ગરુડપુરાણમ્

યત્રાવિરોધો દમ્પત્યોસ્ત્રિવર્ગસ્તત્ત્ર વર્દ્ધતે 95.

જ્યાં પતિ-પત્ની વચ્ચે મનમોટા ન હોય, ત્યાં ધર્મ, અર્થ અને કામ ત્રણેય ફૂલેફાલે છે.

સેહ કીર્ત્તિમવાપ્નોતિ મોદતે ચોમયા સહ 95.

અહીં માણસને કીર્તિ મળે છે અને ઉમા સાથે આનંદ પામે છે.

સ્ત્રીભિર્ભર્તુર્વચઃ કાર્ય્યમેષ ધર્મઃ પરઃ સ્ત્રિયાઃ 95.

સ્ત્રીઓએ પતિના વચનનું પાલન કરવું જોઈએ; એજ સ્ત્રી માટે સર્વોચ્ચ ધર્મ છે.

બ્રહ્મચારી ચ પર્વાણ્યાદ્યાશ્તતસ્ત્રસ્તુ વર્જયેત્ 95.

બ્રહ્મચારીએ આરંભથી જ તહેવારો અને આવા પ્રસંગો ટાળવા જોઈએ.

લક્ષણ્યં જનયેદેવ પુત્રં રોગવિવર્જિતમ્ 95.

તેને સારા લક્ષણોવાળો અને રોગમુક્ત પુત્ર જ પેદા કરવો જોઈએ.

સ્વદારનિરતશ્ચૈવ સ્ત્રિયો રક્ષ્યા યતસ્તતઃ 95.

જે પુરુષ પોતાની પત્ની પ્રત્યે નિષ્ઠાવાન હોય, તેને સ્ત્રીઓની હંમેશા રક્ષા કરવી જોઈએ.

બન્ધુભિશ્ચ સ્ત્રિયઃ પૂજ્યા ભૂષણાચ્છાદનાશનૈઃ 95.

કુટુંબના લોકો સ્ત્રીઓને ગહણા, વસ્ત્ર અને ખોરાક આપીને સન્માન આપવો જોઈએ.

શ્વશ્રૂશ્વશુરયોઃ કુર્ય્યાત્પાદયોર્વન્દનં સદા 95.

સાસુ અને સસરાની હંમેશા પગે વંદના કરવી જોઈએ.

હાસ્યં પરગૃહે યાનં ત્યજેત્પ્રેષિતભર્તૃકા 95.

પતિએ મોકલેલી સ્ત્રીએ હસવું કે બીજા ઘરમાં જવું ટાળવું જોઈએ.

વાર્દ્ધક્યે રક્ષતે પુત્રો હ્યન્યથા જ્ઞાતયસ્તથા 95.

વૃદ્ધાવસ્થામાં પુત્ર રક્ષા કરે છે, નહિ તો સંબંધીઓ કરે છે.

જ્યેષ્ઠાં ધર્મવિધૌ કુર્ય્યાન્ન કનિષ્ઠાં કદાચન 95.

ધર્મકર્મમાં હંમેશા મોટાને જવાબદારી આપવી, નાનીને ક્યારેય નહીં.

આહરેદ્વિધિવદ્દારાનગ્નિં ચૈવાવિલમ્બિતઃ 95.

પાત્ર વિધિથી પત્ની લાવવી અને વિલંબ ન રાખી અગ્નિ પ્રજ્વલિત કરવો.

ઇતિ શ્રાગારુડે મહાપુરાણે પૂર્વખણ્ડે પ્રથમાંશાખ્યે આચારકાણ્ડે યાજ્ઞવલ્ક્યોક્તગૃહલ્થધર્મનિર્ણયો નામ પઞ્ચનવતિતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે શ્રી ગરુડ મહાપુરાણના પૂર્વખંડના આચારકાંડમાં યાજ્ઞવલ્ક્ય કહે છે તે ગૃહસ્થધર્મના નિણય નામે પંચાનુવું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.

વક્ષ્યે સઙ્કરજાત્યાદિગૃહસ્થાદિ વિધિં પરમ્ 96.

હવે હું સંકર જાતિ અને ગૃહસ્થના શ્રેષ્ઠ નિયમો કહું છું.

જાતોઽમ્બષ્ઠસ્તુ શૂદ્રાયાં નિષાદઃ પર્વતોઽપિ વા 96.

શૂદ્ર સ્ત્રીના પુત્રને અંબષ્ઠ કહે છે, અને નિષાદ સ્ત્રીના પુત્રને પર્વત કહે છે.

શૂદ્રાયાં કરણો વૈશ્યાદ્વિન્નાસ્વેષ વિધિઃ સ્મૃતઃ 96.

વૈશ્ય પિતા અને શૂદ્ર માતા પાસેથી જન્મેલો પુત્ર કરણ કહેવાય છે; આ નિયમ માનવામાં આવ્યો છે.

શૂદ્રાજ્જાતસ્તુ ચાંડાલઃ સર્વવર્ણવિગર્હિતઃ 96.

શૂદ્રમાંથી જન્મેલો પુત્ર ચંડાળ કહેવાય છે અને બધાં વર્ણો તેને તિરસ્કારે છે.

શૂદ્રાદયોગવં વૈશ્યા જનયામાસ વૈ સુતમ્ 96.

વૈશ્ય સ્ત્રીએ, શૂદ્ર સાથે સંયોગ વિના, પુત્રને જન્મ આપ્યો.

અસત્સન્તસ્તુ વૈ જ્ઞેયાઃ પ્રતિલોમાનુલોમજાઃ 96.

પ્રતિલોમ અને અનુલોમથી જન્મેલા પુત્રો અનાધાર અને ધાર્મિક ગણાય છે.

વ્યત્યયે કર્મણાં સામ્યં પૂર્વવચ્ચોત્તરાવરમ્ 96.

કર્મોમાં ફેરફાર થાય તો પણ, પહેલાની જેમ ઉપરથી નીચે સુધી સમાનતા રહે છે.

દાયકાલાદૃતે વાપિ શ્રૌતં વૈતાનિકાગ્નિષુ 96.

દેનાર સમયે સિવાય, શ્રૌત અને વૈતાનિક અગ્નિમાં વૈદિક અગ્નિ જાળવવો.

પ્રાતઃ સન્ધ્યામુપાસીત દન્તધાવનપૂર્વકમ્ 96.

પ્રભાત સંધ્યા પહેલા દાંત સાફ કરી ઉપાસના કરવી.

વેદાર્થાનધિગચ્છેચ્ચ શાસ્ત્રાણિ વિવિધાનિ ચ 96.

વેદનો અર્થ અને વિવિધ શાસ્ત્રોનું અધ્યયન કરવું.

સ્નાત્વા દેવાન્પિતૄંશ્ચૈવ તર્પયેદર્ચયેત્તથા 96.

સ્નાન કર્યા પછી દેવતાઓ અને પિતૃઓને તૃપ્ત અને પૂજિત કરવું.

જપયજ્ઞાનુસિદ્ધ્યર્થં વિદ્યાં ચાધ્યાત્મિકીં જપેત્ 96.

જપ અને યજ્ઞની સિદ્ધિ માટે આત્મજ્ઞાનનું જપ કરવું.

ભૂતપિત્રમરબ્રહ્મમનુષ્યાણાં મહામખાઃ 96.

મહાયજ્ઞો ભૂત, પિતૃ, દેવ, ઋષિ અને માનવો માટે થાય છે.

અન્નં ભૂમૌશ્વચાણ્ડાલવાયસેભ્યશ્ચ નિઃ ક્ષિપેત્ 96.

કૂતરા, ચંડાળ અને પક્ષીઓ માટે જમીન પર અન્ન નાખવું.

સ્વાધ્યાયમન્વહં કુર્ય્યાન્ન પચેચ્ચાન્નમાત્મને 96.

દરેક દિવસે વેદપાઠ કરવો જોઈએ અને પોતાનાં માટે જ ભોજન રાંધવું નહીં.

સંભોજ્યાતિથિભૃત્યાંશ્ચ દમ્પત્યોઃ શેષભોજનમ્ 96.

પહેલા મહેમાનો અને નોકરોને ખવડાવવું, પછી પતિ-પત્નીએ જે બચ્યું હોય તે જમવું.