ગરુડપુરાણમ્

સિસૃક્ષુરમ્ભાંસ્યેતાનિ સ્વમાત્માનમપૂજયત્ 4.

આ પાણી સર્જવાની ઈચ્છાથી, એણે પોતાને જ પૂજ્યા.

સિસૃક્ષેર્જઘનાત્પૂર્વમસુરા જજ્ઞિરે તતઃ 4.

સર્જન કરવાની ઈચ્છાથી, પહેલા એમના નીચલા ભાગમાંથી અસુરો ઉત્પન્ન થયા.

તમોમાત્રા તનુસ્ત્યક્તા શઙ્કરાભૂદ્વિભાવરી 4.

તામસ દેહ ત્યાગ્યા પછી, શંકર જેવી રાત્રિ પ્રગટ થઈ.

સત્ત્વોદ્રિક્તાસ્તુ મુખતઃ સંભૂતા બ્રહ્મણો હર ! 4.

હે હર, જે સાત્ત્વિક ગુણથી વધુ હતા, તેઓ બ્રહ્માના મુખમાંથી જન્મ્યા.

તતો હિ બલિનો રાત્રાવસુરા દેવતા દિવા 4.

પછી, બલવાન અસુરો રાત્રિના અને દેવતાઓ દિવસના કહેવાય છે.

સા ચોત્સૃષ્ટાભવત્સન્ધ્યા દિનનક્તાન્તરસ્થિતિઃ 4.

એ સંધ્યા, જે દિવસે અને રાત્રિ વચ્ચે રહે છે, સર્જાઈ હતી.

સા ત્યક્તા ચાભવજ્જ્યોત્સ્ત્રા પ્રાક્‌સન્ધ્યા યાભિધીયતે 4.

જ્યારે તેને ત્યજી દેવામાં આવી, ત્યારે તે તેજવાળી બની અને પ્રાક્ સંધ્યા તરીકે ઓળખાઈ.

રજોમાત્રાં તનુ ગૃહ્ય ક્ષુદભૂત્કોપ એવ ચ 4.

તેણીએ માત્ર રજોગુણનો થોડો ભાગ લીધો, તેથી તે દુર્બળ બની અને ભૂખથી ગુસ્સો થયો.

યક્ષાખ્યા યક્ષણાજ્જ્ઞેયાઃ સર્પા વૈ કેશસર્પણાત્ 4.

તેણાં જમાવાથી યક્ષો જન્મ્યા અને વાળ હલાવવાથી સાપો પેદા થયા.

ગાયન્તો જજ્ઞિરે વાચં ગન્ધર્વાપ્સરસશ્ચ યે 4.

ગાંધીર્વો અને અપ્સરાઓ, જે ગીત ગાય છે, તેઓ વાણીરૂપે જન્મ્યા.

સૃષ્ટવાનુદરાદ્રાશ્ચ પાર્શ્વાભ્યાં ચ પ્રજાપતિઃ 4.

પ્રજાપતિએ પોતાના પેટમાંથી રાક્ષસો અને બાજુઓમાંથી બીજા જીવો સર્જ્યા.

ઓષધ્યઃ ફલમૂલિન્યો રોમભ્યસ્તસ્ય જજ્ઞિરે 4.

તેણાં રોમમાંથી ફળ અને મૂળવાળી ઔષધિઓ પેદા થઈ.

એતાન્ ગ્રામ્યાન્પશૂન્પ્રાહુરારણ્યાંશ્ચ નિબોધ મે 4.

આ ઘરેલુ પશુઓ કહેવાય છે; હવે જંગલી પશુઓ વિશે મારી પાસેથી સાંભળો.

ઔદકાઃ પશવઃ ષષ્ઠાઃ સપ્તમાશ્ચ સરીસૃપાઃ 4.

છઠ્ઠા જળમાં રહેતા પશુઓ છે અને સાતમા સરિસૃપો છે.

આસ્યાદ્વૈ બ્રાહ્મણા જાતા બાહુભ્યાં ક્ષત્ત્રિયાઃ સ્મૃતાઃ 4.

તેણાં મોઢામાંથી બ્રાહ્મણો જન્મ્યા અને બાહુઓમાંથી ક્ષત્રિયો કહેવાય છે.

બ્રહ્મલોકો બ્રાહ્મણાનાં શાક્રઃ ક્ષત્ત્રિયજન્મનામ્ 4.

બ્રાહ્મણો માટે બ્રહ્મલોક છે અને ક્ષત્રિયોના જન્મ માટે ઇન્દ્રલોક છે.

બ્રહ્મચારિવ્રતસ્થાનાં બ્રહ્મલોકઃ પ્રજાયતે 4.

જે બ્રહ્મચર્ય વ્રત પાળે છે, તેમને બ્રહ્મલોક પ્રાપ્ત થાય છે.

સ્થાનં સપ્તઋષીણાં ચ તથૈવ વનવાસિનામ્ 4.

એ જ રીતે, સાત ઋષિઓ અને જંગલમાં રહેતા લોકોનું સ્થાન પણ છે.

કૃત્વેહામુત્રસંસ્થાનં પ્રજાસર્ગં તુ માનસમ્ 5.

અહીં અને પરલોકમાં જે સ્થિતિ છે તેનું વર્ણન કર્યા પછી, હવે મનથી થયેલા પ્રજાસર્જનનું વર્ણન થાય છે.

ધર્મં રુદ્રં મનું ચૈવ સનકં ચ સનાતનમ્ 5.

ધર્મ, રુદ્ર, મનુ અને સનાતન સનક.

મરીચિમત્ર્યઙ્ગિરસૌ પુલસ્ત્યં પુલહં ક્રતુમ્ 5.

મરીચિ, અત્રી, અંગિરા, પુલસ્ત્ય, પુલહ, અને ક્રતુ.

અગ્નિષ્વાત્તાંશ્ચ કવ્યાદાનાજ્યપાંશ્ચ સુકાલિનઃ 5.

અગ્નિષ્વાત્ત, કવ્યાદ, અને અજ્યપા — બધા શુભ કાળવાળા.

ચતુરો મૂર્ત્તિયુક્તાંશ્ચ અંગુષ્ઠાદ્દક્ષમીશ્વરમ્ 5.

અને ચાર સ્વરૂપવાળા તથા અંગૂઠામાંથી જન્મેલા દક્ષ ભગવાન.

તસ્યાં તુ જનયામાસ દક્ષો દુહિતરઃ શુભાઃ 5.

તેમા દક્ષએ શુભ પુત્રીઓને જન્મ આપ્યો.

રુદ્ર પુત્રા બભૂવુર્હિ અસંખ્યાતા મહાબલાઃ 5.

રુદ્રના પુત્રો અસંખ્ય અને મહાન બળવંત હતા.

ભૃગોર્ધાતાવિધાતારૌ જનયામાસ સા શુભા 5.

ભૃગુમાંથી જન્મેલી તે શુભ સ્ત્રીએ ધાતા અને વિધાતાને જન્મ આપ્યો.

તસ્યાં વૈ જનયામાસ બલોન્માદૌ હરિઃ સ્વયમ્ 5.

તેમા હરિએ પોતે બલ અને ઉન્માદને જન્મ આપ્યો.

ધાતાવિધાત્રોસ્તે ભાર્ય્યે તયોર્જાતૌ સુતાવુભૌ 5.

ધાતા અને વિધાતા પાસે પત્નીઓ હતી અને તેમને બે પુત્રો થયા.

પત્ની મરીચેઃ સમ્ભૂતિઃ પૌર્ણમાસમસૂયત 5.

મરીચીની પત્ની સંભૂતિએ પૌર્ણમાસાને જન્મ આપ્યો.