ગરુડપુરાણમ્

ત્રયોદશસ્ય રૌચ્યસ્ય મનોઃ પુત્રામ્નિબોધ મે ૮૭.

હવે તું મારા પાસેથી ત્રયોદશમા મનુ રૌચ્યમનના પુત્રોના નામ સાંભળ.

સુનેત્રઃ ક્ષેત્રવૃત્તિશ્ચ સુનયો ધર્મપો દૃઢઃ ૮૭.

સુનેત્ર, ક્ષેત્રવૃત્તિ, સુનય, ધર્મપ અને દૃઢ—આ નામો છે.

નિર્મોહસ્તત્ત્વદર્શો ચ ઋષયઃ સપ્ત કીર્ત્તિતાઃ ૮૭.

નિર્મોહ અને તત્વદર્શી—આ સાત પ્રસિદ્ધ ઋષિઓ છે.

ત્રયસ્ત્રિંશદ્વિભેદાસ્તે દેવાનાં તત્ર વૈ ગણાઃ ૮૭.

ત્યાં દેવતાઓના ત્રેતીસ જુદાં જુદાં સમૂહો છે.

માયૂરેણ ચ રૂપેણ ઘાતયિષ્યતિ માધવઃ ૮૭.

માધવ મોરના રૂપે આવીને તેને સંહારશે.

ઉરુર્ગભીરો ધૃષ્ટશ્ચ તરસ્વીગ્રા (ગ્ર) હ એવ ચ તેજસ્વી દુર્લભશ્ચૈવ ભૌત્યસ્યૈતે મનોઃ સુતાઃ ॥ ૮૭.

ઉરુર, ગભીર, ધૃષ્ટ, તરશ્વી, ગ્રહ, તેજસ્વી અને દુર્લભ—આ સૌ ભૌત્ય મનુના પુત્રો છે.

અગ્નીધ્રશ્ચાગ્નિબાહુશ્ચ માગધશ્ચ તથા શુચિઃ ૮૭.

અગ્નીધ્ર, અગ્નિબાહુ, માગધ અને શુચિ—આ નામો છે.

ચાક્ષુષાઃ કર્મનિષ્ઠાશ્ચ પવિત્રા ભ્રાજિનસ્તથા ૮૭.

ચાક્ષુષ, કર્મમાં નિષ્ઠાવાન, પવિત્ર અને પાપરહિત—આ બધા છે.

શુચિરિન્દ્રો મહાદૈત્યો રિપુહન્તા હરિઃ સ્વયમ્ ૮૭.

શુચિન્દ્ર, મહાન દૈત્ય, દુશ્મનનો સંહારક—એ સ્વયં હરિ છે.

કૃતસ્તતઃ પુરાણાનિ વિદ્યાશ્ચાષ્ટાદશૈવ તુ ૮૭.

પછી પુરાણો રચાયા અને અઢાર વિદ્યા પણ સ્થાપિત થઈ.

પુરાણં ધર્મશાસ્ત્રં ચ આયુર્વેદાર્થશાસ્ત્રકમ્ ૮૭.

પુરાણ, ધર્મશાસ્ત્ર, આયુર્વેદ અને અર્થશાસ્ત્ર—આ બધું.

ઇતિ શ્રાગારુડે મહાપુરાણે પૂર્વખણ્ડે પ્રથમાંશાખ્યે આચારકાણ્ડે મનુતદ્વંશનિરૂપણં નામ સ્પતાશીતિતમોઽધ્યાયઃ

આ રીતે શ્રી ગરુડ મહાપુરાણના પૂર્વખંડના આચારકાંડમાં મનુઓના વંશનું વર્ણન કરતો સત્તાસીતમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.

હરિર્મન્વન્તરાણ્યાહ બ્રહ્માદિભ્યો હરાય ચ 88.

હરિએ મન્વંતરોની વાત બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓને તથા હરાને કહી.

માર્કણ્ડેય ઉવાચ અત્રસ્તોઽમિતમાયી ચ ચચાર પૃથિવીમિમામ્ ॥ 88.

માર્કંડેયે કહ્યું: તે નિર્ભય અને અપરિમિત માયાવાળો પૃથ્વી પર ભમતો હતો.

અનગ્નિમનિકેતં તમેકાહારમનાશ્રમમ્ 88.

તે અગ્નિ વિના, ઘર વિના, એક જ વખત ભોજન કરતો અને આશ્રમ વિના હતો.

પિતર ઊચુઃ સ્વર્ગાપવર્ગહે (સે)તુત્વાદ્વન્ધસ્તેનાનિશં (નિમિષં) વિના ॥ 88.

પિતૃઓએ કહ્યું: સ્વર્ગ અને મુક્તિ તારી પર આધાર રાખે છે, તેથી અમે સતત બંધાયેલા છીએ, એક ક્ષણ પણ મુક્ત થતાં નથી.

ગૃહી સમસ્તદેવાનાં પિતૄણાં ચ તથાર્હણમ્ 88.

ગૃહસ્થ એ છે જે બધા દેવતાઓ અને પિતૃઓને યોગ્ય સન્માન આપે છે.

સ્વાહોચ્ચારણતો દેવાન્સ્વધોચ્ચારણતઃ પિતૃન્ 88.

'સ્વાહા' ઉચ્ચારવાથી દેવતાઓ તૃપ્ત થાય છે અને 'સ્વધા' ઉચ્ચારવાથી પિતૃઓ પ્રસન્ન થાય છે.

સત્ત્વં દૈવાદૃણાદ્વન્ધમિમમસ્મદૃણાદપિ 88.

પ્રાણી દેવ, ઋષિ અને અમારો ઋણ તેમજ પોતાના ઋણથી બંધાયેલું રહે છે.

અનુત્પાદ્ય સુતાન્દેવાનસન્તર્પ્ય પિતૄસ્તથા 88.

પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા વિના અને દેવતાઓ તથા પિતૃઓને યોગ્ય રીતે તૃપ્ત કર્યા વિના,

ક્લેશબોધૈકકં પુત્રં અન્યાયેન ભવેત્તવ 88.

પુત્ર જો દુઃખ, જ્ઞાન કે અયોગ્ય રીતે જન્મે, તો એ તારો ગણાય છે.

પરિગ્રહોઽતિદુઃ ખાય પાપાયા ધોગતેસ્તથા 88.

અતિ ઇચ્છાથી કે પાપભાવથી પત્ની સ્વીકારવી પણ નિંદનીય છે.

આત્મનઃ સંશયોપાયઃ ક્રિયતે ક્ષણમન્ત્રણાત્ 88.

વિચાર વિના, એક ક્ષણ માટે પણ, કરેલી ક્રિયા પોતાને સંશયમાં મૂકે છે.

પ્રક્ષાલ્યતેઽનુદિવસં ય આત્મા નિષ્પરિગ્રહઃ 88.

જે વ્યક્તિ પાસે કોઈ સંપત્તિ નથી, તે દરરોજ પોતાને શુદ્ધ કરે છે.

અનેકભવસંભૂતકર્મપઙ્કાઙ્કિતો બુધૈઃ 88.

અનંત જન્મોમાં કરેલા કર્મોના કાદવથી રંગાયેલા, જેમ બુદ્ધિમાનો કહે છે,

પિતર ઊચુઃ કિં તુ નોપાયમાર્ગોઽયં યતસ્ત્વં પુત્ર વર્ત્તસે ॥ 88.

પિતૃઓએ કહ્યું: પણ, પુત્ર, તું જે રીતે વર્તે છે એ માર્ગ ઉપાય નથી.

પઞ્ચયજ્ઞૈસ્તપોદાનૈરશુભં નુદતસ્તવ 88.

પાંચ યજ્ઞો, તપ અને દાનથી તું અશુભને દૂર કરે છે.

એવં ન બન્ધો ભવતિ કુર્વતઃ કારણાત્મકમ્ 88.

આ રીતે, યોગ્ય કારણથી કરનારને બંધન થતું નથી.

પૂર્વકર્મ કૃતં ભોગૈઃ ક્ષીયતે હ્યનિશન્તથા 88.

પાછળના કર્મો ભોગ દ્વારા, ધીરે ધીરે, સતત ક્ષય પામે છે.