एक भक्त गहन ध्यान में लीन होकर दिव्य नदी के उस पार पहुँचता है, जहाँ विष्णु का परम धाम है। वहाँ वह कमल और अन्य आसनों पर बैठकर शरीर की स्थिति साधता है, और श्वास-प्रश्वास का नियंत्रण करता है, जिससे वायु पर प्रभुत्व प्राप्त होता है। उसकी एकाग्रता मन को स्थिर रखती है, और समाधि में वह ब्रह्म में स्थित हो जाता है। उसके हृदय के कमल के मध्य में, वह विष्णु को शंख, चक्र, गदा और कमल के साथ धारण करता है। यह स्वरूप शाश्वत, शुद्ध, गौरवयुक्त है, जिसे सत्य और आनंद कहा जाता है—यह परम है। विष्णु की चौबीस रूपों में, वे शालग्राम शिला में निवास करते हैं। जब भक्त अपनी मनोकामना प्राप्त कर लेता है, तो वह दिव्य स्वरूप को प्राप्त करता है। इस प्रकार श्री गरुड़ महापुराण के प्रथम खंड के आचारकाण्ड में, "ब्रह्म के स्वरूप के ध्यान का वर्णन" नामक चतुर्वचत्वारिंश अध्याय पूर्ण होता है। अब आगे शालग्राम की विशेषताओं का वर्णन किया जाता है। वह जो शंख, चक्र, गदा और कमल धारण करता है—केशव कहलाता है, गदा का धारक। शंख, चक्र, कमल और गदा के साथ—माधव, गदा का गौरवशाली धारक। विष्णु के रूप को, कमल, शंख, और मुर के शत्रु के साथ नमस्कार। गदा के धारक, गदा के शत्रु, शंख और कमल के साथ, और त्रिविक्रम को नमस्कार। श्रीधर के रूप को, चक्र, कमल, शंख और गदा के साथ नमस्कार। पद्मनाभ के रूप को, कमल, चक्र, गदा और शंख से चिह्नित, नमस्कार। वासुदेव के रूप को, बाण, शंख, गदा और कमल के साथ नमस्कार। प्रद्युम्न के रूप को, शुभ शंख, शुभ गदा, कमल और धनुष के साथ नमस्कार। परम पुरुष के रूप को, कमल, शंख, गदा और चक्र के साथ नमस्कार। नरसिंह के रूप को, कमल, गदा, शंख और धनुष के साथ नमस्कार। जनार्दन, जो शंख, चक्र, कमल और गदा धारण करता है, उसकी रक्षा की प्रार्थना। हरि के रूप को, शुभ चक्र, कमल, गदा और शंख से सुसज्जित, नमस्कार। वह जो दो चक्र के चिह्नों को शालग्राम शिला के द्वार पर रखता है। दो चक्र के चिह्न जुड़े हुए, लाल रंग के, और पूर्व दिशा पूर्ण है। वह लंबा है, सिर के समान खुला; अनिरुद्ध गोल आकार का है। मध्य में खाई के समान रेखा है, नाभि के समान चक्र है, जो अत्यधिक ऊँचा है। या फिर पाँच बिंदु हैं—ऐसी पूजा ब्रह्मचारी के लिए है। नीला रंग, तीन रेखाएँ, मोटा—ऐसा कूर्म का रूप है, जिसमें बिंदु है। श्रीधर पाँच रेखाओं से चिह्नित है; द्वनमाली खाई से चिह्नित है। अनेक रंगों, विभिन्न रूपों, सर्पों से सुसज्जित—ऐसा अनंतक का स्वरूप है। संकरी प्रविष्टि वाला, अत्यंत लाल ब्रह्म रक्षा करे। चौड़ी प्रविष्टि, मोटा चक्र—कृष्ण (विष्णु) बिल्व फल के समान है। वैकुण्ठ रत्न के समान है, एक चक्र और कमल के साथ, और गहरे रंग का है। राम चक्र से चिह्नित है, दाएँ रेखा से, गहरे रंग का है, और त्रिविक्रम है। उसमें एक प्रविष्टि, चार चक्र, और वन पुष्पों की माला से सुसज्जित है। वह कदंब पुष्प गुच्छ के समान है; लक्ष्मी-नारायण रक्षा करें। लक्ष्मी-नारायण दो या तीन आकृतियों में हैं; त्रिविक्रम भी ऐसा ही है। प्रद्युम्न छह अंगों के साथ है, और संकर्षण भी विभिन्न प्रकार से है। दशावतार (दस अवतार) दस अंगों के साथ है; तब अनिरुद्ध रक्षा करें। जो कोई विष्णु के इन रूपों से युक्त स्तोत्र का पाठ करता है, वह स्वर्ग को प्राप्त करता है। महेश्वर झुका हुआ है, दस भुजाएँ हैं, और वृषध्वज (बैल का ध्वज) धारण करता है। इस प्रकार शालग्राम के स्वरूपों और विष्णु के विविध रूपों का दिव्य वर्णन सम्पन्न होता है।