ગરુડપુરાણમ્

અનગ્નમમૃતં ચૈવ કાર્ય્યમન્નં દ્વિજન્મના 96.

દ્વિજાતિને જરૂર પડે ત્યારે અગ્નિથી અસ્પર્શિત અને શુદ્ધ ભોજન તૈયાર કરવું જોઈએ.

અપ્રણોદ્યોઽતિથિઃ સાયમપિ નાત્ર વિચારણા 96.

મહેમાનને સાંજે પણ પાછો ન મોકલવો, આ બાબતમાં કોઈ સંકોચ રાખવો નહીં.

આગતાન્ ભોજયેત્સર્વાન્મહોક્ષં શ્રોત્રિયાય ચ 96.

જે આવે તેમને સૌને ભોજન આપવું અને વિદ્વાન બ્રાહ્મણને મૂલ્યવાન ગાય દાન કરવી.

પ્રિયો વિવાહ્યશ્ચ તથા યજ્ઞં પ્રત્યૃર્ત્વિજઃ પુનઃ 96.

પ્રિય વ્યક્તિ, લગ્ન માટે લાયક અને યજ્ઞના પુજારીનું પણ સન્માન કરવું.

માન્યાવેતૌ ગૃહસ્થસ્ય બ્રહ્મલોકમભીપ્સતઃ 96.

જે ગૃહસ્થ બ્રહ્મલોક મેળવવા ઈચ્છે છે, તેને આ બેનું માન રાખવું જોઈએ.

વાક્પાણિપાદચાપલ્યં વર્જયચ્ચાતિભોજનમ્ 96.

વાણી, હાથ અને પગની ચંચળતા તથા વધુ ખાવું ટાળવું.

અહઃ શેષં સહાસીત શિષ્ટૈરિષ્ટૈશ્ચ બન્ધુભિઃ 96.

દિવસનો બાકીનો સમય સારા અને પ્રિય સગાં-સંબંધીઓ સાથે વિતાવવો.

કુર્ય્યાદ્ભૃત્યૈઃ સમાયુક્તૈશ્ચિન્તયેદાત્મનો હિતમ્ 96.

વિશ્વાસુ નોકરો સાથે મળીને પોતાના હિતની વાત વિચારવી.

વૃદ્ધાર્ત્તાનાં સમાદેયઃ પન્થા વૈ ભારવાહિનામ્ 96.

વૃદ્ધ, દુઃખી અને ભાર વહન કરતા લોકોને રસ્તો આપવો.

પ્રતિગ્રહોઽધિકો વિપ્રે યાજનાધ્યાપને તથા 96.

બ્રાહ્મણ માટે દાન લેવું, યજ્ઞ કરાવવાથી અને શિક્ષણ આપવાથી શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે.

કુસીદકૃષિવાણિજ્યં પાશુપાલ્યં વિશઃ સ્મૃતમ્ 96.

ઉધારી, ખેતી, વેપાર અને પશુપાલન વૈશ્ય માટે યોગ્ય કહેવાય છે.

અહિંસા સત્યમસ્તેયં શૌચમિન્દ્રિયસંયમઃ 96.

અહિંસા, સત્ય, ચોરી ન કરવી, પવિત્રતા અને ઇન્દ્રિય નિયંત્રણ—

આચરેત્સદૃશીં વૃત્તિમજિહ્મામશઠાં તથા 96.

જીવિકા હંમેશા સીધી અને કપટ રહિત રાખવી.

સ્યાદન્નં વાર્ષિકં યસ્ય કુર્ય્યાત્પ્રાકસૌમિકીં ક્રિયામ્ 96.

જેનાં ઘરમાં વર્ષભરનું અનાજ હોય, તેણે અમાવાસ્યા અને પૂર્ણિમાની વિધિઓ પહેલાંથી જ કરવી.

કર્ત્તવ્યાઽઽગ્રહણેષ્ટિશ્ચ ચાતુર્માસ્યાનિ યત્નતઃ 96.

આગ્રહણ અને ચાતુર્માસ્ય યજ્ઞો ઉત્સાહપૂર્વક કરવું જોઈએ.

હીનકલ્પં ન કુર્વોત સતિ દ્રવ્યે ફલપ્રદમ્ 96.

જ્યારે યોગ્ય ફળ આપતી વિધિ માટે પૂરતું સાધન હોય, ત્યારે નીચી વિધિ ક્યારેય ન કરવી.

યજ્ઞાર્થલબ્ધં નાદદ્યાદ્ભાસઃ કાકોઽપિ વા ભવેત્ 96.

યજ્ઞ માટે જે વસ્તુ મળી હોય, તેને ક્યારેય ન લેવી; એવું કરવાથી કાગડો કે શિયાળ પણ અશુદ્ધ થાય.

જીવેદ્વાપિ શિલોઞ્છેન શ્રેયાનેષાં પરઃ પરઃ 96.

પડેલા ધાન્ય દાણાં એકઠાં કરીને જીવન વિતાવવું, બીજા રસ્તા કરતાં હંમેશા શ્રેષ્ઠ છે.

રાજાન્તેવાસિયાજ્યેભ્યઃ સીદન્નિચ્છેદ્ધનં ક્ષુધા 96.

ભૂખ્યા હોવા છતાં રાજા, વિદ્યાર્થી કે યજ્ઞકર્તા પાસેથી ધન મેળવવાની ઈચ્છા ન રાખવી.

શુક્લામ્બરધરો નીચકેશશ્મશ્રુનખઃ શુચિઃ 96.

સફેદ વસ્ત્ર પહેરવું, વાળ, દાઢી અને નખ કાપેલા રાખવા અને હંમેશા શુદ્ધ રહેવું.

અપ્રિયં ન વદેજ્જાતુ બ્રહ્મસૂત્રી વિનીતવાન્ 96.

પવિત્ર દોરો ધારણ કરનાર અને શિસ્તબદ્ધ બ્રહ્મચારી ક્યારેય કડવી કે દુઃખદ વાત ન બોલે.

ન તુ મેહેન્નદીચ્છાયાભસ્મગોષ્ટામ્બુવર્ત્મસુ 96.

નદીની છાંયામાં, રાખ પર, ગૌશાળામાં કે પાણી ભરેલા રસ્તા પર ક્યારેય મૂત્ર ન કરવું.

નેક્ષેતાગ્ન્યર્કનગ્નાં સ્ત્રીં ન ચ સંસૃષ્ટમૈથુનામ્ 96.

નગ્ન સ્ત્રી, અગ્નિ, સૂર્ય કે સંભોગ કરતા લોકોને ક્યારેય જોવું ન જોઈએ.

ષ્ટીવનાસૃક્શકૃન્મૂત્રવિષાણ્યપ્સુ ન સંક્ષિપેત્ 96.

પાણીમાં ક્યારેય થૂક, લોહી, વિસર્જન, મૂત્ર કે ઝેર ન નાખવું.

પિબેન્નાઞ્જલિના તોયં ન શયાનં પ્રબોધયેત્ 96.

પાણી હંમેશા હાથ જોડીને પીવું અને સુતા માણસને ક્યારેય જાગૃત ન કરવો.

વિરુદ્ધં વર્જયેત્કમ પ્રેતધૂમં નદીતટમ્ 96.

જે વસ્તું મનાઈ છે, શમશાનનો ધૂમાડો અને નદીકાંઠો, એ બધું ટાળવું.

નાચક્ષીત ધયન્તીં ગાં નાદ્વારેણાવિશેત્ક્વચિત્ 96.

ગાયને દૂધ કાઢતી વખતે ક્યારેય ન જોવું અને મુખ્ય દરવાજેથી ક્યારેય પ્રવેશ ન કરવો.

અધ્યાયાનામુપાકર્મ શ્રાવણ્યાં શ્રવણેન વા 96.

પાઠશાળાનો આરંભ શ્રાવણ માસમાં કે શ્રવણ નક્ષત્ર હોય ત્યારે કરવો.

પૌષમાસસ્ય રોહિણ્યામષ્ટકાયામથાપિ વા 96.

અથવા, પૌષ માસમાં રોહિણી નક્ષત્ર હોય ત્યારે, અથવા અષ્ટકા વિધિ સમયે પણ આરંભ કરી શકાય.