ગરુડ મહાપુરાણના આચારકાંડના અંતર્ગત, પૂર્વખંડના પવિત્ર ગ્રંથમાં ગાયત્રી ન્યાસના વર્ણનવાળા અધ્યાય પૂર્ણ થયા પછી, ભગવાન કહે છે: "હે રુદ્રના પાપોનો નાશ કરનાર, હવે હું સંધ્યાવંદન વિધીનું સ્પષ્ટ વર્ણન કરું છું, તું ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ." સંધ્યાવંદન દરમિયાન પ્રથમ પ્રણવ (ૐ), વ્યાહૃતિઓ અને ગાયત્રી સહિત તેના શિર્ષમંત્રોનું ઉચ્ચારણ કરવું જોઈએ. દ્વિજાતિ વ્યક્તિએ પ્રાણાયામ દ્વારા મન, વાણી અને કર્મથી થયેલા દોષોને દગ્ધ કરી દેવા જોઈએ. સાંજે અગ્નિ પાસે અને સવારે સૂર્યના સમક્ષ જઈ, પાણી પાન કરવું અનિવાર્ય છે. ‘આપોઃ હિષ્ઠ’ ઋચાનો પાઠ કરીને, કુશા સાથે પાણી દ્વારા શુદ્ધિ કરવી જોઈએ. જાગૃતિ, સ્વપ્ન અને સુષુપ્તિથી ઉત્પન્ન થતી રજોગુણ અને તમોગુણ જેવી અશુદ્ધિઓનું પણ નિર્વાણ કરવું જોઈએ. હાથમાં પાણી લઈને મંત્રોચ્ચાર સાથે જમીન પર અર્પણ કરવું. 'ઉદુત્યાં' તથા 'ચિત્રમ્' મંત્રો દ્વારા સૂર્યની પૂજા કરવી. પ્રાતઃકાળે ઊભા રહી અને સાંજે બેસીને સંધ્યાવંદન કરવું. આવું કરવાથી દસ જન્મોમાં થયેલા તથા સો વાર થયેલા પાપો પણ નષ્ટ થઈ જાય છે. ગાયત્રી દેવી લાલ રંગની, અને સાવિત્રિ શ્વેત વર્ણની છે. 'ૐ ભૂઃ' હૃદય પર, 'ૐ ભુવઃ' મસ્તક પર સ્થાપિત કરવું. બુદ્ધિમાન વ્યક્તિએ બીજું મંત્ર કવચ તથા બંને આંખો પર પણ સ્થાપિત કરવું. સંધ્યાકાળે આ રીતે સ્થાપન કરીને, વેદમાતાની આરાધના કરવી. ગાયત્રી દેવી ત્રણ રૂપે બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ્વરરૂપે પ્રતિષ્ઠિત છે. આવું કરનાર સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈ, બ્રહ્મલોકને પ્રાપ્ત થાય છે. જે સંધ્યાકાળે આરાધના કરતો નથી, તેને સૂર્યદેવ નષ્ટ કરી દે છે. ગાયત્રી છંદ સ્વરૂપે દેવી છે અને પરમાત્મા જ દેવતા છે. આ રીતે સંધ્યાવંદન વિધીનો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. પછી વર્ણવાય છે કે ગાયત્રી સર્વોચ્ચ દેવી છે, જે ભોગ અને મોક્ષ બંને પ્રદાન કરે છે. ગાયત્રી અનુષ્ઠાન પણ એ જ રીતે ભોગ અને મોક્ષ આપનાર છે. જે વ્યક્તિ ત્રિસંધ્યા મંત્રનો સો વાર પાઠ કરે છે, તે બ્રહ્મલોકને પામે છે અને પાણી પાન કરી શકે છે. 'ભૂઃ ભુવઃ સ્વઃ' મંત્ર સાથે બાર નામો સંયુક્ત કરીને, સાવિત્રી અને સરસ્વતીને નમસ્કાર કરવો. વેદમાતા, સંકૃતિ, બ્રાહ્મણી અને કૌશિકીને પણ ક્રમશઃ નમવું. યોગ્ય સ્વરે અગ્નિમાં સમિધ, ઘૃત અને હોદ આપવામાં આવે. ધર્મ, અર્થ, કામ વગેરે સિદ્ધિ માટે તમામ કર્મોમાં આહુતિ આપવી. નિર્ધારિત વિધિ પ્રમાણે, દૂધ, મૂળ, ફળ અને ઋષિપ્રસાદ સાથે મંત્રનો લાખવાર જાપ કરવો. ગાયત્રી ઉત્તર પર્વતમાં જન્મી, પૃથ્વી કે પર્વત પર નિવાસ કરે છે. આ રીતે ગાયત્રી અનુષ્ઠાનના વર્ણનવાળો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે. નવમીના આરંભે, દુર્ગાદેવીનું ‘હ્રીં દુર્ગે રક્ષિણી’ મંત્રથી પૂજન કરવું. આ અર્પણ અને દાનથી સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે. પછી મંગલા, વિજયા, લક્ષ્મી, શિવા અને નારાયણીનું પણ ક્રમશઃ સ્મરણ કરવું. અઠાર હાથવાળી દેવી, કવચ, ઘંટ, કાંસો અને અંગુઠો ધરાવનારી છે. શક્તિ, ગદા, ભાલા, ખોપરી, બાણ અને અંકુશ પણ ધારણ કરે છે. પછી ભગવતી ચામુંડાના મહામંત્ર અને જાપનું વર્ણન આવે છે: “ૐ, ચામુંડાદેવીને નમસ્કાર, જે સ્મશાનમાં નિવાસ કરે છે, ખોપરી ધારણ કરે છે, મહાશક્તિ પર આરૂઢ છે, અનેક વાહનો અને સહયોગીઓથી ઘેરાયેલી છે, કલરાત્રિ સ્વરૂપે, વિશાળ મુખવાળી, અનેક હાથવાળી, ઘંટ, ડમરુ અને પાયલથી શોભાયમાન છે, ઊંચા અવાજે હસે છે, પણ ભયંકર ધ્વનિ કરતી, દરેક પ્રકારની ધૂનથી ભરપૂર, હાથીની ચામડી ધારણ કરેલી, લોહી અને માંસથી લિપ્ત, લપલપ કરતી જીભવાળી, ભયાનક દાંતોવાળી, વીજળી જેવી તેજસ્વી, ચંચળ આંખવાળી, ભયજનક મૌખિક ભાવવાળી, ભયાનક રૂપે વિદ્યુત સમ, કરભદ્રાસન પર બેસેલી, ખોપરીની માળા ધારણ કરેલી, જટામુકુટ અને ચંદ્રથી શોભાયમાન, ભયંકર દાંતોવાળી, અંધકાર ફેલાવનારી, સર્વ વિઘ્નોનું નાશ કરનારી, કાર્યને ઝડપી પૂર્ણ કરનારી, રક્ત-માંસ-મદિરાની પ્રેમી, દાનવોનો નાશ કરનારી, આકાશમાં ગતિશીલ, પાશથી બાંધનારી, દિશાઓને અને અંતરિક્ષને બાંધનારી, રાખ, પાણી, માટી કે રાયથી સંરક્ષિત, કાળાં સાપોથી ઘેરાયેલી, ભયાનક રૂપે, ઘંટમાળાની માળા ધારણ કરેલી, કઠોર અવાજવાળી, લાલ આંખવાળી, ત્રિશૂલથી ભેદનારી, વજ્રથી પ્રહાર કરતી, દંડથી મારતી, ચક્રથી કપતી, અંકુશથી પકડીને, બ્રાહ્મણી, મહેશ્વરી, કૌમારી, વારાહી, ઐન્દ્રિ, ચામુંડા, વૈષ્ણવી, હિમવત અને કૈલાસવાસિ દેવીઓને બોલાવનારી, ભયાનક રૂપે ચામુંડાદેવી, દાનવોનો નાશ કરતી, આકાશમાં ગતિ કરતી, દિશાઓ બાંધતી, માખણ જેવી કઠોર કાયાવાળી, ત્રણેય લોકના દોષી-અદોષી બધાને વશ કરતી, ભયાનક રૂપે, ચામુંડા, કિલિકિલિ, વિચ્છે, હ્રીં, ફટ્, સ્વાહા.” આ મંત્ર એકસો આઠ અક્ષરોથી બનેલ માળા રૂપ છે. મહામાંસ અને ત્રિરસથી, દરેક અક્ષરનું પૂજન કરવું જોઈએ. મહામાંસ અને ત્રિરસ કે અન્ય ઉપચાર પણ સર્વ વિધિમાં યોગ્ય છે. આવી રીતે ગરુડ મહાપુરાણના આચારકાંડના આ અધ્યાયોમાં સંધ્યાવંદન, ગાયત્રી અનુષ્ઠાન અને દુર્ગા-ચામુંડાદેવીના મહિમા અને વિધિનું પવિત્ર વર્ણન થાય છે, જે શ્રદ્ધાપૂર્વક પાલન કરવાથી ભોગ અને મોક્ષ બંને પ્રાપ્ત થાય છે.