ગાયત્ત્રીચ્છન્દો વિશ્વામિત્ર ઋષિસ્ત્રિપાત્ । સમુદ્રાઃ કુક્ષિશ્ચન્દ્રાદિત્યૌ લોચનૌ । અગ્નિર્મુખમ્ । વિષ્ણુર્હૃદયમ્ । બ્રહ્મરુદ્રૌ શિરઃ । રુદ્રઃ શિખા । ઉપનય ને વિનિયોગઃ । ઓં ભૂઃ પાદે । ભુવઃ જાનુતિ । સ્વઃ હૃદયે । મહઃ શિરસિ । જનઃ શિખાયામ્ । તપઃ કણ્ઠે । સત્યં લલાટે । ઓં હૃદયાય નમઃ । ઓં ભૂઃ શિરસે સ્વાહા । ઓં ભુવઃ શિખાયૈ વૌષટ્ । ઓં સ્વઃ કવચાય હું । ઓં ભૂર્ભુવઃ સ્વઃ અસ્ત્રાય ફટ્ ॥ ૧,૨૧૭.
ગાયત્રી છંદ છે, વિશ્વામિત્ર ઋષિ છે, તે ત્રણ પગલાં ધરાવે છે. સમુદ્રો પેટ છે, ચંદ્ર અને સૂર્ય આંખો છે, અગ્નિ મુખ છે, વિષ્ણુ હૃદય છે, બ્રહ્મા અને રુદ્ર શિરો છે, રુદ્ર શિખા છે. ઉપનયન માટે તેનો ઉપયોગ થાય છે. ૐ ભૂઃ પગ પર, ભુવઃ ઘૂંટણે, સ્વઃ હૃદયમાં, મહઃ માથા પર, જનઃ શિખા પર, તપઃ કંઠમાં, સત્યં લલાટ પર. ૐ હૃદયને નમસ્કાર. ૐ ભૂઃ શિરે સ્વાહા. ૐ ભુવઃ શિખાને વૌષટ્. ૐ સ્વઃ કવચને હૂં. ૐ ભૂર્ભુવઃ સ્વઃ અસ્ત્રને ફટ્.
ઓં ભૂઃ ઓં ભુવઃ ઓં સ્વઃ ઓં મહઃ ઓં જનઃ ઓં તપઃ ઓં સત્યં તત્સ્ત્રિપદા । ઓં આપો જ્યોઽતી રસોઽમૃતં બ્રહ્મ ભૂર્ભુવઃ સ્વરોમ્ । ઓં સૂર્યશ્ચેત્યાદિ । ઓં આપઃ પુનન્ત્વિત્યાદિ । ઓં અગ્નિશ્ચેત્યાદિ ॥ ૧,૨૧૭.
ૐ ભૂઃ, ૐ ભુવઃ, ૐ સ્વઃ, ૐ મહઃ, ૐ જનઃ, ૐ તપઃ, ૐ સત્યં—આ ત્રણ પગલાં છે. ૐ પાણી, પ્રકાશ, રસ, અમૃત, બ્રહ્મ, ભૂઃ, ભુવઃ, સ્વઃ, ૐ. ૐ સૂર્ય, વગેરે. ૐ પાણી શુદ્ધ કરે, વગેરે. ૐ અગ્નિ, વગેરે.
ઓં આયાતુ વરદે દેવિ ! પૂર્વાહ્ને બ્રહ્મદેવતા । ગાયત્ત્રી નામ યા સન્ધ્યા રક્તાઙ્ગી રક્તવાસસા । વરહંસસમારૂઢા શ્રીમત્પુષ્કરસંસ્થિતા ॥ ૧,૨૧૭.
ૐ, કલ્યાણ આપનારી દેવી પધારો! સવારે બ્રહ્માજી દેવતા છે. એ સંધ્યા ગાયત્રી કહેવાય છે, જેના અંગ લાલ છે અને જે લાલ વસ્ત્ર પહેરે છે. એ મહાહંસ પર સવાર છે અને પવિત્ર પુષ્કર ખાતે સ્થિત છે.
કમણ્ડલુધરા શાન્તા અક્ષમાલાવિધારિણી । આયાતુ વરદા દેવી મધ્યાહ્ને શ્વેતરૂપિણી ॥ ૧,૨૧૭.
એ કમંડળ ધારણ કરે છે, શાંત છે અને જપમાળા પેહરે છે. મધ્યાહ્ને કલ્યાણ આપનારી દેવી શ્વેત રૂપે પધારે.
માહેશ્વરી ચ સાવિત્રી શુક્લવસ્ત્રાદિમણ્ડિતા । વૃષસ્કન્ધસમારૂઢા ત્રિશૂલવરધારિણી ॥ ૧,૨૧૭.
માહેશ્વરી અને સાવિત્રી, સફેદ વસ્ત્રોથી શોભાયમાન, વાછડાના પીઠ પર સવાર છે અને ત્રિશૂલ તથા વરદાન ધારણ કરે છે.
આયાતુ વરદા દેવી અપરાહ્ને સરસ્વતી । અતસીકુસુમપ્રખ્યા વૈષ્ણવી ગરુડાસના ॥ ૧,૨૧૭.
અપરાહ્ને કલ્યાણ આપનારી દેવી સરસ્વતી પધારે, જે અતસીના ફૂલ જેવી શોભાયમાન છે, વૈષ્ણવી છે અને ગરુડ પર બિરાજે છે.
પીતવસ્ત્રા શઙ્ખચક્રગદાપદ્મસમન્વિતા । શ્વેતવર્ણા સમુદ્દિષ્ટા રવિમણ્ડલસંસ્થિતા ॥ ૧,૨૧૭.
પીતાંબર પહેરેલી, શંખ, ચક્ર, ગદા અને કમળ ધારણ કરનારી, સફેદ વર્ણની અને રવિમંડળમાં સ્થિત એવી વર્ણવાય છે.
શ્વેતપદ્મસનાસીના શ્વેતપુષ્પોપશોભિતા । ઓં આપો હિષ્ઠા મયો ભુવસ્તા ન ઉર્જે દધાત નઃ ॥ ૧,૨૧૭.
સફેદ કમળ પર બેસેલી, સફેદ ફૂલો થી શોભાયમાન. ૐ, પાણી પધારો, અમને આનંદ આપો, અમને તાકાતથી પોષો.
ઉત્તરે શિખરે જાતે ભૂમ્યાં પર્વતવાસિની । બ્રહ્મણા સમનુજ્ઞાતા ગચ્છ દેવિ ! યથાસુખમ્ ॥ ૧,૨૧૭.
ઉત્તર શિખરે જન્મેલી, પૃથ્વી પર પર્વતરૂપે વસતી, બ્રહ્માજી દ્વારા અનુમતિ પામીને, દેવી, હવે તમારી ઈચ્છા પ્રમાણે જાઓ.
thumb|પાર્વણશ્રાદ્ધ. શ્રીગરુડમહાપુરાણમ્ ૨૧૮ બ્રહ્મોવાચ । વ્યાસ ! શ્રાદ્ધમહં વક્ષ્યે ભુક્તિમુક્તિપ્રદં નૃણામ્ । પૂર્વં નિમન્ત્રયેદ્વિપ્રાન્વિશેષાદ્બ્રહ્મચારિણઃ ॥ ૧,૨૧૮.
બ્રહ્માજીએ કહ્યું: વ્યાસજી, હું શ્રાદ્ધ વિધિ કહું છું, જે મનુષ્યને ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે. પહેલા, બ્રાહ્મણોને આમંત્રિત કરવું, ખાસ કરીને બ્રહ્મચારીને.
પ્રદક્ષિણોપવીતેન દેવાન્વામોપવીતિના । પિતૄન્નિમન્ત્રયેત્પાદૌ ક્ષાલયેદ્વાક્યમન્ત્રતઃ ॥ ૧,૨૧૮.
દાયાં ધારણ કરીને દેવોને આમંત્રિત કરવું, અને વામ ધારણ કરીને પિતૃઓને આમંત્રિત કરવું; પછી મંત્ર અને વચનથી તેમના પગ ધોવા.
ઓં સ્વાગતં ભવદ્ભિરિતિ પ્રશ્રઃ । ઓં સુસ્વાગતામિતિ તૈરુક્તે ઓં વિશ્વેભ્યો દેવેભ્ય એતત્પાદોદકમર્ઘ્યં સ્વાહેતિ દેવબ્રાહ્મણપાદયોર્દેવતીર્થેનાભુગ્નકુશસહિતજલદાનમ્ ॥ ૧,૨૧૮.
ૐ, 'આપનું સ્વાગત છે' એમ વિનમ્રતાથી કહવું. તેઓ 'અમને સારા રીતે આવકાર્યા' એમ કહે ત્યારે, 'સર્વ દેવો માટે આ પગનું પાણી અર્ઘ્ય છે, સ્વાહા' એમ કહી, દેવ બ્રાહ્મણોના પગે પવિત્ર કુશ સાથે પાણી અર્ઘ્યરૂપે અર્પણ કરવું.
તતો દક્ષિણા ભિમુખેન વામોપવીતેનામુકગોત્રેભ્યો અસ્મત્પિતૃપિતામહપ્રપિતામહેભ્યો યથાનામશર્મભ્ય એતત્પાદોદકમર્ઘ્યં સ્વધેતિ પિત્રાદિબ્રાહ્મણપાદયોઃ પિતૃતીર્થેન આભુગ્નકુશકુસુમસહિતજલદાનમ્ ॥ ૧,૨૧૮.
પછી દક્ષિણ તરફ મોઢું કરીને, વામ ધારણ કરીને, જે જે ગોત્રના આપણા પિતૃ, પિતામહ અને પ્રપિતામહ છે, તેમનાં નામ અને ઉપનામથી, 'આ પગનું પાણી અર્ઘ્ય છે, સ્વધા' એમ કહી, પિતૃ બ્રાહ્મણોના પગે કુશ અને ફૂલ સાથે પાણી અર્પણ કરવું.
એવં માતામહાદિભ્યઃ । એતદાચમનીયં સ્વાહા સ્વધેતિ બ્રાહ્મણહસ્તે એષવોર્ઽઘ્ય ઇતિ બ્રાહ્મણહસ્તે પુષ્પદાનમ્ ॥ ૧,૨૧૮.
આ રીતે માતામહ અને અન્ય પૂર્વજોને પણ, 'આ આચમન માટે છે, સ્વાહા, સ્વધા' એમ કહી, બ્રાહ્મણના હાથે અર્ઘ્ય આપવું અને ફૂલ પણ અર્પણ કરવું.
ઓં સિદ્ધમિદમાસનમિહ સિદ્ધમિત્યભિધાય ઓં ભૂઃ ઓં ભુવઃ ઓં સ્વઃ ઓં મહઃ ઓં જનઃ ઓં તપઃ ઓં સત્યમિતિ સપ્તવ્યાહૃતિભિઃ પૂર્વમુખન્દેવબ્રાહ્મણોપવેશનમ્ । ઉત્તરદિઙ્મુખંપિતૃબ્રાહ્મયોણોપવેશનમ્ । ઓં દેવતાભ્યઃ પિતૃભ્યશ્ચ મહાયોગિભ્ય એવ ચ । નમઃ સ્વધાયૈ સ્વાહાયૈ નિત્યમેવ ભવન્તુતે ઇતિ ત્રિર્જપેત્ ॥ ૧,૨૧૮.
ૐ, 'આ આસન તૈયાર છે, અહીં તૈયાર છે' એમ કહી, પછી 'ૐ ભૂઃ, ૐ ભુવઃ, ૐ સ્વઃ, ૐ મહઃ, ૐ જનઃ, ૐ તપઃ, ૐ સત્યમ્' એમ સાત વ્યાહૃતિ બોલવી. દેવ બ્રાહ્મણોને પૂર્વમુખે અને પિતૃ બ્રાહ્મણોને ઉત્તરમુખે બેસાડવા. 'દેવતાઓ, પિતૃઓ અને મહાયોગીઓને, સ્વધા અને સ્વાહાને નમસ્કાર, તેઓ હંમેશા હાજર રહે' એમ ત્રણ વખત જપવું.
ઓં પાત્રમહં કરિષ્યે । ઓં કરુષ્વેત્યનુજ્ઞાતઃ કૃત્વા પાત્રે પવિત્રનિષેવણમ્ ॥ ૧,૨૧૮.
ૐ, 'હું પાત્ર તૈયાર કરીશ.' ૐ, 'કરો,' એમ અનુમતિ મળ્યા પછી પાત્રને પવિત્રથી શુદ્ધ કરવું.
વિશ્વેભ્યો દેવેભ્યઃ એતાનિ ગન્ધપુષ્પધૂપદીપવાસો યુગયજ્ઞો પવીતાનિ નમઃ । ગન્ધાદિદાનમચ્છિદ્રમસ્તુ । અસ્ત્વિતિ બ્રાહ્મણપ્રતિવચનમ્ ॥ ૧,૨૧૮.
સર્વ દેવતાઓને વંદન છે; સુગંધ, ફૂલ, ધૂપ, દીવો અને વસ્ત્રો જેવી ભેટો યુગયજ્ઞના શુદ્ધિકારક છે. સુગંધ વગેરેનું દાન નિર્દોષ રહે, એવી પ્રાર્થના. 'એવું જ થાઓ'—આ બ્રાહ્મણનું પ્રતિઉત્તર છે.
તતઃ પિતૃપિતામહપ્રપિતામહાનાં માતામહપ્રમાતામહવૃદ્ધપ્રમાતામહાનાં સપત્નીકાનાં શ્રાદ્ધમહં કરિષ્યે ઇતિ અનુજ્ઞાવચનમ્ । કુરુષ્વેતિ બ્રાહ્મણૈરુક્તે । ઓં દેવતાભ્યઃ પિતૃભ્યશ્ચ ઇતિત્રિર્જપેત્ ॥ ૧,૨૧૮.
પછી અનુમતિ લઈને કહો: 'હું પિતા, પિતામહ, પ્રપિતામહ, માતામહ, પ્રમાતામહ અને તેમના વયસ્કો તથા પત્નીઓ માટે શ્રાદ્ધ કરું છું.' બ્રાહ્મણો 'કરો' એવું કહે ત્યારે ત્રણ વાર 'ૐ દેવતાઓને અને પિતૃઓને' એવો જાપ કરો.
ગન્ધપુષ્પે હસ્તાભ્યાં દત્ત્વા પિતૃપાત્રમુત્થાપ્ય યા દિવ્યેતિ પઠિત્વા અમુકગોત્રાસ્મત્પિતઃ ! અમુકદેવશર્મન્ ! સપત્નીક ! એષ તેઽર્ઘ્યઃ સ્વધા । અપવિત્રં પાત્રં ગૃહીત્વા વામપાર્શ્વે દક્ષિણે કુશોપરિ ઓં પિતૃભ્યઃ સ્થાનમસીત્યધોમુખપાત્રસ્થાપનમ્ ॥ ૧,૨૧૮.
હાથમાં સુગંધ અને ફૂલ લઈને પિતૃપાત્ર ઉપાડો, 'યાદિવ્ય' પઠન કરો અને કહો: 'અમુક ગોત્રના મારા પિતા અમુક દેવશર્મન, પત્ની સહિત, તમારો આ અર્ઘ્ય સ્વધા સાથે છે.' અપવિત્ર પાત્રને ડાબી બાજુ, જમણે કુશ પર મૂકો અને 'ૐ પિતૃઓનું સ્થાન તું છે' કહી પાત્રને ઊંધું મૂકો.
પાત્રમુદ્રાદિ નિધાય કુશં દત્ત્વા અધોમુખાભ્યાં પાણિભ્યાં પાત્રં ગૃહીત્વા ઓં પૃથિવીતે પાત્રં દ્યૌરપિધાનં બ્રાહ્મણસ્ય મુખે અમૃતે અમૃતં જુહોમિ સ્વાહા પાત્રાભિમન્ત્રણમ્ । ઇદં વિષ્ણુર્વિચક્રમે ત્રેધા નિદધે પદમ્ । સમૂઢમસ્ય પાંસુરે । વિષ્ણો હવ્યંરક્ષસ્વ ઇત્યન્નમધ્યે અધોમુખદ્વિજાઙ્ગુષ્ઠનિવેશનમ્ ॥ ૧,૨૧૮.
અપહતેતિ ત્રિર્યવવિકિરણમ્ । ઓં નિહન્મિ સર્વં યદમેધ્યવદ્ભવેદ્ધતાશ્ચ સર્વેઽસુરદાનવા મયા । રક્ષાંસિ યક્ષાઃ સપિશાચસઙ્ઘા હતા મયા યાતુધાનાશ્ચ સર્વે ઇતિ સિદ્ધાર્થવિકિરણમ્ ॥ ૧,૨૧૮.
'અપહત' કહી ત્રણ વાર જૌ છાંટો. 'ૐ, જે કંઈ અશુદ્ધ છે તે હું નષ્ટ કરું છું; બધા અસુર-દાનવો મારા દ્વારા નાશ પામ્યા છે. રાક્ષસ, યક્ષ, પિશાચો અને યાતુધાનો પણ મારાથી વિનાશ પામ્યા'—આ સિદ્ધાર્થ બીજ છાંટવાનો ક્રમ છે.
તતો ધૂરિલોચનસંજ્ઞકેભ્યોદવેભ્ય એતદન્નં સઘૃતં સપાનીયં સવ્યઞ્જનં સ્વાહેતિ વારિકુશાદ્યૈરનુસઙ્કલ્પનમ્ । ઓં અન્નમિદમક્ષય્યમસ્તુ ઓં સંઙ્કલ્પસિદ્ધિરસ્તુ ॥ ૧,૨૧૮.
પછી ધૂરીલોચન નામના દેવતાઓ માટે આ ઘી, પાણી અને વાનગીવાળું અન્ન 'સ્વાહા' કહી પાણી-કુશથી અર્પણ કરો. 'ૐ, આ અન્ન અક્ષય રહે; સંકલ્પ પૂર્ણ થાય'—આવી પ્રાર્થના કરો.
ઓં શ્રાદ્ધમિદમચ્છિદ્રમસ્તુ ઓં સઙ્કલ્પસિદ્ધરસ્તુ । ઓં ભૂર્ભુવઃ સ્વસ્તત્સવિતુર્વરેણ્યં ભર્ગોદેવસ્ય ધીમહિ ધિયો યો નઃ પ્રચોદયાતિતિ વિસજયિત્વા ઓં મધુવાતા ઋતાયતે મધુક્ષરન્તુ સિન્ધવઃ માધ્વીર્નઃ સન્ત્વોષધીર્મધુનક્તમુતોષસો મધુત્પાર્થિવં રજઃ । મધુદ્યૌરસ્તુ નઃ પિતા મધુમાન્નો વનસ્પતિઃ મધુમાનસ્તુ સૂર્યો માધ્વીર્ગાવો ભવન્તુ નઃ । મધુ મધુ મધુ ઇતિ જપઃ ॥ ૧,૨૧૮.
મહેરણાય ચક્ષુસે । ઓં યો વઃ શિવતમો રસઃ । તસ્ય ભાજયેતેહ નઃ । અશતીરિવ માતરઃ । ઓં તસ્મા અરઙ્ગમામ વો યસ્ય ક્ષયાય જિન્વથ । આપો જન યથા ચ નઃ । ઓં સુમિત્રિયા ન આપ ઓષધયઃ સન્તુ ઓં દુર્મિત્રિયાસ્તસ્મૈ સન્તુ યોઽસ્માન્ દ્વેષ્ટિ યઞ્ચ વયં દ્વિષ્મઃ । ઓં દ્રુપદાદિવમુમુચાનઃ સ્વિન્નઃ સ્નાતો મલાદિવ । પૂતં પવિત્રેણેવાજ્યમાપઃ શુન્ધન્તુ મૈનસઃ । ઓં ઋતં ચ સત્યં ચાભીદ્ધાત્તપસોઽધ્યજાયત । તતોરાત્ર્યજાયત । તતઃ સમુદ્રોર્ઽણવઃ સમુદ્રાદર્ણવાદધિસંવત્સરો અજાયત । અહૌરાત્રાણિ વિદધદ્વિશ્વસ્ય મિષતો વશી । સૂર્યાચન્દ્રમસૌ ધાતા યથાપૂર્વમકલ્પયત્ । દિવં ચ પૃથિવીં ચાન્તરિક્ષમથો સ્વઃ ॥ ૧,૨૧૭.
મહેરણાની દ્રષ્ટિ માટે: ૐ, તમારામાંથી શ્રેષ્ઠ રસ અમને આપો, જેમ માતાઓ સંતાનને આપે છે. ૐ, તેથી અમે તમારી પાસે આવીએ છીએ, જેમ માટે તમે વૃદ્ધિ માટે પ્રયત્ન કરો છો. પાણી, અમને સંતાન આપો. ૐ, પાણી અને ઔષધિઓ અમારે માટે શુભ રહે, જે અમને દુષ્મન માને છે અને જેમને અમે દુષ્મન માનીએ છીએ, તેમના માટે અશુભ રહે. ૐ, જેમ પસીનો અને માળ ધોઈ જાય છે, તેમ પાણી અમારો મન શુદ્ધ કરે, જેમ શુદ્ધિથી ઘી શુદ્ધ થાય છે. ૐ, તપથી સત્ય અને ઋત ઉત્પન્ન થયું; ત્યારબાદ રાત્રિ જન્મી; પછી સમુદ્ર ઉત્પન્ન થયો; સમુદ્રમાંથી વર્ષ ઉત્પન્ન થયું; દિવસ-રાત રચાઈ, સમગ્ર જગતને નિયંત્રિત કરે છે. સર્જનહારએ પેહલા જેવું સૂર્ય-ચંદ્ર રચ્યા અને આકાશ, પૃથ્વી, અંતરિક્ષ તથા સ્વર્ગ પણ રચ્યા.
ગાયત્ત્ર્યા વિશ્વામિત્ર ઋષિર્ગાયત્ત્રીછન્દઃ । સવિતા દેવતા જપે વિનિયોગઃ । ઓં ઉદુત્યં જાતવેદસં દેવં વહન્તિ કેતવઃ । દૃશે વિશ્વાય સૂર્યમ્ । ઓં ચિત્રં દેવાનામુદગાદનીકં ચક્ષુર્મિત્રસ્ય વરુણસ્યાગ્નેઃ । આપ્રા દ્યાવાપૃથિવી અન્તરિક્ષં સૂર્ય આત્મા જગતસ્તસ્થુષશ્ચ । ઓં તચ્ચક્ષર્દેવહિતં પુરસ્તાચ્છુક્રમુચ્ચરત્ । પશ્યેમ શરદઃ શતં જીવેમ શરદઃ શતમ્ । શૃણુયામ શરદઃ શતમ્ । ઓં વિશ્વતશ્ચક્ષુરુત વિશ્વતોમુખોવિશ્વતો બાહુરુત વિશ્વતસ્પાત્ । સંબાહુભ્યાં ધમતિ સંપત્રૈદ્યાર્વાભૂમી જનયન્દેવ એકઃ । દેવા ગાતુવિદો નાઙ્ગવિદ્વાનાદ્ભમિતમનસસ્પત ઇમં દેવયજ્ઞં સ્વાહા વાતેધાઃ જપેત્ ॥ ૧,૨૧૭.
ગાયત્રી: વિશ્વામિત્ર ઋષિ છે, ગાયત્રી છંદ છે, સવિતા દેવતા છે; જપ માટે આ વિધિ છે. ૐ, કિરણો જાતવેદસ દેવને વહેંચે છે, સૌને જોવા માટે સૂર્ય છે. ૐ, દેવોનું તેજસ્વી મુખ ઉગ્યું છે, મિત્ર, વરુણ અને અગ્નિનું નેત્ર છે. આકાશ, પૃથ્વી અને અંતરિક્ષ સુધી પહોંચે છે; સૂર્ય સર્વ જડ-ચેતનનો આત્મા છે. ૐ, એ દિવ્ય દ્રષ્ટિ પ્રકાશથી આગળ ઉગે છે. આપણે શત વર્ષ સુધી જોઈ શકીએ, જીવીએ અને સાંભળી શકીએ. ૐ, સર્વત્ર દ્રષ્ટિ, સર્વત્ર મુખ, સર્વત્ર બાહુ, સર્વત્ર પગ છે. બંને હાથથી સંભાળે છે, પૃથ્વી ઉત્પન્ન કરે છે; એક દેવ સર્વનું સર્જન કરે છે. દેવો માર્ગ જાણે છે, અજ્ઞાની નથી જાણતા; મનના સ્વામી આ યજ્ઞ સ્વીકારો. 'સ્વાહા' સાથે મંત્ર જપે.
ઓં અદ્યાસ્મિન્દેશે અમુકમાસે અમુકરાશિઙ્ગતે સવિતર્યમુકતિથાવમુકગોત્રાણામસ્મત્પિતૃપિતામહપ્રપિતામહાનાં યથાનામશર્મણાં વિશ્વેદેવપૂર્વકન્દૃશ્રાદ્ધં કરિષ્યે । ઓં વિશ્વેભ્યો દેવભ્યઃ સ્વાહા ઓં વિશ્વેદેવાનાવાહયિષ્યે । આવાહયેત્યુક્તે ઓં વિશ્વેદેવાઃ સ આગત શૃણુતામિમં હવમ્ । એદં બર્હિર્નિષીદત ઓં વિશ્વેદેવાઃ શૃણુતેમં ઇવં મે યે અન્તરિક્ષે ય ઉપદ્યવિષ્ટ । યે અગ્નિજિહ્વા ઉત વા યજત્રા આસદ્યાસ્મિન્બર્હિષિ માદયધ્વમ્ । ઓં ઓષધયઃ સંવદન્તે સોમેન સહ રાજ્ઞા । યસ્મૈ કૃણોતિ બ્રાહ્મણસ્તં રાજન્પારયામસિ । ઓં આગચ્છન્તુ મહાભાગા વિશ્વેદેવા મહાબલાઃ । યે અત્ર વિહિતાઃ શ્રાદ્ધે સાવધાના ભવન્તુ તે । ઓં અપહતાસુરા રક્ષાંસિ વેદિષદ ઇતિ ત્રિત્રિર્યવવિકિરણમ્ ॥ ૧,૨૧૮.
ૐ, 'આજે, આ સ્થળે, આ માસમાં, આ નક્ષત્રમાં, આ તિથિએ, અમુક ગોત્રના આપણા પિતૃ, પિતામહ અને પ્રપિતામહના નામ અને ઉપનામથી, સર્વદેવોથી શરૂ કરીને શ્રાદ્ધ કરું છું.' ૐ, 'સર્વ દેવોને સ્વાહા.' ૐ, 'હું સર્વ દેવોને આમંત્રિત કરું છું.' આમંત્રિત કરતા, ૐ, 'સર્વ દેવો પધારો, આ હવન સાંભળો. આ બર્હિ પર બેસો. સર્વ દેવો, મારા બોલ સાંભળો, જે અંતરિક્ષમાં છે, ઉપર છે, યજ્ઞ માટે યોગ્ય છે, એ બધા આ બર્હિ પર આનંદ કરો.' ૐ, 'ઔષધિઓ સોમરાજ સાથે સંવાદ કરે છે. બ્રાહ્મણ જે માટે કરે છે, એ રાજા, તેને અમે પાર પાડીએ છીએ.' ૐ, 'મહાન શક્તિશાળી સર્વદેવો પધારો, શ્રાદ્ધ માટે નિમણૂક થયેલા, એ બધા સતર્ક રહે.' ૐ, 'અસુરો અને રાક્ષસો આ વેદિ પરથી દૂર થાય,' એમ ત્રણ વખત જવ ફેંકવો.
ઓં શન્નો દેવીરભિષ્ટય આપો ભવન્તુ પીતયે । શંયોરભિસ્ત્રવન્તુ ન ઇતિ પાત્રે જલદાનમ્ । ઓં યવોઽસિ યવયાસ્મદ્વેષો યવયારાતીરિતિ યવદાનમ્ । ગન્ધદ્વારાં દુરાધર્ષાં નિત્યપુષ્ટાં કરીષિણીમ્ । ઈશ્વરીં સર્વભૂતાનાં તા (ત્વા) મિહોપહ્વયે શ્રિયમિતિ ગન્ધદાનમ્ । ઓં યા દિવ્યા આપઃ પયસા સંબભૂવુર્યા અન્તરિક્ષૌત પાર્થવીર્યાઃ । હિરણ્યવર્ણા યજ્ઞિયાસ્તાન આપઃ શિવાઃ શં સ્યોના સુહવા ભવન્તુ । એષોર્ઽઘો નમ ઇતિ બ્રાહ્મણહસ્તે જલં દત્ત્વાનેનૈવ પાત્રેણ પવિત્રગ્રહણં કૃત્વા સંસ્ત્રવં પવિત્રં ચ બ્રાહ્મણપાર્શ્વે દદ્યાત્ । તતઃ પ્રથમપાત્રે સંસ્ત્રવજલં સંસ્થાપ્ય કુશોપરિ ઊર્ધ્વમુખં સ્થાપનં કુર્યત્ । તદુપરિ કુશદાનમ્ ॥ ૧,૨૧૮.
ૐ, 'દેવી જળ અમારે માટે પીવા યોગ્ય અને કલ્યાણકારી બને,' એમ કહી પાત્રમાં જળ અર્પવું. ૐ, 'તુ જવ છે, અમારો દ્વેષ અને શત્રુતા દૂર કર,' એમ કહી જવ અર્પવું. 'જે સુગંધવાળી, અપરાજિત, હંમેશા પોષક અને સર્વભૂતની ઈશ્વરી છે, એ શ્રીને અહીં બોલાવું છું,' એમ કહી સુગંધ અર્પવું. ૐ, 'જે દૈવી જળ દૂધથી ઉત્પન્ન, આકાશ અને પૃથ્વી પર છે, સોનાની જેમ તેજસ્વી અને યજ્ઞયોગ્ય છે, એ જળ અમારે માટે શુભ અને કલ્યાણકારી બને.' 'આ અર્ઘ્ય છે, નમસ્કાર,' એમ કહી બ્રાહ્મણના હાથે જળ આપવું. એ જ પાત્રથી પવિત્ર ગ્રહણ કરી, પવિત્ર અને છાણ બ્રાહ્મણની બાજુમાં મૂકવું. પછી પ્રથમ પાત્રમાં છાણવાળું જળ મૂકી, કુશ પર ઊભું રાખવું અને ઉપર કુશ મૂકવી.
ઓં અમુકગોત્રેબ્યોઽસ્મત્પિતૃપિતામહેભ્યો યથાનામશર્મભ્યઃ સપત્નીકેભ્યઃ ઇદમાસનં સ્વધા ઇતિ બ્રાહ્મણવામે આસનદાનમ્ । ઓં પિતૄનાવાહયિષ્યે । ઓં । આવાહયેત્યુક્તે ઓં ઉશન્તસ્ત્વા નિધીમહ્યુશન્તઃ સમિધીમહિ । ઉશન્નુ શત આવહ પિતૄન્હવિષે ઉત્તવે । ઓં આયન્તુ નઃ પિતરઃ સૌમ્યાસોઽગ્નિષ્વાત્તાઃ પથિભિર્દેવયાનૈઃ । અસ્મિન્યજ્ઞે સ્વધયા મદન્તોઽધિબ્રુવન્તુ તેવન્ત્વસ્માનિત્યાવાહનમ્ । ઓં અપહતા સુરા રક્ષાંસિ વેદિષદઃ ઇતિ તિલવિકિરણમ્ । પૂર્વવક્ત્રમેણ સ્થાપિતપાત્રેષૂદકદાનમ્ । ઓં તિલોઽસિ સોમદેવત્યો ગોસવો દેવનિર્મિતઃ । પ્રત્નમદ્ભિઃ પૃક્તઃ સ્વધયા પિતૄંલ્લોકાન્પ્રીણીહિ નઃ સ્વાહા ઇતિ તિલદાનમ્ ॥ ૧,૨૧૮.
ૐ, અમુક ગોત્રના મારા પિતા-પિતામહો અને એમના નામવાળા તથા પત્નીসহ, તમારે માટે આ આસન સ્વધા સાથે સમર્પિત છે—આ બ્રાહ્મણના ડાબા બાજુ આસન આપવાનું છે. 'ૐ, હવે હું પિતૃઓનું આવાહન કરું છું.' આવાહન કહે ત્યારે: 'ૐ, અમે તમને બોલાવીએ છીએ, પ્રકાશરૂપ પિતૃઓ, અમે તમને બોલાવીએ છીએ, અગ્નિમાં આહુતિ માટે પિતૃઓ, તમે સૌ આવો.' 'ૐ, અમારા સૌમ્ય પિતૃઓ, અગ્નિમાં વિલિન થયેલા, દેવયાન માર્ગે આવી, આ યજ્ઞમાં સ્વધા સાથે આનંદ મેળવો અને અમને આશીર્વાદ આપો.' 'ૐ, દેવતાઓ અને પિતૃઓ, વેદિ પરના દુષ્ટ તત્વો દૂર કરો'—એ તિલ છાંટવાનો ક્રમ છે. પૂર્વ દિશામાં પાત્રોમાં પાણી મૂકો. 'ૐ, તું તિલ છે, સોમદેવતાને સમર્પિત, ગૌના યજ્ઞથી પવિત્ર, પ્રાચીન જળથી ભેળવાયેલું; સ્વધા સાથે પિતૃલોકોને પ્રસન્ન કર—સ્વાહા'—આ તિલનું દાન છે.
ઓં શુન્ધન્તાં લોકાઃ પિતૃસદનાઃ પિતૃસદનમસિ । અધોમુખપાત્ત્રસ્પર્શનમ્ । અમુકગોત્રેભ્યોઽસ્મત્પિતૃપિતામહ પ્રપિતામહેભ્યઃ સપત્નીકેભ્ય એતાનિ ગન્ધપુષ્પધૂપદીપવાસોગુણસોત્તરીયયજ્ઞોપવીતાનિ વઃ સ્વધા પિતૃતીર્થેન ગન્ધાદિદાનમ્ । ગન્ધાદિદાનમક્ષય્યમસ્તુ । સંકલ્પસિદ્ધિરસ્તુ । બ્રાહ્મણવચનમ્ । એવં માતામહાદીનામનુજ્ઞાપનાદિકર્મ । ઓં યાદિવ્યેતિભૂમિસંમાર્જનમ્ । તતો ઘૃતાક્તમન્નં ગૃહીત્વા દક્ષિણોપવીતી પિતૃબ્રાહ્મણમોં અગ્નૌ કરણમહં કરિષ્યે । ઓં કુરુષ્વેતિ તેનોક્તે ઓં અગ્નયે કવ્યવાહનાય સ્વાહા ઇતિ આહુતિદ્વયં દેવબ્રાહ્મણહસ્તે દત્ત્વા અવશિષ્ટાન્નં પિણ્ડાર્થં સ્થાપયિત્વા અપરમર્ધં પિત્રાદિપાત્રે માતામહાદિપાત્રે ચ નિઃ ક્ષિપેત્ ॥ ૧,૨૧૮.
ૐ, પિતૃલોકો અને જગત શુદ્ધ થાય, તું પિતૃઓનું નિવાસસ્થાન છે—કહીને ઊંધા પાત્રને સ્પર્શો. અમુક ગોત્રના મારા પિતા-પિતામહ-પ્રપિતામહ તથા પત્નીসহ, આ સુગંધ, ફૂલ, ધૂપ, દીવો, વસ્ત્ર, ઉત્તરીય અને યજ્ઞોપવીત આપું છું, સ્વધા સાથે પિતૃતીર્થથી સુગંધ વગેરેનું દાન કરો. સુગંધ વગેરેનું દાન અક્ષય રહે. સંકલ્પ પૂર્ણ થાય—આ બ્રાહ્મણનું વચન. આવું જ માતામહાદિક અનુમતિનું કર્મ. 'ૐ, યાદિવ્ય'—ભૂમિ સાફ કરવાનો ક્રમ. પછી ઘી મળેલું અન્ન લઈને જમણે ઉપવીત રાખી પિતૃબ્રાહ્મણને કહો: 'ૐ, હું અગ્નિમાં કર્મ કરું છું.' 'કરો' એમ કહે ત્યારે 'ૐ, અગ્નિ કવ્યવાહનને સ્વાહા' કહી બે આહુતિ દેવબ્રાહ્મણના હાથમાં આપો, પછી બાકીનું અન્ન પિંડ માટે મૂકો અને જે બચ્યું તે પિતૃ અને માતામહના પાત્રમાં નાખો.
પાત્રને મૂકી મુદ્રા કરો, કુશ મૂકો, બંને હાથ ઊંધા રાખી પાત્ર ઉઠાવો અને કહો: 'ૐ, પૃથ્વી તું પાત્ર છે, દ્યૌસ આવરણ છે; બ્રાહ્મણના મુખમાં અમૃત અર્પણ કરું છું, સ્વાહા'—આ પાત્ર અભિમંત્રણ છે. 'વિષ્ણુએ ત્રણ પગલાંમાં જગતને માપ્યું, ધૂળમાં છુપાવ્યું; હે વિષ્ણુ, આ હવનનું રક્ષણ કર'—આ અન્નમાં ઊંધા અંગૂઠા મૂકવાનો ક્રમ છે.
તતો વિપરીતોપવીતેન સવ્યઞ્જનં સઘૃતમન્નં પિત્રાદિ બ્રાહ્મણપાત્રે નિધાય તદુપરિ ભૂમિસંલગ્નકુશં દત્ત્વા ઓં પૃથિવી તે પાત્રં ઇતિ મન્ત્રેણ ઉત્તાનાભ્યાં પાત્રં ગૃહીત્વા ઓં ઇદં વિષ્ણોરિત્યન્નોપરિ ઉત્તાનં દ્વિજાઙ્ગુષ્ઠં નિવેશયેત્ । ઓં અપહતેતિ તિલવિકિરણમ્ । ભૂમિપાતિતવામજાનુઃ અમુકગોત્રેભ્યઃ અસ્મત્પિતૃપિતામહેભ્યઃ સપત્નીકેભ્યઃ એતદન્નં સઘૃતં સપાનીયં સવ્યઞ્જનં પ્રતિષિદ્ધવર્જિતં સ્વધા । અન્નં સઙ્કલ્પ્ય ઓં ઊર્જં વહન્તીરમૃતં ઘૃત પયઃ કીલાલં પરિસ્ત્રુતં સ્વધાસ્તુ તર્પયત મે પિતરમ્ । દક્ષિણામુખવરિધારત્યાગઃ ॥ ૧,૨૧૮.
પછી વિપરીત ઉપવીત રાખી, વાનગી અને ઘીવાળું અન્ન પિતૃબ્રાહ્મણના પાત્રમાં મૂકો, ઉપર ભૂમિ સ્પર્શતું કુશ મૂકો. 'ૐ, પૃથ્વી તું પાત્ર છે' મંત્ર બોલી, બંને હાથ સીધા રાખી પાત્ર ઉઠાવો, 'ૐ, આ વિષ્ણુ છે' બોલી, સીધા અંગૂઠા અન્ન પર મૂકો. 'અપહત' કહી તિલ છાંટો. ડાબું ઘૂંટણ જમીન પર રાખી કહો: 'અમુક ગોત્રના મારા પિતા-પિતામહો તથા પત્નીসহ, આ ઘી, પાણી અને વાનગીવાળું અન્ન, પ્રતિબંધિત વસ્તુઓ વગર, સ્વધા સાથે અર્પણ છે.' સંકલ્પપૂર્વક કહો: 'ૐ, પોષણ આપનાર, અમૃત, ઘી, દૂધ, મીઠી વાનગીઓ, સ્વધા રહે, મારા પિતાને તૃપ્તિ મળે.' દક્ષિણ દિશામાં પાણી છાંટો.
'ૐ, આ શ્રાદ્ધ નિર્દોષ રહે; સંકલ્પ પૂર્ણ થાય.' 'ૐ, ભૂઃ ભુવઃ સ્વઃ—સૂર્યના તેજને ધ્યાન કરીએ, તે અમારો બુદ્ધિપ્રેરક બને.' પછી કહો: 'મીઠી પવન વહે, નદીઓ મધથી વહે, ઔષધિઓ અમારે માટે મધુર બને, રાત-સવાર મધુર થાય, ધરતીની ધૂળ મધુર બને, આકાશ અમારો પિતા બને, વૃક્ષો મધુર ફળ આપે, સૂર્ય મધુર બને, ગાયો અમારે માટે મધુર બને.' 'મધુ, મધુ, મધુ'—આ રીતે જાપ કરો.