ગરુડપુરાણમ્

શ્રીગરુડમહાપુરાણમ્ ૧૮૪ હરિરુવાચ । રજનીકદલીક્ષારલેપઃ સિધ્મવિનાશનઃ । કુષ્ઠસ્ય ભાગમેકન્તુ પથ્યાભાગદ્વયં તથા । ઉષ્ણોદકેન સંપીય કટિશૂલવિનાશનમ્ ॥ ૧,૧૮૪.

હળદર, કેળાના ડાંગર અને ક્ષારનો લપસણ સિધ્મા દૂર કરે છે; કુષ્ટમાં આનો એક ભાગ અને પથ્યા બે ભાગ લઈ, ગરમ પાણી સાથે પીવાથી કમરના દુઃખાવા દૂર થાય છે.

અભયા નવનીતઞ્ચ શર્કરાપિપ્પલીયુતમ્ । પાનાદર્શોહરં સ્યાચ્ચ નાત્ર કાર્યા વિચારણા ॥ ૧,૧૮૪.

અભયા, નવનીત, ખાંડ અને પિપ્પળી — આ પીવાથી અર્શ (મસા) દૂર થાય છે; વધુ વિચાર કરવાની જરૂર નથી.

આટરૂષકપત્રેણ ઘૃતં મૃદ્વગ્નિના પચેત્ । ચૂર્ણં કૃત્વા તુ લેપોઽયં અર્શરોગહરઃ પરઃ ॥ ૧,૧૮૪.

આટરુષકના પાંદડા સાથે ઘી ધીમી આંચે ઉકાળી, પછી તેનો ચૂર્ણ બનાવી લપસણ કરવો — આ ઉત્તમ અર્શનાશક છે.

ગુગ્ગુલુત્રિફલાયુક્તં પીત્વા નશ્યેદ્ભગન્દરમ્ । અજાજીશૃઙ્ગવેરઞ્ચ દથા મણ્ડં વિપાચયેત્ ॥ ૧,૧૮૪.

ગુગ્ગુલુ અને ત્રિફળા સાથે બનાવેલી કઢી પીવાથી ભાગંદર દૂર થાય છે; અજાજી અને શ્રૃંગવેરા સાથે મંડ બનાવવું જોઈએ.

લવણેન તુ સંયુક્તં મૂત્રકૃચ્છ્રવિનાશનમ્ । યવક્ષારં શર્કરા ચ મૂત્રકૃચ્છ્રવિનાશકૃત્ ॥ ૧,૧૮૪.

મીઠું ઉમેરવાથી મૂત્રકૃચ્છરોગ દૂર થાય છે; યવક્ષાર અને ખાંડ પણ મૂત્રકૃચ્છરોગને દૂર કરે છે.

ચિતાગ્નિઃ ખઞ્જરીટસ્ય વિષ્ઠા ફેનો હયસ્ય ચ । સૌભાઞ્જનં વાસનેત્રં નર એતૈસ્તુ ધૂપિતઃ । અદૃશ્યસ્ત્રિદશૈઃ સર્વૈઃ કિં પુનર્માનવૈઃ શિવ ॥ ૧,૧૮૪.

ચિતા પરની રાખ, ખંજરીટનું વિસર્જન, ઘોડાનું ફેન, સૌભાંજન અને વાસનેત્ર—આ બધાથી ધૂપ કરવાથી માણસ દેવતાઓને પણ દેખાતો નથી; તો મનુષ્યોને તો વધુ જ નહીં, ó શિવ.

તિલતૈલં યવાન્દગ્ધ્વા મષીં કૃત્વા તુ લેપયેત્ । તેનૈવ સહ તૈલેન અગ્નિદગ્ધઃ સુખી ભવેત્ ॥ ૧,૧૮૪.

તલના તેલમાં જવાન બળીને બનાવેલી મશી લગાવવી; એ તેલ સાથે આગમાં બળેલા માણસને આરામ મળે છે.

લજ્જાલોઃ શરપુઙ્ખાયા લેપઃ સાજ્યોઽગ્નિનાશનઃ । ઓં નમો ભગવતે ઠ ઠ છિન્ધિ છિન્ધિ જ્વલનં પ્રજ્વલિતં નાશય નાશય હું ફટ્ ॥ ૧,૧૮૪.

લજ્જાળુ અને શરપુંખા સાથે ઘીનો લેપ આગના દાઝ માટે ઉત્તમ છે; 'ઓમ નમો ભગવતે ṭha ṭha ચિંધિ ચિંધિ જ્વલન પ્રજ્વલિત નાશય નાશય હૂં ફટ'—આ મંત્ર પણ સાથે બોલવો.

કરે બદ્ધં તુ નિર્ગુણ્ડ્યા મૂલં જ્વરહરં દ્રુતમ્ । મૂલઞ્ચ શ્વેતગુઞ્જાયાઃ કૃત્વા તત્સપ્તખણ્ડકમ્ ॥ ૧,૧૮૪.

હાથમાં નિર્ગુંડીનું મૂળ બાંધવાથી જ્વર ઝડપથી દૂર થાય છે; શ્વેતગુંજાનું મૂળ લઈ એના સાત ટુકડા કરવું.

હસ્તે બધ્વા નાશયેચ્ચ અર્શાંસ્યેવ ન સંશયઃ । વિષ્ણુક્રાન્તાજમૂત્રેણ ચૌરવ્યાઘ્નાદિરક્ષણમ્ ॥ ૧,૧૮૪.

હાથમાં બાંધવાથી અરસ દૂર થાય છે, એમાં કોઈ શંકા નથી; વિષ્ણુક્રાંતિના મૂત્રથી ચોર અને જંગલી પ્રાણીઓથી રક્ષા થાય છે.

બ્રહ્મદણ્ડ્યાસ્તુ મૂલાનિ સર્વકર્માણિ કારયેત્ । ત્રિફલાયાસ્તુ ચૂર્ણં હિ સાજ્યં કુષ્ઠવિનાશનમ્ ॥ ૧,૧૮૪.

બ્રહ્મદંડીની મૂળથી બધા કામ થાય છે; ત્રિફળાનો ચૂર્ણ ઘી સાથે લઈ કષ્ટ રોગ દૂર થાય છે.

આજ્યં પુનર્નવાબિલ્વૈઃ પિપ્પલીભિ સાધિતમ્ । હરેદ્ધક્કાં શ્વાસકાસૌ પીતં સ્ત્રીણાઞ્ચ ગર્ભકૃત્ ॥ ૧,૧૮૪.

પુનર્ણવા, બિલ્વ અને પિપ્પલી સાથે તૈયાર કરેલું ઘી પીવાથી ધક્કા, શ્વાસ અને કાસ દૂર થાય છે, અને સ્ત્રીઓમાં ગર્ભધારણ થાય છે.

ભક્ષયેદ્વા નરીબીજં પયસાજ્યેન પાચિતમ્ । ઘૃતશર્કરયા યુક્તં શુક્રઃ સ્યાદક્ષયસ્તતઃ ॥ ૧,૧૮૪.

નરીબીજ દૂધ અને ઘી સાથે પકવી, ઘી અને ખાંડ સાથે ખાવું; એથી શુક્ર ક્યારેય ઓછું થતું નથી.

વિડઙ્ગં મધુકં પાઠાં માંસીં સર્જરસં તથા । રહિદ્રાં ત્રિફલાઞ્ચૈવ મપામાર્ગં મનઃ શિલામ્ ॥ ૧,૧૮૪.

વિડંગ, મધુક, પાથા, માંસી, સરજરસ, હરિદ્રા, ત્રિફળા, અપામાર્ગ અને મનશિલા—

ઉદુમ્બરં ધાતકીઞ્ચ તિલતૈલેન પષેયેત્ । યોનિં લિઙ્ગં ચ મ્રક્ષેત સ્ત્રીપુસોઃ સ્યાત્પ્રિયં મિથઃ ॥ ૧,૧૮૪.

ઉદુંબર અને ધાતકી તલના તેલ સાથે પીસી, યોનિ અને લિંગ પર લગાવવું; એથી સ્ત્રી અને પુરૂષ બંનેને પરસ્પર આનંદ મળે છે.

નમસ્તે ઈશવરદાય આકર્ષિણિ વિકર્ષિણિ મુગ્ધે સ્વાહા ઇતિ । યોનિલઙ્ગસ્ય તૈલેન શઙ્કર મ્લક્ષણાત્તતઃ ॥ ૧,૧૮૪.

'નમસ્તે ઈશ્વરવર્દાય આકર્ષિણી વિકર્ષિણી મુગ્ધે સ્વાહા'—યોનિ અને લિંગ માટે આ તેલથી ó શંકર, એ પ્રકારની છાપ આવે છે.

પુનર્નવામૃતા દૂર્વા કનકઞ્ચૈન્દ્રવારુણી । બીજે નૈષાં જાતિકાયા રસેન રસમર્દનમ્ ॥ ૧,૧૮૪.

પુનર્ણવા, અમૃત, દુર્વા, સોનાં અને ઇન્દ્રવારુણી—આના બીજનો રસ દબાવી કાઢવાથી રસ મળે છે.

મૂષાય મધ્યગં કૃત્વા રસં મારણમીરિતમ્ । મધ્વાજ્યસહિતં દુગ્ધં વલીપલિતનાશનમ્ ॥ ૧,૧૮૪.

મૂષામાં મધ્યમાં રાખેલો રસ દહન કરવો જોઈએ; મધ, ઘી અને દૂધ સાથે લઈ વળી અને પાળું દૂર થાય છે.

મધ્વાજ્યં ગુડતામ્રઞ્ચ કારવેલ્લરસસ્તથા । દહનાચ્ચ ભવેદ્રૌપ્યં સુવર્ણકરણં શૃણુ ॥ ૧,૧૮૪.

મધ, ઘી, ગોળ, તામ્ર અને કારવેલાનો રસ—આ બધું દહન કરતાં રૂપ મળે છે; હવે સોનાં બનાવવાની વાત સાંભળો.

પીતં ધરત્તૂપુષ્પઞ્ચ સીસકઞ્ચ પલં મતમ્ । લાઙ્ગલિકાયાઃ શાખા ચ સ્વર્ણઞ્ચ દહનાદ્ભવેત્ ॥ ૧,૧૮૪.

ધતૂરાનું ફૂલ અને સીસું, દરેક એક પલ, અને લાંગલિકાની શાખા—આ બધું દહન કરતાં સોનાં બને છે.

ધત્તૂરબીજતૈલેન દીપપ્રજ્વલનાદ્ધર । સમાધાવુપવિષ્ટન્તુ ગગનસ્થો ન પશ્યતિ ॥ ૧,૧૮૪.

ધતૂરાના બીજના તેલથી દીવો પ્રગટાવી, ધ્યાનમાં બેઠેલો માણસ આકાશમાં હોય તો પણ કંઈ જોઈ શકતો નથી.

વૃષસ્ય મૃન્મયસ્યૈવ યુક્તો ભેકો નિગૃહ્યતે । શઙ્કરાવયવૈર્યુક્તો ધૂપં ઘ્રાત્વા ચ ગર્જતિ । વિસ્મયં કુરુતે ચૈવ વૃષવન્નાત્ર સંશયઃ ॥ ૧,૧૮૪.

માટીના વાઘા પર બેસાડેલો દેડકો બાંધવામાં આવે છે; શંખના ભાગો સાથે જોડીને તેને ધૂપની સુગંધ嗅ાવાય, તો તે વાઘા જેવો અવાજ કરે છે અને આશ્ચર્ય કરે છે; આમાં કોઈ શંકા નથી.

રાત્રૌ ચ સાર્ષપં તૈલં કીટં ખદ્યો તનામકમ્ । તાભ્યાં દીપઃ પ્રજ્વલિતો વાગ્મિજ્વાલકલાપવત્ ॥ ૧,૧૮૪.

રાત્રે, જો સરસપના તેલ અને 'ખદ્યો' નામના કીડા સાથે દીવો પ્રગટાવવામાં આવે, તો તેની જ્યોત અગ્નિ જેવી તેજસ્વી થાય છે.

ચૂર્ણં છુચ્છુન્દરીધં દગ્ધ્વા રુદ્ર પ્રલેપયેત્ । તપ્યતે તક્ષણાદ્દગ્ધો યદિ સમ્યક્પ્રલેપયેત્ । ચન્દનેન ભવેન્મોક્ષઃ પાનાલ્લેપાત્સુખી ભવેત્ ॥ ૧,૧૮૪.

ચુચુંદરીનું ચૂર્ણ બળી જાય પછી, રુદ્ર સાથે લગાડવામાં આવે, તો યોગ્ય રીતે લગાડવાથી દાઝ તરત શાંત થાય છે; ચંદનથી આરામ મળે છે, અને પીવાથી કે લગાડવાથી સુખ મળે છે.

કુઞ્જરસ્ય મદાક્તસ્ય સ્વયં નેત્રે શિવવાઞ્જયેત્ । યુદ્ધે વિજયતે સોઽપિ મહાશૂરશ્ચ જાયતે ॥ ૧,૧૮૪.

હાથીના મદને આંખોમાં લગાવવાથી, યુદ્ધમાં વિજય મળે છે અને માણસ બહુ શૂરવીર બને છે.

દન્તં ડુણ્ડુભસર્પસ્ય મુખે સંગૃહ્ય વૈ ક્ષિપેત્ । તિષ્ઠતે ચ જલાન્તસ્તુ નિર્વિકલ્પં સ્થલે યથા ॥ ૧,૧૮૪.

ડુંડુભા સાપનો દાંત મોઢામાં રાખીને પાણીમાં જવામાં આવે, તો જમીન પર જેવું નિરાશંક રહે છે, એ જ રીતે પાણીમાં પણ રહે છે.

કુમ્ભીરનેત્રદંષ્ટ્રાશ્ચ અસ્થીનિ રુધિરં તથા । વસાતૈલસમાયુક્તમેકત્ર તન્નિયોજયેત્ । આત્માનં મ્લક્ષયેત્તેન જલે તિષ્ઠેદ્દિનત્રયમ્ ॥ ૧,૧૮૪.

કુમ્ભીરના આંખ, દાંત, હાડકાં અને લોહી, વસા અને તેલ સાથે મિક્સ કરીને શરીરે લગાડવામાં આવે, તો પાણીમાં ત્રણ દિવસ સુધી રહી શકાય છે.

કુમ્ભીરકસ્ય નેત્રાણિ હૃદયં કચ્છપસ્ય ચ । મૂષિકસ્ય વસાસ્થીનિ શિશુમારવસા તથા । એતાન્યેકત્ર સંલેપાજ્જલે તિષ્ઠેદ્યથા ગૃહે ॥ ૧,૧૮૪.

કુમ્ભીરની આંખ, કચ્છપનું હૃદય, ઉંદરનું વસા અને હાડકાં, અને શિશુમારનું વસા—allને એક સાથે મિક્સ કરીને લગાડવામાં આવે, તો પાણીમાં ઘર જેવું રહે છે.

લોહચૂર્ણં તક્રપીતં પાણ્ડુરોગહરં ભવેત્ । તણ્ડુલીય કગોક્ષૂરમૂલં પીતં પયોન્વિતમ્ ॥ ૧,૧૮૪.

લોહાનું ચૂર્ણ મઠા સાથે પીવાથી પાંડુરોગ દૂર થાય છે; તંડુલિયા અને ગોક્ષુરનું મૂળ દૂધ સાથે પીવાથી પણ લાભ થાય છે.