હ્રીં શ્રીં નિવૃત્ત્યાદિ કલા પૃથિવ્યાદિતત્ત્વ મનન્તાદિભુવનમોઙ્કારાદિવર્ણમ્ એવં મન્ત્રમહેશ્વર સિદ્ધવિદ્યાત્મકઃ પરામૃતાર્ણવઃ સર્વભૂતો દિક્સમસ્તષડંગઃ સદાશિવાર્ણવપયઃ પૂર્ણોદધિપક્ષશ્રીમાનાસ્પદાત્મકઃ વિદ્યોમાપૂર્ણજ્ઞત્વકર્ત્તૃત્વલક્ષણજ્યેષ્ઠાચક્રરુદ્રશક્ત્યાત્મકકર્ણિકઃ 25.
હ્રીં શ્રીં, નિવૃત્તિથી શરૂ થતી શક્તિઓ, પૃથ્વીથી શરૂ થતા તત્ત્વો, અનંતથી આગળના બધા લોક, ઓમથી શરૂ થતા અક્ષરો—આ રીતે, આ મંત્ર મહાદેવ છે, સિદ્ધ વિદ્યા સ્વરૂપ છે, સર્વોચ્ચ અમૃત સમુદ્ર છે, બધા જીવનો આધાર છે, બધી દિશાઓ અને છ અંગોથી યુક્ત છે, સદા શિવ સમુદ્રનું જળ છે, પૂર્ણ મહાસાગર છે, શ્રીમંત નિવાસ છે, સંપૂર્ણ જ્ઞાન અને સર્જનહારપણું ધરાવે છે, જ્યેષ્ઠ ચક્ર, રુદ્ર શક્તિ અને મૂળ સ્વરૂપ છે.
ઇતિ શ્રીગારુડે મહાપુરાણે પૂર્વખણ્ડે પ્રથમાંશાખ્યે આચારકાણ્ડે આસનપૂજાનિરૂપણં નામ પંચવિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ગારુડ મહાપુરાણના પૂર્વ ખંડના આચારકાંડમાં આસનપૂજા વિષયક પચ્ચીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
અનન્તરં કરન્યાસઃ પદ્મમુદ્રાં બદ્ધ્વા મન્ત્રન્યાસં કુર્ય્યાત્ નૌં અનામિકાયૈ નમઃ તૌં તર્જન્યૈ નમઃ લાં કરતલાયૈ નમઃ 26.
પછી કરન્યાસનો ક્રમ આવે છે. કમળ મુદ્રા બાંધીને મંત્રન્યાસ કરવો જોઈએ: 'નૌં' અનામિકા આંગળી માટે નમસ્કાર, 'તૌં' તर्जની માટે નમસ્કાર, 'લાં' કરતલ માટે નમસ્કાર.
અથ દેહન્યાસઃ ઐં હ્રીં શ્રીં કરાસ્ફાલાય નમઃ 26.
હવે દેહન્યાસ છે: ઐં, હ્રીં, શ્રીં—હાથની પીઠ પર નમસ્કાર.
ઐં હ્રીં શ્રીં હ્રીં સ્ફૈં નમો ભગવતે સ્ફૈં કુબ્જીકાયૈ નમઃ સ્ફૌં કુબ્જિકાયૈ પૂર્વવક્ત્રાય નમઃ ૐ હ્રીં શ્રીં કિલિકિલિ પશ્ચિમવક્ત્રાય નમઃ ૐ નમો ભગવતે હૃદયાય નમઃ ક્ષૌં (ક્ષેં ઐં) કુબ્જિકાયૈ શિરસે સ્વાહા અઘોરામુખિ કવચાય હું કિલિકિલિ વિચ્ચે અસ્ત્રાય ફટ્ ।। 26.
ઐં, હ્રીં, શ્રીં, હ્રીં, સ્ફૈં—ભગવાનને નમસ્કાર, સ્ફૈં—કુબ્જિકા દેવીને નમસ્કાર, સ્ફૌં—કુબ્જિકા દેવીના પૂર્વમુખને નમસ્કાર, ૐ હ્રીં શ્રીં કિલિકિલિ—પશ્ચિમમુખને નમસ્કાર, ૐ ભગવાનના હૃદયને નમસ્કાર, ક્ષૌં (ક્ષેં ઐં) કુબ્જિકા દેવીના શિર્ષને સ્વાહા, અઘોરામુખી કવચને હું, કિલિકિલિ વિચ્ચે અસ્ત્રને ફટ્.
ઐં હ્રીં શ્રીં અખણ્ડમણ્ડલાકારમહાશૂલમણ્ડલમાય નમઃ ઐં હ્રીં શ્રીં સોમમણ્ડલાય નમઃ ઐં હ્રીં શ્રીં મહાકૌલમણ્ડલાય નમઃ ઐં હ્રીં શ્રીં સામમણ્ડલાય નમઃ એવં મણ્ડલાનાં દ્વાદશકં ક્રમેણ પૂજ્યમ્ ।। 26.
ઐં, હ્રીં, શ્રીં—અખંડ મંડળાકાર મહાશૂલ મંડળને નમસ્કાર, ઐં, હ્રીં, શ્રીં—ચંદ્રમંડળને નમસ્કાર, ઐં, હ્રીં, શ્રીં—મહાકૌલ મંડળને નમસ્કાર, ઐં, હ્રીં, શ્રીં—સામમંડળને નમસ્કાર. આ રીતે ક્રમશઃ બાર મંડળોનું પૂજન કરવું.
ઇતિ શ્રીગારુડે મહાપુરાણે પૂર્વખણ્ડે આચારકાણ્ડે કરન્યાસાદિનિરૂપણં નામ ષડ્વિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ગારુડ મહાપુરાણના પૂર્વ ખંડના આચારકાંડમાં કરન્યાસ વગેરે વિધિનું વર્ણન કરતો છવ્વીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
ૐ કણિચિકીણિકક્રાણી ચર્વાણી ભૂતહારિણિ ફણિવિષિણિ વિરથનારાયયણિ ઉમે દહદહ હસ્તે ચણ્ડે રૌદ્રે માહેશ્વરિ મહામુખિ જ્વાલામુખિ શઙ્કુકર્ણિ શુકમુણ્ડે શત્રું હનહન સર્વનાશિનિ સ્વેદય સર્વાંગશોણિતં તન્નિરીક્ષાસિ મનસા દેવિ સમ્મોહયસમ્મોહય રુદ્રસ્ય હૃદયે જાતા રુદ્રસ્ય હ્રૃદયે સ્થિતા 27.
ૐ કણિચિકિણી, ક્રાણી, ચર્વાણી, ભૂતહારીણી, ફણિવિષિણી, વિરથનારાયયણી, ઉમા, દહ દહ, હાથે ચંડે, રૌદ્રે, મહેશ્વરી, મહામુખી, જ્વાલામુખી, શંખકર્ણી, શુકમુંડે, શત્રુને નાશ કર, સર્વનાશિની, આખા શરીરમાં લોહીનું સ્વેદ કરાવ, હે દેવી, મનથી આનું નિરીક્ષણ કર, મોહિત કર, મોહિત કર, રુદ્રના હૃદયમાં જન્મેલી, રુદ્રના હૃદયમાં સ્થિત.
ઇતિ શ્રીગારુડે મહાપુરાણે પૂર્વખણ્ડે પ્રથમાંશાખ્યે આચારકાણ્ડે નાગાદિવિવિધવિષહર મન્ત્રનિરૂપણં નામ સપ્તવિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ગારુડ મહાપુરાણના પૂર્વ ખંડના આચારકાંડમાં નાગ વગેરે વિવિધ વિષહર મંત્રનું વર્ણન કરતો સત્તાવીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
ગોપાલપૂજાં વક્ષ્યામિ ભુક્તિમુક્તિપ્રદાયિનીમ્ 28.
હું ગોપાલની પૂજા સમજાવું છું, જે ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે.
શઙ્ખપદ્મનિધી ચૈવ સારઙ્ગઃ શરભઃ શ્રિયા 28.
શંખ, કમળ, નિધિ, સારંગ, શરભ અને શ્રી પણ હાજર છે.
પશ્ચિમે બલપ્રબલૌ જયશ્ચ વિજયો યજેત્ 28.
પશ્ચિમ દિશામાં બલ અને પ્રબલ તથા જય અને વિજયનું પૂજન કરવું.
ક્ષેત્રસ્યાગ્ન્યાદિકોણેષુ દિક્ષુ નારદપૂર્વકમ્ 28.
ક્ષેત્રના અગ્નિકોણથી શરૂ કરીને દિશાઓમાં, નારદથી આરંભ કરીને, યોગ્ય રીતે પૂજન કરવું.
પૂર્વે વિષ્ણું વિષ્ણુતપો વિષ્ણુશક્તિં સમર્ચયેત્ 28.
પૂર્વ દિશામાં વિષ્ણુ, વિષ્ણુનું તપ અને વિષ્ણુની શક્તિનું પૂજન કરવું.
અનન્તં પૃથિવીં ધર્મં જ્ઞાનં વૈરાગ્યમગ્નિતઃ 28.
અનંત, પૃથ્વી, ધર્મ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્ય અગ્નિમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે.
સત્ત્વાય પ્રકૃતાત્મને રજસે મોહરૂપિણે 28.
સત્ત્વ માટે, જે મૂળ સ્વરૂપ છે; રજસ માટે, જે મોહરૂપ છે.
વિદ્યાતત્ત્વં પરં તત્ત્વં સૂર્ય્યેન્દુવહ્નિમણ્ડલમ્ 28.
સાચી જ્ઞાનની વાત એ છે કે પરમ તત્વ એટલે સૂર્ય, ચંદ્ર અને અગ્નિનું મંડળ છે.
ગોપીજનવલ્લભાય સ્વાહાન્તો મનુરુચ્યતે 28.
ગોપીજનવલ્લભ માટે 'સ્વાહા'થી પૂર્ણ થતો મંત્ર જણાવવામાં આવ્યો છે.
ત્રૈલોક્યરક્ષકં ચક્રમસુરારિસુદર્શનમ્ 28.
ત્રણે લોકનું રક્ષણ કરતું ચક્ર, અસુરોનો શત્રુ સુદર્શન છે.
રુક્મિણી સત્યભામા ચ સુનન્દા નાગ્નજિત્યપિ 28.
રુક્મિણી, સત્યભામા, સુનંદા અને નાગ્નજિતી પણ છે.
શઙ્ખચક્રગદાપદ્મં મુસલં શાર્ઙ્ગમર્ચયેત્ 28.
શંખ, ચક્ર, ગદા, કમળ, મોસળ અને શારંગ ધનુષનું પૂજન કરવું જોઈએ.
મુકુટં વલમાલાં ચ ઐંદ્રાદ્યાન્ધ્વજમુખ્યકાન્ જપ્યાદ્ધ્યાનાત્પૂજનાચ્ચ સર્વાન્કામાનવાન્પુયાત્
મુકુટ, વલયમાળા અને ઇન્દ્રાદિ ધ્વજોના જપ, ધ્યાન અને પૂજનથી સર્વે ઇચ્છિત ફળ મળે છે.
ત્રૈલોક્યમોહિનીં વક્ષ્યે પુરુષોત્તમમુખ્યકામ્ 29.
હું હવે ત્રણેય લોકને મોહિત કરનાર અને પુરુષોત્તમની મુખ્ય ઇચ્છા એવી વાત વિગતે કહું છું.
ૐ હ્રીં શ્રીં ક્લીં હ્રૂં ૐ નમઃ 29.
ૐ હ્રીં શ્રીં ક્લીં હ્રૂં ૐ નમઃ.
ૐ શ્રીં (શ્રીઃ) શ્રીધરાય ત્રૈલોક્યમોહનાય નમઃ 29.
ૐ શ્રીં શ્રીધરને, ત્રણેય લોકને મોહિત કરનારને નમન.
ૐ વિષ્ણવે ત્રૈલોક્યમોહનાય નમઃ 29.
ૐ વિષ્ણુને, ત્રણેય લોકને મોહિત કરનારને નમન.
ત્રૈલોક્યમોહના મંત્રાઃ સર્વે સર્વાર્થસાધકાઃ 29.
ત્રણેય લોકને મોહિત કરનારા બધા મંત્રો સર્વે કામ સિદ્ધ કરે છે.
આસનં મૂર્ત્તિમંત્રં ચ હોમાદ્યંગષડંગકમ્ 29.
આસન, મૂર્તિ મંત્ર અને હોળીથી શરૂ થતા છ અંગો છે.
શરં પાશં ચાંકુશં ચ લક્ષ્મીગરુડસંયુતમ્ 29.
બાણ, પાશ, અંકુશ અને સાથે લક્ષ્મી તથા ગરુડ છે.
ઇતિ શ્રીગારુડે મહાપુરાણે પૂર્વખંડે પ્રથમાંશાખ્યે આચારકાણ્ડે ત્રૈલોક્યમોહિની(શ્રીધર) પૂજનવિધિર્નામૈકોનત્રિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી ગરુડ મહાપુરાણના પૂર્વખંડના આચારકાંડમાં 'ત્રૈલોક્યમોહિની (શ્રીધર) પૂજનવિધિ' નામે ઓગણત્રીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.