ગરુડપુરાણમ્

શૂલં ચાષ્ટશતૈર્મન્ત્ર્ય ભ્રામણાચ્છત્રુવૃંદહૃત્ 20.

શૂળમંત્રનો એકસો આઠ વાર જાપ કરીને અને તેને ફેરવીને, દુશ્મનોનો સમૂહ નાશ પામે છે.

પૂરકે પૂરિતા મંત્રાઃ કુમ્ભકેન સુમન્ત્રિતાઃ એવમાપ્યાયિતા મંત્રા ભૃત્યવત્ફલદાયકાઃ ।। 20.

પૂરક શ્વાસથી મંત્રો ભરવામાં આવે અને કુંભકથી સારી રીતે સંસ્કારિત થાય, તો આવા મંત્રો ભક્તની જેમ ફળ આપે છે.

પંચવક્ત્રાર્ચ્ચનં વક્ષ્યે પૃથગ્યદ્ભુક્તિમુક્તિદમ્

હું હવે પાંચ મુખવાળાની પૂજા સમજાવું છું, જે અલગથી ભોગ અને મોક્ષ આપે છે.

સદ્યોજાતસ્ય ચાહ્વાનમનેન પ્રથમં ચરેત્

સદ્યોજાતનું આ મંત્રથી પ્રથમ આવાહન કરવું જોઈએ.

સિદ્ધિર્ઋદ્ધિર્ધૃતિર્લક્ષ્મીર્મેધા કાન્તિઃ સ્વધા સ્થિતિઃ

સિદ્ધિ, ઋદ્ધિ, ધૈર્ય, લક્ષ્મી, બુદ્ધિ, તેજ, સ્વધા અને સ્થિરતા.

રજા રક્ષા રતિઃ પાલ્યા કાન્તિ સ્તૃષ્ણા મતિઃ ક્રિયા

રજ, રક્ષા, આનંદ, રક્ષણ, સૌંદર્ય, તરસ, સમજ અને ક્રિયા.

મનોન્મની અઘોરા ચ તથા મોહા ક્ષુધા કલાઃ

મનોઉન્માની, અઘોરા, તેમજ મોહ, ભૂખ અને કળાઓ.

ૐ હૈં તત્પુરુષાયૈવ (ષાય) નિવૃત્તિશ્ચ પ્રતિષ્ઠા ચ વિદ્યા શાન્તિર્ન કેવલા

ૐ તત્પુરુષને જ અર્પણ છે: નિવૃત્તિ, સ્થાપના, જ્ઞાન અને શાંતિ — માત્ર એટલું જ નહીં, પણ વધુ પણ છે.

ૐ હૌં ઈશાનાય નમો નિશ્ચલા ચ નિરઞ્જના .

ૐ હૌં, ઈશાનને વંદન છે, જે અડગ અને નિર્મળ છે.

શિવાર્ચનં પ્રવક્ષ્યામિ ભક્તિમુક્તિકરં પરમ્ 22.

હું હવે શિવની પૂજા કહું છું, જે સર્વોચ્ચ છે અને ભક્તિ તથા મુક્તિ આપે છે.

પઞ્ચ વક્ત્રાણિ હ્રસ્વાનિ દીર્ઘાણ્યંગાનિ બિન્દુના 22.

પાંચ ટૂંકા અને લાંબા અક્ષરો, અંગો અને બિંદુ સાથે છે.

ષષ્ઠેનાધો મહામન્ત્રો હૌમિત્યેવાખિલાર્થદઃ 22.

છઠ્ઠું નીચે રાખીને, મહામંત્ર 'હૌં' સર્વ ઈચ્છાઓ પૂરી કરે છે.

મહામુદ્રા હિ સર્વેષાં કરાંગન્યાસમાચરેત્ 22.

મહામુદ્રા એટલે બધા અંગો અને હાથની યથાવિધિ સ્થાપના કરવી.

કનિષ્ઠામાદિતઃ કૃત્વા તર્જન્યંગાનિ વિન્યસેત્ 22.

નાની આંગળીથી શરૂ કરીને, તर्जનીની આંગળીઓ યોગ્ય રીતે મૂકવી.

ધર્મં જ્ઞાનં ચ વૈરાગ્યમૈશ્વર્ય્યાદિ હૃદાર્ચયેત્ 22.

હૃદયમાં ધર્મ, જ્ઞાન, વૈરાગ્ય, ઐશ્વર્ય વગેરેનું પૂજન કરવું.

આચામં સ્નપનં પૂજામેકાધારણતુલ્યકામ્ ? 22.

આચમન, સ્નાન અને પૂજા એક જ મનથી કરવી.

વર્મ્મણાભ્યુક્ષણં કાર્ય્યં શક્તિન્યાસં હૃદા ચરેત્ 22.

વર્મથી અભિષેક કરવો અને શક્તિને હૃદયમાં સ્થાપિત કરવી.

ગર્ભાધાનાદિકં કૃત્વા નિષ્કૃતિં ચાસ્ય પશ્ચિમામ્ 22.

ગર્ભાધાનથી શરૂ કરીને તમામ વિધિઓ કર્યા પછી, અંતે તેની નિર્વૃત્તિ પણ કરવી.

પૂજયેન્મણ્ડલે શમ્ભું પદ્મગર્ભે ગવાંકિતમ્ 22.

મંડળમાં, કમળના ગર્ભ અને ગાયના ચિહ્નથી યુક્ત શંભુનું પૂજન કરવું.

ખાક્ષીન્દ્રસૂર્ય્યગં સર્વખાદિવેદેન્દુ (દેવેન્દુ) વર્ત્તનમ્ 22.

આકાશ, ચંદ્ર, સૂર્ય, સર્વ આકાશ અને ચંદ્રદેવની ગતિનું વર્ણન છે.

અગ્નિશાસ્ત્ર પરાયુસ્થો ત્દૃદયાદિગણોચ્યતે 22.

અગ્નિ, શાસ્ત્ર અને પરમ આયુષમાં સ્થિત, તે હૃદયથી શરૂ થતા સમૂહમાં ગણાય છે.

દીક્ષાં વક્ષ્યે પઞ્ચતત્ત્વે સ્થિતાં ભૂમ્યાદિકાં પરે 22.13 શાન્ત્યતીતં ભવેદ્ધોમ તત્પરં શાન્તમવ્યયમ્ 22.

હું હવે દિક્ષા સમજાવું છું, જે પાંચ તત્ત્વોમાં, ભૂમિથી શરૂ કરીને, પરમમાં સ્થિત છે. યજ્ઞ શાંતિને પાર કરે ત્યારે તે સર્વોચ્ચ, શાંત અને અવિનાશી બને છે.

પશ્ચાત્પૂર્ણાહુતિં દત્ત્વા પ્રા(પ્ર)સાદેન શિવં સ્મરેત્ 22.

પછી પૂર્ણાહુતિ આપીને, કૃપાથી શિવને સ્મરણ કરવું.

હોમયેદસ્ત્રબીજેન એવં દીક્ષાં સમાપ્યેત્ 22.

અસ્ત્રબીજથી હોમ કરવો; આમ દિક્ષા પૂર્ણ થાય છે.

એવં સંસ્કારશુદ્ધસ્ય શિવત્વં જાયતે ધ્રુવમ્ ।। 22.

આ રીતે સંસ્કારથી શુદ્ધ થયેલા માટે નિશ્ચિતપણે શિવત્વ પ્રાપ્ત થાય છે.

શિવાર્ચનં પ્રવક્ષ્યામિ ધર્મ્મકામાદિસાધનમ્ 23.

હવે હું શિવની પૂજા કેવી રીતે કરવી તે સમજાવું છું, જે ધર્મ, કામ અને અન્ય જીવનના લક્ષ્યો પ્રાપ્ત કરવાનો માર્ગ છે.

ૐ હાં આત્મતત્ત્વાય વિદ્યાતત્ત્વાય હીં તથા 23.

ૐ હાં આત્મતત્વ માટે, વિદ્યા તત્વ માટે અને હીં પણ.

ભસ્મસ્ન્નાનં તર્પણં ચ ૐ હાં સ્વાહા સર્વમન્ત્રકાઃ 23.

ભસ્મથી સ્નાન અને તર્પણ કરવું: ૐ હાં સ્વાહા, આ બધા મંત્રો માટે છે.

સ્વધાન્તાઃ સર્વપિતરઃ સ્વધાન્તાશ્ચ પિતામહાઃ 23.

સ્વધાથી પૂર્ણ થતા બધા પિતૃઓ અને સ્વધાથી પૂર્ણ થતા પિતામહો.