ગરુડપુરાણમ્

મધ્યે નવપદે બ્રહ્મા તસ્યાષ્ટૌ ચ સમીપગાન્ 46.

મધ્યમાં નવમા સ્થાન પર બ્રહ્મા છે અને તેમના આસપાસ આઠ અન્ય દેવતાઓ છે.

અર્ય્યમા સવિતા ચૈવ વિવસ્વાન્વિબુધાધિપઃ 46.

આઠમાં આર્યમા, સવિતા અને વિવસ્વાન, જે વિદ્વાનોના સ્વામી છે, એમનો સમાવેશ થાય છે.

અષ્ટમશ્ચાપવત્સશ્ચ પરિતો બ્રહ્મણઃ સ્મૃતાઃ 46.

આઠમો અપવત્સ કહેવાય છે; આ બધા બ્રહ્માને ઘેરીને બેઠેલા ગણાય છે.

આગ્નેયકોણાદારભ્ય વંશો ભવતિ દુર્દ્ધરઃ 46.

આગ્નેય ખૂણેથી શરૂ કરીને એક દુર્ઘટનાજનક વંશ થાય છે.

નાયિકા કાલિકા નામ શક્રાદ્ગન્ધર્વગાઃ પુનઃ 46.

મુખ્ય નાયિકા કાલિકા નામે ઓળખાય છે; ત્યારબાદ ઇન્દ્ર પાસેથી ગંધર્વો આવે છે.

સુરેજ્યઃ પુરતઃ કાર્યો યસ્યાગ્નેય્યાં મહાનસમ્ 46.

આગળ દેવતાઓની પૂજાની જગ્યા હોવી જોઈએ અને આગ્નેય ખૂણે વિશાળ રસોડું બનાવવું જોઈએ.

ગન્ધપુષ્પગૃહં કાર્ય્યમૈશાન્યાં પટ્ટસંયુતમ્ 46.

ઈશાન ખૂણે સુગંધિત ફૂલોનું ઘર, કપડાંથી સજ્જ, બનાવવું જોઈએ.

ઉદગાશ્રયં ચ વારુણ્યાં વાતાયનસમન્વિતમ્ 46.

વાયવ્ય ખૂણે પાણી માટેનું ઘર, બારીવાળું, બનાવવું જોઈએ.

અભ્યાગતાલયં રમ્યસશય્યાસનપાદુકમ્ 46.

મહેમાનો માટેનું ઘર સુખદ અને પથારી, બેઠકો તથા પાદુકા સાથે સજ્જ હોવું જોઈએ.

ગૃહાન્તરાણિ સર્વાણિ સજલૈઃ કદલીગૃહૈઃ 46.

ઘરના બધા અંદરના ઓરડા પાણી અને કેળાના પાનના શેડથી યુક્ત હોવા જોઈએ.

પ્રાકારં તદ્બહિર્દદ્યાત્પઞ્ચહસ્તપ્રમાણતઃ 46.

બહાર પાંચ હાથ પહોળો પરકોટો બનાવવો જોઈએ.

ચતુઃ ષષ્ટિપદો વાસ્તુઃ પ્રાસાદાદૌ પ્રપૂજિતઃ 46.

પ્રાસાદના આરંભે વસ্তুના ચોસઠ ભાગોની પૂજા કરવી જોઈએ.

કર્ણે ચૈવાથ શિખ્યાદ્યાસ્તથા દેવાઃ પ્રકીર્ત્તિતાઃ 46.

ખૂણાઓ અને છત પર પણ દેવતાઓનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.

ચતુઃ ષષ્ટિપદા દેવા ઇત્યેવં પરિકીર્ત્તિતાઃ 46.

આ રીતે, વસ্তুના ચોસઠ ભાગોના દેવતાઓનું વર્ણન થયું છે.

ઈશાનાદ્યાસ્તતો બાહ્યે દેવાદ્યા હેતુકાદયઃ 46.

આ બધાના બહાર, ઈશાનથી શરૂ કરીને દેવતાઓ અને કારણો છે.

અગ્નિજિહ્વઃ કાલકશ્ચ કરાલો હ્યોકપાદકઃ 46.

અગ્નિજિહ્વા, કાલક, કરાળ અને ઓકપાદક નામના દેવતાઓ છે.

આકાશે ગન્ધમાલી સ્યાત્ક્ષેત્રપાલાંસ્તતો યજેત્ 46.

આકાશમાં ગંધમાળી છે; પછી ક્ષેત્રપાલોની પૂજા કરવી જોઈએ.

કૃત્વા ચ વસુભિર્ભાગં શેષં બદ્ધા યમાદિશેત્ 46.

વસ્તુઓના ભાગ ફાળવીને, જે બચી જાય છે, તે યમરાજના નિયમ પ્રમાણે બાંધવું જોઈએ.

યચ્છેષં તદ્ભવેદૃક્ષં ભાગૈર્હૃત્વાવ્યયં ભવેત્ 46.

જે બચ્યું હોય, તેને અવશેષ માનવું જોઈએ; ભાગ લઈ લીધા પછી તે અક્ષય બની જાય છે.

શેષમંશં વિજાનીયાદ્દેવલસ્ય મતં યથા 46.

અવશેષ ભાગને દેવતાની મરજી પ્રમાણે સમજવું જોઈએ.

યચ્છેષં તદ્ભવેજ્જીવં મરણં ભૂતહારિતમ્ 46.

જે બચ્યું હોય, તે જ જીવ બની જાય છે; મરણ તો જીવોએ લીધેલા ભાગથી થાય છે.

વામપાર્શ્વેન સ્વપિતિ નાત્ર કાર્ય્યા વિચારણા 46.

એ વ્યક્તિ ડાબી બાજુએ સૂઈ જાય છે; તેમાં કોઈ વિચાર કરવાની જરૂર નથી.

એવં ચ વૃશ્ચિકાદૌ સ્યાત્પૂર્વદક્ષિણપશ્ચિમમ્ 46.

એ જ રીતે, વિચ્છુ વગેરે માટે પણ પૂર્વ, દક્ષિણ અને પશ્ચિમનો ક્રમ રાખવો.

સન્તાનપ્રેષ્યનીચત્વં સ્વયાનં સ્વર્ણભૂષણમ્ 46.

સંતાન, મોકલવું, નીચાપણું, પોતાનું વાહન અને સોનાના આભૂષણો.

વહ્નૌ વધ(બન્ધ)શ્ચાયુર્વૃદ્ધિંપુત્ત્રલાભસુતૃપ્તિદઃ 46.

અગ્નિમાં મારવું કે બાંધવું, આયુષ્યમાં વૃદ્ધિ, પુત્રપ્રાપ્તિ અને સંતાનોને તૃપ્તિ મળે છે.

નૃપભીતિર્મૃતાપત્યં હ્યનપત્યં ન વૈરદમ્ 46.

રાજાનો ભય, સંતાનનું મૃત્યુ, સંતાન ન હોવું અને દુશ્મનાવટ ન થવી.

દ્વારાણ્યુત્તરસંજ્ઞાનિ પૂર્વદ્વારાણિ વચ્મ્યહમ્ 46.

બારણાંને ઉત્તર દિશાના કહે છે; હવે હું પૂર્વ બારણાં વિશે કહું છું.

રાજઘ્નં કોપદં પૂર્વે ફલતો દ્વારમીરિતમ્ 46.

પૂર્વ બારણું રાજહત્યા અને ક્રોધ આપનાર ફળ આપે છે એવું કહેવાય છે.

નૈર્ઋત્યાદૌ પશ્ચિમં સ્યાદ્વાયવ્યાદૌ તુ ચોત્તરમ્ 46.

નૈઋત્ય દિશામાં પશ્ચિમ બારણું હોય છે; વાયવ્ય દિશામાં ઉત્તર બારણું હોય છે.