ગરુડપુરાણમ્

સતક્રં કુશમલં વા મર્કટી મૂલમેવ વા । કાઞ્જિકેન ચ વાકુચ્યા મૂલં વૈ દન્તરોગનુત્ ॥ ૧,૧૮૪.

સતકરા, કુશમલ અથવા મરકટીનું મૂળ, અને બાકુચીનું મૂળ કાંજી સાથે પીવાથી દાંતના રોગ દૂર થાય છે.

તથેન્દ્રવારુણીમૂલં વારિપીતં વિષાદિહૃત્ । સુરભિકામૂલપા નાદ્વા તન્નાશો ભવેચ્છિવ ॥ ૧,૧૮૪.

એ જ રીતે, ઇન્દ્રવારુણીનું મૂળ પાણી સાથે પીવાથી ઝેર દૂર થાય છે; અથવા સુરભિકા નું મૂળ પીવાથી એ બધાં દુઃખો નાશ પામે છે, હે શુભ.

શિરોરોગહરં લેપાદ્ગુઞ્જાચૂર્ણં સકાઞ્જિકમ્ । બલા ચાતિબલા યષ્ટી શર્કરા મધુસંયુતા ॥ ૧,૧૮૪.

ગુંજાનું ચૂર્ણ કાંજી સાથે પેસ્ટ બનાવીને માથા પર લગાડવાથી શિરરોગ દૂર થાય છે; બલા, અતિબલા, યષ્ટી, ખાંડ અને મધ સાથે મિક્સ કરીને પણ લાભ થાય છે.

વન્ધ્યાગર્ભકરી પીતા નાત્ર કાર્યા વિચારણા । શ્વેતાપરાજિતામૂલં પિપ્પલીશુણ્ઠિકાયુતમ્ ॥ ૧,૧૮૪.

પીને નિઃસંતાન સ્ત્રીને સંતાન થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી; શ્વેત અપરાજિતાનું મૂળ, પીપળી અને સૂંઠ સાથે.

પરિપિષ્ટં શિરોલેપાચ્છિરઃ શૂલવિનાશનમ્ । નિર્ગુણ્ડિકાશિખાં પીત્વા ગણ્ડમાલાં વિનાશયેત્ ॥ ૧,૧૮૪.

પીસીને માથા પર લગાડવાથી માથાનો દુઃખાવા દૂર થાય છે; નિર્ગુન્ડીનું ટોચ પીવાથી ગળાની ગાંઠ દૂર થાય છે.

કેતકીપત્રજં ક્ષારં ગુડેન સહ ભક્ષયેત્ । તક્રેણ શરપુઙ્ખાં વા પીત્વા પ્લીહાં વિનાશયેત્ ॥ ૧,૧૮૪.

કેતકીના પાનમાંથી બનેલું ક્ષાર ગોળ સાથે ખાવું, અથવા શરપંખા મઠા સાથે પીવાથી પળીના રોગ દૂર થાય છે.

માતુલઙ્ગસ્ય નિર્યાસં ગુડાજ્યેન સમન્વિતમ્ । વાતપિત્તજશૂલાનિ હન્તિ વૈ પાનયોગતઃ । શુણ્ઠી સૌવર્ચલં હિઙ્ગુ પીતં હૃદયરોગનુત્ ॥ ૧,૧૮૪.

માતુલંગનો રસ ગોળ અને ઘી સાથે મિક્સ કરીને પીવાથી વાત-પિત્તના દુઃખ દૂર થાય છે; સૂંઠ, સાવરકાળા અને હિંગ પીવાથી હૃદયના રોગ દૂર થાય છે.

શ્રીગરુડમહાપુરાણમ્

શ્રીગરુડમહાપુરાણ

હરિરુવાચ । આં ગણપતયે ઇતિ અયં ગણપતેર્ન્મન્ત્રો ધનવિદ્યાપ્રદાયકઃ ॥ ૧,૧૮૫.

હરિએ કહ્યું: 'આં ગણપતયે'—આ ગણપતિનો મંત્ર ધન અને વિદ્યા આપે છે.

ઇમમષ્ટસહસ્રઞ્ચ જપ્ત્વા બદ્ધ્વા શિખાં તતઃ । વ્યવહારે જયઃ સ્યાચ્ચ શતં જાપાન્નૃણાં પ્રિયઃ ॥ ૧,૧૮૫.

આ મંત્રને આઠ હજાર વખત જપ કર્યા પછી શીખા બાંધીને, વ્યવહારમાં વિજય મળે છે; અને જો કોઈ આ મંત્રને સો વખત જપ કરે, તો લોકોમાં તે પ્રિય બને છે.

તિલાનાં તુ ઘૃતાક્તાનાં કૃષ્ણાનાં રુદ્ર હોમયેત્ । અષ્ટોત્તરસહસ્રન્તુ રાજા વશ્યસ્ત્રિભિર્દિનૈઃ ॥ ૧,૧૮૫.

કાળાં તલને ઘીથી ચોપડીને રુદ્રને હોમ કરવો જોઈએ; આ ક્રિયા એક હજાર આઠ વખત કરવામાં આવે તો, રાજા ત્રણ દિવસમાં વશમાં આવી જાય છે.

અષ્ટમ્યાઞ્ચ ચતુર્દશ્યામુપોષ્યાભ્યર્ચ્ય વિઘ્નરાટ્ । તિલાક્ષતાનાં જુહુયાદષ્ટોત્તરસહસ્રકમ્ । અપાજિતઃ સ્યાદ્યુદ્ધે ચ સર્વે તઞ્ચ સિષેવિરે ॥ ૧,૧૮૫.

અષ્ટમી કે ચતુર્દશી દિવસે ઉપવાસ કરીને, વિઘ્નરાજની પૂજા કર્યા પછી, તલ અને અક્ષતના એક હજાર આઠ હોમ કરવાથી, યુદ્ધમાં કોઈ પણ હાર ન મળે અને બધા તેની સેવા કરે છે.

જપ્ત્વા ચાષ્ટસહસ્રન્તુ તતશ્ચાષ્ટશતેન હિ । શિખાં બદ્ધ્વા રાજકુલે વ્યવહારે જયો ભવેત્ ॥ ૧,૧૮૫.

આ મંત્રને આઠ હજાર અને પછી એક સો આઠ વખત જપ કરીને, શીખા બાંધીને, રાજકુલમાં વ્યવહારમાં વિજય પ્રાપ્ત થાય છે.

હ્રીઙ્કારં સવિસર્ગઞ્ચ પ્રાતઃ કાલે નરસ્તુ યઃ । સ્ત્રીણાં લલાટે વિન્યસ્ય વશતાં નયતિ ધ્રુવમ્ ॥ ૧,૧૮૫.

જે પુરુષ સવારે 'હ્રીં' મંત્ર સાથે વિસર્ગને સ્ત્રીના કપાળ પર મૂકે છે, તે નિશ્ચિતપણે તેને વશમાં લઈ શકે છે.

સુસમાહિતચિત્તેન વિન્યસ્ય પ્રમદાલયે । સોત્કામાં કામિનીં કુર્યાન્નાત્ર કાર્યા વિચારણા ॥ ૧,૧૮૫.

સંપૂર્ણ એકાગ્ર ચિત્તથી, સ્ત્રીઓના ગૃહમાં 'હ્રીં' મૂકી દેવામાં આવે તો, ઇચ્છાવાળી સ્ત્રી ઉત્સુક બને છે; આમાં કોઈ શંકા નથી.

જુહુયાદયુતં યસ્તુ શુચિઃ પ્રયતમાનસઃ । દૃષ્ટિમાત્રે સદા તસ્ય વશ્યમાયાન્તિ યોષિતઃ ॥ ૧,૧૮૫.

જે શુદ્ધ અને એકાગ્ર મનથી દસ હજાર હોમ કરે છે, તેના દૃષ્ટિમાં આવે તેવી સ્ત્રીઓ હંમેશા વશમાં આવી જાય છે.

મનઃ શિલાપત્રકઞ્ચ સગોરોચનકુઙ્કુમમ્ । કૃત એભિશ્ચ તિલકે વશ્યમાયાન્તિ યોષિતઃ ॥ ૧,૧૮૫.

મનનું સાર, શિલા, ગાયનું પીળું, અને કુંકુમથી તિલક બનાવીને, સ્ત્રીઓ વશમાં આવી જાય છે.

ભૃઙ્ગરાટ્સહદેવા ચ વચા શ્વેતાપરાજિતા । તેનૈવ તિલકં કૃત્વા ત્રૈલોક્યં વશતાં નયેત્ ॥ ૧,૧૮૫.

ભૃંગરાજ, સહદેવ, વચ, અને શ્વેત અપરાજિતાથી તિલક બનાવીને, ત્રણેય લોકને વશમાં લઈ શકાય છે.

ગોરોચના મીનપિત્તમાભ્યાઞ્ચ કૃતવર્તિકઃ । યઃ પુમાંસ્તિલકં કુર્યાદ્વામહસ્તકનિષ્ઠયા । સ કરોતિ વશે સર્વં ત્રૈલોક્યં નાત્ર સંશયઃ ॥ ૧,૧૮૫.

ગાયનું પીળું અને માછલીનું પિત્ત લઈને, વામ હસ્તની લઘુમંગળીથી તિલક બનાવવામાં આવે તો, તે પુરુષ ત્રણેય લોકને વશમાં લઈ શકે છે; આમાં કોઈ શંકા નથી.

ગોરોચના મહાદેવ ! ધાતુશોણિતભાવિતા । એતૈર્વૈતિલકં કૃત્વા સા નરં યં નિરીક્ષતે । તત્ક્ષણાત્તં વશે કુર્યા ન્નાત્ર કાર્યા વિચારણા ॥ ૧,૧૮૫.

હે મહાદેવ! ગાયનું પીળું અને ધાતુનું લોહી સાથે તિલક બનાવવામાં આવે, તો જે સ્ત્રી એ પુરુષને જુએ, તે ક્ષણે જ વશમાં આવી જાય છે; આમાં વધુ વિચાર કરવાની જરૂર નથી.

નાગેશ્વરઞ્ચ શૈલેયં ત્વક્પત્રઞ્ચ હરીતકી । ચન્દનં કુષ્ઠસૂક્ષ્મૈલારક્તશાલિસમન્વિતા ॥ ૧,૧૮૫.

નાગકેસર, પર્વતથી મળેલ વસ્તુ, હરિતકીની છાલ અને પાંદડા, ચંદન, કુષ્ટ, સૂક્ષ્મ એલાં, અને લાલ શાલી—all ઉપયોગમાં લેવા.

એતૈર્ધૂપો વશકરઃ સ્મરબાણૈઃ સ્મારાર્દનઃ । રતિકાલે મહાદેવ પાર્વતીપ્રિય શઙ્કર ॥ ૧,૧૮૫.

આ વસ્તુઓથી બનાવેલો ધૂપ વશમાં લાવે છે, કામદેવના બાણને ભેદે છે, અને રતિ સમયે કામને શાંત કરે છે; હે શંકર, હે પાર્વતીપ્રિય.

નિજશુક્રં ગૃહી ત્વા તુ વામહસ્તેન યઃ પુમાન્ । કામિનીચરણં વામં લિંપેત્સ સ્યાત્સ્ત્રિયાઃ પ્રિયઃ ॥ ૧,૧૮૫.

જે પુરુષ પોતાનું શુક્ર વામ હસ્તથી લઈને, કામિનીના ડાબા પગ પર લગાવે છે, તે સ્ત્રીમાં પ્રિય બને છે.

સૈન્ધવઞ્ચ મહાદેવ પારાવતમલં મધુ । એભિર્લિપ્તે તુ લિઙ્ગે વૈ કામિનીવશકૃદ્ભવેત્ ॥ ૧,૧૮૫.

હે મહાદેવ! સૈંધવ, પાંખીનું મલ અને મધથી અંગને લગાવવામાં આવે, તો કામિનીને વશમાં લઈ શકાય છે.

પુષ્પાણિ પઞ્ચરક્તાનિ ગૃહીત્વા યાનિ કાનિ ચ । તત્તુલ્યઞ્ચ પ્રિયઙ્ગુઞ્ચ પેષયેદેકયોગતઃ । અનેન લિપ્તલિઙ્ગસ્ય કામિનીવશતામિયાત્ ॥ ૧,૧૮૫.

પાંચ જાતના લાલ ફૂલ અને તેટલાં જ પ્રિયંગુ લઈને, એકસાથે પીસી, અંગને લગાવવામાં આવે, તો સ્ત્રીઓ વશમાં આવી જાય છે.

હયગન્ધા ચ મઞ્જિષ્ઠા માલતીકુસુમાનિ ચ । શ્વેતસષર્પ એતૈશ્ચ લિપ્તલિઙ્ગઃ સ્ત્રિયાઃ પ્રિયઃ ॥ ૧,૧૮૫.

હયગંધા, મંજીષ્ઠા, માલતીના ફૂલ અને શ્વેત સરસપ—આથી અંગને લગાવવામાં આવે, તો સ્ત્રીઓમાં પ્રિયતા મળે છે.

મૂલન્તુ કાકજઙ્ઘાયા દુગ્ધપીતન્તુ શોષનુત્ । અશ્વગન્ધાનાગબલાગુડમાષનિષેવિણઃ । રૂપં ભવેદ્યથા તદ્વન્નવયૌવનચારિણામ્ ॥ ૧,૧૮૫.

કાકજંઘાની મૂળ દૂધ સાથે પી અને સૂકવી, અને અશ્વગંધા, નાગબલા, ગોળ અને મગનો સેવન કરનાર, તેમનું રૂપ હંમેશા નવયૌવનવાળાં જેવું રહે છે.

લૌહચૂર્ણસમાયુક્તં ત્રિફલાચૂર્ણમેવ વા । મધુના સેવિતં રુદ્ર પરિણામાખ્યશૂલનુત્ ॥ ૧,૧૮૫.

લોખંડનો પાવડર અથવા ત્રિફળાનો પાવડર, મધ સાથે લેવાય તો, હે રુદ્ર, પરીણામ નામના પેટના દુખાવાને દૂર કરે છે.

ક્વથિતોદકપાનન્તુ શમ્બૂકક્ષારકં તથા । મૃગશૃઙ્ગં હ્યગ્નિદગ્ધં ગવ્યાજ્યેન સમન્વિતમ્ । પીત હૃત્પૃષ્ઠશૂલાનાં ભવેન્નાશકરં શિવ ॥ ૧,૧૮૫.

શંબૂક ક્ષાર અને આગમાં બળેલા હરણના શિંગડા, ગાયના ઘી સાથે મિશ્રિત કરીને કઢી પાણી પીવામાં આવે તો, હે શિવ, હૃદય અને પીઠના દુખાવાને દૂર કરે છે.