ने उसकी स्थापना की। "भद्रं कर्ण" मंत्र का पाठ कर स्नान के बाद, सूत या वल्कल वस्त्रों में देवता को सजाया गया। शहद और घृत मिलाकर कांस्य या ताम्र पात्र में रखा गया। "अग्निर्ज्योति" मंत्र के साथ देवता की आँखों का उद्घाटन किया गया, "इमं मे गंगे" मंत्र के साथ दोनों नेत्रों का शीतलकरण किया गया। बिल्व, उदुम्बर, अश्वत्थ, वट और पलाश वृक्षों की सहायता से स्नान की विधि पूरी की गई। गाय के पंचगव्य के साथ, सहदेवी और अन्य औषधियों के साथ स्नान कराया गया। कुमारी, गुडूची, सिंही और व्याघ्री औषधियों का भी प्रयोग हुआ। "याः फलिनी" मंत्र के साथ फल स्नान की विधि संपन्न की गई। उत्तर दिशा से आरंभ कर पात्रों में क्रमवार सामग्री रखी गई। चारों दिशाओं में समुद्रों की स्थापना की गई। "दधिक्रावन" और "ओषधि" मंत्रों के साथ वृद्धि और औषधियों की प्रार्थना की गई। चार समुद्रों के नाम वाले पात्रों से फिर स्नान कराया गया। अभिषेक के लिए विभिन्न पवित्र जल पात्रों में रखे गए। "ओषधि" मंत्र के साथ पात्र को भी शुद्ध किया गया। समुद्र के जल से अभिषेक के बाद फिर अर्घ्य अर्पित किया गया। शास्त्रानुसार प्राप्त वस्त्रों के साथ "तुम युवा हो" कहकर देवता को सजाया गया। "शंभु के लिए" मंत्र के साथ शय्या पर वस्त्र व्यवस्थित किए गए। परम तत्त्व में स्थित होकर आचार्य ने मंत्रों की स्थापना की। वस्त्र से मूर्ति को ढँककर उसकी पूजा की गई। फिर दो वस्त्रों में ओंकार के साथ देवता को लपेटा गया। वेदी के समीप खड़े होकर अग्नि की स्थापना की गई। इसके बाद श्रीसूक्त, पावमान्य, वासदाम्य और असवाजिन स्तोत्रों का पाठ किया गया। रुद्र, पुरुषसूक्त, और शुक्रीय स्तोत्र के श्लोकों और अध्यायों का पाठ विधिपूर्वक संपन्न हुआ।