गरुड़ महापुराण के अनुसार, वास्तु निर्माण की प्रक्रिया अत्यंत पवित्र और विधिपूर्वक की जानी चाहिए। सर्वप्रथम, भवन के चारों कोनों में ईशान आदि देवताओं की स्थापना करके उनका विधिपूर्वक पूजन किया जाता है। भवन के मध्य, अर्थात नौवें स्थान पर ब्रह्मा जी का स्थान होता है, और उनके समीप आठ अन्य देवता विराजमान रहते हैं—इनमें अर्यमन, सविता, विवस्वान (जो बुद्धिमानों के स्वामी हैं), और आठवें अपवत्स का स्मरण किया गया है। ये सभी ब्रह्मा जी के चारों ओर स्थित माने गए हैं। दक्षिण-पूर्व कोने से एक कठिन सहनशील वंश का आरंभ होता है, जिसकी अधिष्ठात्री देवी कालिका कही गई हैं। उनके बाद इन्द्र से उत्पन्न गंधर्वों का स्थान है। देवताओं के पूजन के लिए भवन के सामने एक विशेष स्थान बनाया जाना चाहिए, और दक्षिण-पूर्व दिशा में एक विशाल रसोई का निर्माण करना चाहिए। उत्तर-पूर्व दिशा में सुगंधित पुष्पों से सुसज्जित, वस्त्रों से अलंकृत एक कक्ष बनाना चाहिए। उत्तर-पश्चिम दिशा में जल से युक्त, खिड़कियों वाला जलकक्ष हो, और आगंतुकों के लिए एक सुखदायक अतिथि-गृह हो, जिसमें बिस्तर, आसन और पादुकाएँ उपलब्ध हों। भवन के सभी आंतरिक कक्षों में जल की व्यवस्था और केले के पत्तों की छाया होनी चाहिए। भवन के चारों ओर पाँच हस्त चौड़ी बाहरी दीवार बनाई जाए। निर्माणारंभ में भूमि के चौसठ विभागों का पूजन करना अनिवार्य है। कोनों और शीर्ष भागों में भी देवताओं का स्मरण किया गया है। इन चौसठ विभागों के देवताओं का विस्तार से वर्णन किया गया है। इनके बाहर, ईशान से आरंभ करके अन्य देवता और कारण भी पूज्य हैं, जैसे अग्निजिह्वा, कालक, कराल और ओकपादक। आकाश में गंधमाली का पूजन करना चाहिए, और तत्पश्चात क्षेत्रपालों की पूजा की जाती है। निर्माण में जो भी सामग्री और मूल्यवान वस्तुएँ होती हैं, उनका उचित भाग देवताओं को अर्पित किया जाता है; शेष भाग को यम के विधान के अनुसार बाँधा जाता है। जो बच जाता है, वही शेष कहलाता है, और देवताओं के अंश ग्रहण करने के बाद वह अविनाशी हो जाता है। इस शेष को देवता की इच्छा के अनुसार समझना चाहिए। यही शेष जीवन बन जाता है; जो जीवधारी ले लेते हैं, वही मृत्यु का कारण बनता है। रात्रि में व्यक्ति को अपने बाएँ करवट सोना चाहिए—इसमें किसी प्रकार की शंका नहीं है। इसी प्रकार, बिच्छू आदि के लिए पूर्व, दक्षिण और पश्चिम दिशा का क्रम बताया गया है। भवन में संतान, प्रेषण, हीनता, अपने वाहन और स्वर्णाभूषणों का विचार करना चाहिए। अग्नि में हत्या या बंधन, आयु की वृद्धि, पुत्र-प्राप्ति तथा संतानों की तृप्ति के फल मिलते हैं। राजा का भय, संतान की मृत्यु, संतानहीनता तथा शत्रुता न होना भी यहाँ उल्लेखित है। भवन के द्वारों का उल्लेख करते हुए बताया गया है कि उत्तर दिशा के द्वार प्रसिद्ध हैं; अब पूर्वी द्वार का वर्णन किया जाता है। पूर्वी द्वार के द्वारा राजा की हत्या और क्रोध का फल प्राप्त होता है। दक्षिण-पश्चिम में पश्चिमी द्वार, और उत्तर-पश्चिम में उत्तरी द्वार होता है। पूर्व दिशा में अश्वत्थ, प्लक्ष और वट वृक्षों का स्थान है; उदुम्बर भी वहीं होता है। इन वृक्षों की पूजा करने से भवन और महल के सभी विघ्न दूर हो जाते हैं। इसी प्रकार, गरुड़ महापुराण के पूर्व खंड के आचरण विभाग के 'वास्तु माप का लक्षण' नामक इस अध्याय का विस्तार से वर्णन किया गया है। अब महलों के लक्षणों का वर्णन किया जाता है। हे शौनक! ध्यानपूर्वक सुनो। महल चतुष्कोणीय होना चाहिए, उसमें चार द्वार हों, जो सूर्य की संख्या के अनुरूप हैं। जंघा (थाई) ऊपरी क्षेत्र के बराबर होनी चाहिए, और उसकी आधी जंघा दुगुनी होनी चाहिए। महल को तीन भागों में या फिर पाँच भागों में विभाजित करके बनाना चाहिए। शिखर को चार भागों में बाँटकर वेदी के घेरे को तीन भागों में बनाएं। अथवा, आधार को समतल कर उसे सोलह भागों में विभाजित करें। दीवारों की ऊँचाई कुल माप का चौथाई भाग होनी चाहिए, और शिखर की ऊँचाई दीवारों की माप से दुगुनी होनी चाहिए। इस प्रकार, गरुड़ महापुराण में भवन-निर्माण और महलों के वास्तु संबंधी नियमों का विस्तार से, श्रद्धापूर्वक और विधिपूर्वक वर्णन किया गया है।