ગરુડપુરાણમ્

કૃતં ત્યજેદાશ્વયુજે યુઞ્જેત્કાલં વ્રતાદિના 102.

આશ્વયુજ માસે જે કરવું તે છોડી દેવું અને યોગ્ય સમયે વ્રત વગેરેનું પાલન કરવું જોઈએ.

ચાન્દ્રાયણી સ્વપેદ્ભૂમૌ કર્મ કુર્ય્યાત્ફલાદિના 102.

ચાંદ્રાયણ વ્રત વખતે જમીન પર સુવું અને ફળાદિથી કર્મ કરવું જોઈએ.

આર્દ્રવાસાસ્તુ હેમન્તે યોગાભ્યાસાદ્દિનં નયેત્ અક્રુદ્ધઃ પરિતુષ્ટશ્ચ સમસ્તસ્ય ચ તસ્ય ચ ॥ 102.

હેમંત ઋતુમાં ભીનું વસ્ત્ર પહેરી, દિવસ યોગાભ્યાસમાં વિતાવવો, ક્રોધરહિત અને સર્વેમાં સંતોષ રાખવો.

ઇતિ શ્રીગારુજે મહાપુરાણે પૂર્વખણ્ડે પ્રથમાંશાખ્યે આચારકાણ્ડે યાજ્ઞવલ્ક્યોક્તવાનપ્રસ્થધર્મનિરૂપણં નામ દ્વયધિકશતતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે શ્રી ગરુડ મહાપુરાણના પૂર્વખંડના પ્રથમ અંશમાં આચારકાંડમાં યાજ્ઞવલ્ક્ય કહે છે તે વાનપ્રસ્થધર્મનું વર્ણન કરતો એકસો બીજો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.

ભિક્ષોર્ધર્મં પ્રવક્ષ્યામિતિનિબોધત સત્તમાઃ 103.

હવે હું ભિક્ષુના ધર્મો કહું છું, શ્રેષ્ઠજનો, તમે ધ્યાનથી સાંભળો.

પ્રાજાપત્યન્તદન્તેઽપિ અગ્નિમારોપ્ય ચાત્મનિ 103.

પ્રજાપત્ય સંસ્કારના અંતે પણ અગ્નિને પોતાના અંદર સ્થિર કરી લે છે.

સર્વારામં પરિવ્રજ્ય ભિક્ષાર્થો ગ્રામમાશ્રયેત્ 103.

બધા આસક્તિઓ ત્યજી, ભિક્ષા માટે ગામમાં જઈ આશ્રય લે છે.

રોહિતે ભિક્ષુકૈર્ગ્રામે યાત્રામાત્ર મલોલુપઃ 103.

ગામમાં કોઈ ભીખારી જો અશુદ્ધ વસ્તુઓ માટે લોભી હોય અને માત્ર ખોરાક જ માગે છે.

સિદ્ધયોગસ્ત્યજન્દેહમમૃતત્વમિહાપ્નુયાત્ 103.

સિદ્ધ યોગી જ્યારે શરીર છોડે છે, ત્યારે એ અહીં અમરત્વ પામે છે.

ઇતિ શ્રાગારુડે મહાપુરાણે પૂર્વખણ્ડે પ્રથમાંશાખ્યે આચારકાણ્ડે યાજ્ઞવલ્ક્યોક્તવાનપ્રસ્થસન્ન્યાસધર્મનિરૂપણં નામ ત્ર્યુત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે શ્રી ગરુડ મહાપુરાણના પૂર્વખંડના પ્રથમ અંશમાં આચારકાંડમાં યાજ્ઞવલ્ક્યે કહેલા વાનપ્રસ્થ અને સંન્યાસ ધર્મના નિરૂપણ નામના એકસો ત્રણમા અધ્યાયનો અંત આવે છે.

નરકાત્પતાકોદ્ભૂતાત્ક્ષયાત્પાપસ્ય કર્મણઃ 104.

નરકના ધ્વજમાંથી પાપના કર્મોનો નાશ થાય છે.

સ્વર્ણચોરઃ કૃમિઃ કીટઃ તૃણાદિર્ગુરુતલ્પગઃ 104.

સોનાની ચોરી કરનાર કીડો કે જીવ બને છે; ગુરુપત્ની સાથે દુશ્કર્મ કરનાર ઘાસ વગેરે રૂપે જન્મે છે.

બ્રહ્મહત્યાક્રમાત્સ્યુશ્ચ તત્સર્વં વા શિશોર્ભવેત્ 104.

બ્રાહ્મણહત્યા કરવાથી આ બધું ભોગવવું પડે છે, અથવા એ બધું બાળકને પણ ભોગવવું પડે છે.

ધાન્યહાર્ય્યતિરિક્તાઙ્ગઃ પિશુનઃ પૂતિનાસિકઃ 104.

અનાજ ચોરનાર, વધારાના અંગ ધરાવનાર, પરનિંદા કરનાર કે દુર્ગંધ વાળી નાક ધરાવનાર—

બ્રહ્મસ્વં કન્યકાં ક્રીત્વા વને રક્ષો ભવેદ્વૃષઃ 104.

બ્રાહ્મણનું ધન ચોરનાર કે કન્યાને ખરીદનાર જંગલમાં રાક્ષસ કે વાછરડો બને છે.

ગુચ્છં ચુચુન્દરી હૃત્વા ધાન્યહૃન્મૂષકો ભવેત્ 104.

કાકડીનો ગુચ્છો ચોરનાર અનાજ ચોરતો ઉંદર બને છે.

માંસં ગૃધ્રઃ પટં શ્વિત્રી ચીરીલવણહારકઃ 104.

માસ ચોરનાર ગિધ બને છે; કપડું ચોરનાર કોઢી બને છે; મીઠું ચોરનાર તિતર બને છે.

જાયન્તે લક્ષણભ્રષ્ટા દરિદ્રાઃ પુરુષાધમાઃ 104.

જેઓ સારા લક્ષણોથી વંચિત હોય છે, તેઓ ગરીબ અને નીચ જાતિમાં જન્મે છે.

જાયન્તે લક્ષણોપેતા ધનધાન્યસમન્વિતાઃ ॥ 104.

જેઓ સારા લક્ષણોથી યુક્ત હોય છે, તેઓ ધન અને અનાજથી સમૃદ્ધ જન્મે છે.

ઇતિ શ્રાગારુડે મહાપુરાણે પૂર્વખણ્ડે પ્રથમાંશાખ્યે આચારકાણ્ડે યાજ્ઞવલ્ક્યોક્તકર્મવિપાકનિરૂપણં નામ ચતુરુત્તરશતતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે શ્રી ગરુડ મહાપુરાણના પૂર્વખંડના પ્રથમ અંશમાં આચારકાંડમાં યાજ્ઞવલ્ક્યે કહેલા કર્મવિપાકના નિરૂપણ નામના એકસો ચારમા અધ્યાયનો અંત આવે છે.

વિહિતસ્યાનનુષ્ઠાનાન્નિન્દિતસ્ય ચ સેવનાત્ 105.

નક્કી કરેલા કર્તવ્ય ન કરો અને નિંદનીય કામો કરો તો—

તસ્માદ્યત્નેન કર્ત્તવ્યં પ્રાયશ્ચિત્તં વિશુદ્ધયે 105.

માટે, પાપશુદ્ધિ માટે પ્રાયશ્ચિત્ત પુરુષાર્થપૂર્વક કરવું જોઈએ.

લોકઃ પ્રસીદેદાત્મૈવં પ્રાયશ્ચિત્તૈરઘક્ષયઃ 105.

આ રીતે પ્રાયશ્ચિત્તથી જગત પ્રસન્ન થાય છે અને પાપનો નાશ થાય છે.

નરકાન્યાન્તિ પાપા વૈ મહારૌરવરૌરવાન્ 105.

પાપી લોકો મહારૌરવ અને રૌરવ જેવા નરકમાં જાય છે.

હંસાભં લોહિતોદં ચ સઞ્જીવનનદીપથમ્ 105.

પથ સાજીવનિ નદી તરફ જાય છે, જે હંસ જેવી અને લાલ પાણીવાળી છે.

અવિચીં કુમ્ભીપાકં ચ યાન્તિ પાપા હ્યપુણ્યતઃ 105.

પાપી લોકો, પુણ્યના અભાવને કારણે, અવિચી અને કુંભીપાક જેવી યાતનાવાળી જગ્યાએ જાય છે.

ગુરુનિન્દા વેદનિન્દા બ્રહ્મહત્યાસમે હ્યુભે 105.

ગુરુની કે વેદની નિંદા કરવી, એ બ્રાહ્મણહત્યાના પાપ જેટલું જ માનવામાં આવે છે.

રજસ્વલામુખાસ્વાદઃ સુરાપાનસમાનિ તુ 105.

રાજસ્વલા સ્ત્રીના મોઢે સ્વાદ લેવું, એ દારૂ પીવાના પાપ જેટલું જ ગણાય છે.

સખિભાર્યાકુમારીષુ સ્વયોનિષ્વન્ત્યજાસુ ચ 105.

મિત્રની પત્ની, કન્યા, પોતાના જ કુટુંબની સ્ત્રી કે અછૂત સ્ત્રીઓ સાથે સંબંધ રાખવો—