ગરુડપુરાણમ્

ક્ષેત્રપાલમથાગ્ન્યાદૌ હોમાજ્જુહાવ કામભાક્ 10.

પછી ક્ષેત્રપાલ અને અગ્નિની શરૂઆતમાં, ઇચ્છિત ફળ માટે હવન કરવો.

અનેન પૂજયેલ્લક્ષ્મીં પૂર્વોક્તપરિવારકૈઃ ૐ હ્રીં સૌં સરસ્વત્યૈ નમઃ ।। 10.

આ રીતે, પૂર્વે જણાવેલા પરિવાર સાથે લક્ષ્મીજીની પૂજા કરવી; ઓં હ્રીં સૌં, સરસ્વતીએ નમઃ.

ૐ હ્રીં વદવદવાગ્વાદિનિસ્વાહા ૐ હ્રીં સરસ્વત્યૈ નમઃ ।। 10.

ઓં હ્રીં, વડવદવાગ્વાદિની સ્વાહા; ઓં હ્રીં, સરસ્વતીએ નમઃ.

નવવ્યૂહાર્ચનં વક્ષ્યે યદુક્તં કશ્યપાય હિ 11.

હું નવ વ્યૂહની પૂજા સમજાવું છું, જે કશ્યપને કહેવામાં આવી હતી.

તતોરમિતિ બીજેન દહેદ્ભૂતાત્મકં વપુઃ 11.

પછી 'રં' બીજથી, પાંચ તત્વોથી બનેલા શરીરને દહન કરવું.

લમિત્યનેન બીજેન પ્લાવયેત્સચરાચરમ્ 11.

'લં' બીજથી, ચાલતું અને અચળ બધું ભીંજવવું.

તતો બુદ્વુદમધ્યે તુ પીતવાસાશ્ચતુર્ભુજઃ 11.

પછી, બબૂકાના મધ્યમાં, પીળાં વસ્ત્રધારી, ચાર હાથવાળા ભગવાનનું ધ્યાન કરવું.

મન્ત્રન્યાસં તતઃ કુર્યાત્ત્રિવિધં કરદેહયોઃ 11.

પછી, હાથ અને શરીર પર ત્રણ પ્રકારનું મંત્રન્યાસ કરવું.

ષડઙ્ગેન તતઃ કુર્ય્યાત્સાક્ષાદ્યેન હરિર્ભવેત્ 11.

પછી, છ અંગોથી કરવું જેથી હરિજી સ્પષ્ટ પ્રગટ થાય.

મધ્યે બીજદ્વયં ન્યસ્ય ન્યસેદઙ્ગે તતઃ પુનઃ 11.

મધ્યમાં બે બીજ મૂકી, પછી એ અંગો પર પણ મૂકો.

બાહ્વોશ્ચ કરયોર્જાન્વોઃ પાદયોશ્ચાપિ વિન્યસેત્ 11.

એ બીજ બાહુ, હાથ, ઘૂંટણ અને પગ પર પણ મૂકવા.

ચિન્તયેત્તત્ર સર્વેશં પરં તત્ત્વમનામયમ્ 11.

ત્યાં સર્વેશ્વર, પરમ અને નિર્મલ તત્વનું ધ્યાન કરવું.

તતો મૂર્દ્ધાક્ષિવક્ક્રેષુ કણ્ઠે ચ હૃદયે તથા 11.

પછી માથા, આંખો, વળાંક, ગળા અને હૃદય પર પણ.

પાણ્યોઃ ષડઙ્ગબીજાનિ ન્યસ્ય કાયે તતો ન્યસેત્ 11.

હાથ પર છ અંગનાં બીજ મૂકી, પછી શરીર પર પણ મૂકો.

કરમધ્યે નેત્રબીજમઙ્ગન્યાસઽપ્યયં ક્રમઃ 11.

હાથના મધ્યમાં નેત્રનું બીજ મૂકો; આ અંગન્યાસની ક્રમવાર રીત છે.

શિખાયાં તુ શિખાં ન્યસ્ય કવચં સર્વતસ્તનૌ 11.

શિખા માથે બાંધી, કવચ આખા શરીર પર પહેરવું.

તેનૈવ ચ દિશો બદ્ધા પૂજા વિધિમથાચરેત્ 11.

એ રીતે દિશાઓને બંધાવી, પછી પૂજા નિયમ પ્રમાણે કરવી.

ધર્મ જ્ઞનં ચ વૈરાગ્યમૈશ્વર્યં ચ યથાક્રમમ્ 11.

પહેલા ધર્મ, પછી જ્ઞાન, પછી વૈરાગ્ય અને પછી ઐશ્વર્ય—આ બધું યોગ્ય ક્રમમાં.

એભિઃ પરિચ્છન્નતનું પીઠભૂતં તદાત્મકમ્ 11.

આ બધાથી શરીરને ઢાંકી, તેને પૂજાનું પીઠ અને સ્વરૂપ બનાવવું.

તતો વિદ્યાત્સરોજાતં દલાષ્ટસમદિગ્દલમ્ 11.

પછી જાણવું કે આઠ પાંખવાળું કમળ ઊગે છે, દરેક પાંખ દિશાને સૂચવે છે.

ધ્યાત્વા વેદાદિના પશ્ચાત્સૂર્ય્યસોમાનલાત્મનામ્ 11.

વેદ વગેરેનું ધ્યાન કરીને, પછી સૂર્ય, ચંદ્ર અને અગ્નિના તત્વોનું ધ્યાન કરવું.

તતઃ પૂર્વાદિદિક્‌સંસ્થાઃ શક્તીઃ કેશવગોચરાઃ 11.

પછી પૂર્વ અને બીજી દિશાઓમાં સ્થિત શક્તિઓ, કેશવના ક્ષેત્રમાં છે.

એવં ધ્યાત્વા સમભ્યર્ચ્ય યોગપીઠમનન્તરમ્ 11.

આ રીતે ધ્યાન કરીને અને પૂજા કરીને, પછી યોગપીઠ આવે છે.

હૃદયાદીનિ પૂર્વાદિચતુર્દિગ્દલયોગતઃ 11.

હૃદયથી શરૂ કરીને, પૂર્વ અને બાકીની ચાર દિશાઓમાં, પાંખો સાથે જોડાયેલી છે.

સઙ્કર્ષણાદિબીજાનિ પૂર્વાદિક્રમયોગતઃ 11.

સંકર્ષણ અને બીજા બીજાક્ષરો, પૂર્વથી શરૂ કરીને ક્રમસર મૂકવા.

સુદર્શનં સહસ્ત્રારં દક્ષિણે દ્વારિ વિન્યસેત્ 11.

સુદર્શન, હજાર કિરણવાળું, દક્ષિણ બારણે મૂકવું.

દ્વાર્ય્યત્તરે ગદાં ન્યસ્ય શઙ્ખં કોણેષુ વિન્યસેત્ 11.

ઉત્તર બારણે ગદા મૂકવી, અને ખૂણાઓમાં શંખ મૂકવો.

તદ્વત્ખઙ્ગં તથા ચક્રં ન્યસેત્પાર્શ્વદ્વયોર્દ્વયમ્ 11.

એ જ રીતે, ખડગ અને ચક્ર બંને બાજુઓ પર એક-એક રાખવા.

વજ્રાદીન્યાયુધાન્યેવ તથૈવ વિનિવેશયેત્ 11.

એ જ રીતે, વજ્ર અને બીજા શસ્ત્રો પણ ગોઠવવા.