ગરુડપુરાણમ્

પ્રણવં ચિન્તયેવ્દ્યોમ્નિ શરીરેઽન્યત્તુ કારણમ્ 9.

આકાશમાં પ્રણવનું ધ્યાન કરવું અને શરીરને બીજે કારણરૂપ માનવું.

ઉત્પાદ્ય યોજયેત્પશ્ચાદેકૈકં વૃષભધ્વજ 9.

તેનું સર્જન કરીને, પછી દરેકને જોડવું, હે વૃષભધ્વજ.

ચતુર્દ્વારં ભવેત્તચ્ચ બ્રહ્મતીર્થાદનુક્રમાત્ 9.

તેમાં ચાર દ્વાર હોવા જોઈએ, બ્રહ્માના તીર્થથી ક્રમ પ્રમાણે.

કર્ણિકાતલહસ્તન્તુ નખાન્યસ્ય તુ કેશરાઃ 9.

કર્ણિકા એટલે હથેળીનો તળ અને નખો એના કેસર છે.

તં હસ્તં પાતયેન્મૂર્ધ્નિ શિષ્યસ્ય તુ સમાહિતઃ નશ્યન્તિ સ્પર્શનાત્તસ્ય પાતકાન્યખિલાનિ ચ ।। 9.

એ હાથને એકાગ્રતાથી શિષ્યના માથા પર મૂકે; એ સ્પર્શથી તેના બધા પાપો નાશ પામે છે.

ગુરુઃ શિષ્યં સમભ્યર્ચ્ય નેત્રે બદ્ધે તુ વાસસા પુષ્પં નિપતિતં યત્ર મૂર્ધ્નો દેવસ્ય શાર્ઙ્ગિણઃ ।। 9.

ગુરુએ શિષ્યની યોગ્ય રીતે પૂજા કરીને, આંખો કપડાંથી બંધ રાખે—જે જગ્યાએ પુષ્પ ભગવાન શારંગધારીના માથા પર પડે—

તન્નામ કારયેત્તસ્ય સ્ત્રીણાં નામાંકિતં સ્વયમ્ 9.

એ નામ તેને આપવું, અને સ્ત્રીઓ માટે પોતે પસંદ કરેલું નામ આપવું.

શ્ર્યાદિપૂજાં પ્રવશ્ર્યામિ સ્થણ્ડિલાદિષુ સિદ્ધયે શ્રાં શ્રીં શ્રૂં શ્રૈં શ્રૌં શ્રઃ ક્રમાદ્ધૃદયં ચ શિરઃ શિખામ્ 10.

હું શ્રી અને અન્ય દેવીઓની પૂજા આરંભું છું, સફળતા માટે, સ્થંડિલ અને આવા સ્થાનોએ. પછી શ્રાં, શ્રીં, શ્રૂં, શ્રૈં, શ્રૌં, શ્રઃ એમ ક્રમશઃ ઉચ્ચારો, ત્યારબાદ હૃદય, શિર અને શિખા પર પણ.

મણ્ડલે પદ્મગર્ભે ચ ચતુર્દ્વારિ રજોઽન્વિતે 10.

મંડળમાં, કમળના મધ્યમાં, અને ચાર દ્વારો પર, ધૂળ સાથે પૂજા કરવી.

ખાક્ષીન્દુસૂર્ય્યગં સર્વં ખાદિવેદેન્દુવર્ત્તનાત્ 10.

આ બધું આકાશ, ચંદ્ર અને સૂર્ય સાથે જોડાયેલું છે; આકાશ, વેદ અને ચંદ્રના માર્ગથી.

ક્ષેત્રપાલમથાગ્ન્યાદૌ હોમાજ્જુહાવ કામભાક્ 10.

પછી ક્ષેત્રપાલ અને અગ્નિની શરૂઆતમાં, ઇચ્છિત ફળ માટે હવન કરવો.

અનેન પૂજયેલ્લક્ષ્મીં પૂર્વોક્તપરિવારકૈઃ ૐ હ્રીં સૌં સરસ્વત્યૈ નમઃ ।। 10.

આ રીતે, પૂર્વે જણાવેલા પરિવાર સાથે લક્ષ્મીજીની પૂજા કરવી; ઓં હ્રીં સૌં, સરસ્વતીએ નમઃ.

ૐ હ્રીં વદવદવાગ્વાદિનિસ્વાહા ૐ હ્રીં સરસ્વત્યૈ નમઃ ।। 10.

ઓં હ્રીં, વડવદવાગ્વાદિની સ્વાહા; ઓં હ્રીં, સરસ્વતીએ નમઃ.

નવવ્યૂહાર્ચનં વક્ષ્યે યદુક્તં કશ્યપાય હિ 11.

હું નવ વ્યૂહની પૂજા સમજાવું છું, જે કશ્યપને કહેવામાં આવી હતી.

તતોરમિતિ બીજેન દહેદ્ભૂતાત્મકં વપુઃ 11.

પછી 'રં' બીજથી, પાંચ તત્વોથી બનેલા શરીરને દહન કરવું.

લમિત્યનેન બીજેન પ્લાવયેત્સચરાચરમ્ 11.

'લં' બીજથી, ચાલતું અને અચળ બધું ભીંજવવું.

તતો બુદ્વુદમધ્યે તુ પીતવાસાશ્ચતુર્ભુજઃ 11.

પછી, બબૂકાના મધ્યમાં, પીળાં વસ્ત્રધારી, ચાર હાથવાળા ભગવાનનું ધ્યાન કરવું.

મન્ત્રન્યાસં તતઃ કુર્યાત્ત્રિવિધં કરદેહયોઃ 11.

પછી, હાથ અને શરીર પર ત્રણ પ્રકારનું મંત્રન્યાસ કરવું.

ષડઙ્ગેન તતઃ કુર્ય્યાત્સાક્ષાદ્યેન હરિર્ભવેત્ 11.

પછી, છ અંગોથી કરવું જેથી હરિજી સ્પષ્ટ પ્રગટ થાય.

મધ્યે બીજદ્વયં ન્યસ્ય ન્યસેદઙ્ગે તતઃ પુનઃ 11.

મધ્યમાં બે બીજ મૂકી, પછી એ અંગો પર પણ મૂકો.

બાહ્વોશ્ચ કરયોર્જાન્વોઃ પાદયોશ્ચાપિ વિન્યસેત્ 11.

એ બીજ બાહુ, હાથ, ઘૂંટણ અને પગ પર પણ મૂકવા.

ચિન્તયેત્તત્ર સર્વેશં પરં તત્ત્વમનામયમ્ 11.

ત્યાં સર્વેશ્વર, પરમ અને નિર્મલ તત્વનું ધ્યાન કરવું.

તતો મૂર્દ્ધાક્ષિવક્ક્રેષુ કણ્ઠે ચ હૃદયે તથા 11.

પછી માથા, આંખો, વળાંક, ગળા અને હૃદય પર પણ.

પાણ્યોઃ ષડઙ્ગબીજાનિ ન્યસ્ય કાયે તતો ન્યસેત્ 11.

હાથ પર છ અંગનાં બીજ મૂકી, પછી શરીર પર પણ મૂકો.

કરમધ્યે નેત્રબીજમઙ્ગન્યાસઽપ્યયં ક્રમઃ 11.

હાથના મધ્યમાં નેત્રનું બીજ મૂકો; આ અંગન્યાસની ક્રમવાર રીત છે.

શિખાયાં તુ શિખાં ન્યસ્ય કવચં સર્વતસ્તનૌ 11.

શિખા માથે બાંધી, કવચ આખા શરીર પર પહેરવું.

તેનૈવ ચ દિશો બદ્ધા પૂજા વિધિમથાચરેત્ 11.

એ રીતે દિશાઓને બંધાવી, પછી પૂજા નિયમ પ્રમાણે કરવી.

ધર્મ જ્ઞનં ચ વૈરાગ્યમૈશ્વર્યં ચ યથાક્રમમ્ 11.

પહેલા ધર્મ, પછી જ્ઞાન, પછી વૈરાગ્ય અને પછી ઐશ્વર્ય—આ બધું યોગ્ય ક્રમમાં.

એભિઃ પરિચ્છન્નતનું પીઠભૂતં તદાત્મકમ્ 11.

આ બધાથી શરીરને ઢાંકી, તેને પૂજાનું પીઠ અને સ્વરૂપ બનાવવું.