એક વખત, સર્વવ્યાપી વિષ્ણુમાં શરણાગત થઈને ભક્તિપૂર્વક પ્રાર્થના કરવામાં આવી—“હે વિષ્ણુ! હું માત્ર તમારું જ આશ્રય લઈ રહ્યો છું.” ભગવાનના સર્વ દુઃખોનું નાશ કરનાર એવા દેવાધિદેવની ભક્તિ અને સ્તુતિ કરવી જોઈએ. મનુષ્યએ પોતાના હૃદયમાં પંચમહાભૂતોથી યુક્ત એવા વિષ્ણુનું ધ્યાન કરવું જોઈએ. “હે શંકર! વાસુદેવની પૂજા સર્વોત્તમ છે અને સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે.” અને જે કોઈ પણ પુરુષ રુદ્રના પંચમહાભૂત યુક્ત પૂજનનું પઠન કરે છે, તેને સર્વ કલ્યાણ મળે છે. પછી, શંકરજીએ પુછ્યું: “હે શંખ અને ગદા ધારણ કરનાર, મને સુદર્શન ચક્રની પૂજા કેવી રીતે કરવી તે કહો.” હરિએ ઉત્તર આપ્યો: “પ્રથમ સ્નાન કરવું, પછી મારી પૂજા કરવી. મૂળમંત્રથી ન્યાસ કરવો જોઈએ—હવે તે મૂળમંત્ર સાંભળો. આ મંત્ર સર્વ દુષ્ટતાઓ નાશ કરે છે અને અશુભ મંત્રોને તોડી નાખે છે. ભગવાન શાંત, મસ્તક પર મુકુટધારી, અને હાથમાં શંખ, ચક્ર, ગદા તથા કમળ ધારણ કરનાર છે. હે મહાદેવ! તેમને સુગંધ, ફૂલ વગેરેથી પૂજવા જોઈએ.” “હે રુદ્ર! જે કોઈ પણ ભક્ત આ ચક્રની સર્વોત્તમ પૂજા કરે છે, પછી તે રોગનાશક સ્તોત્રનું પઠન કરે છે. તે અગ્નિમય જ્યોતિમાળાથી દીપ્ત, હજારો કિરણોવાળું નેત્રરૂપ, અદભુત ચક્ર—જે સર્વ દુષ્ટ મંત્રોનો નાશ કરે છે અને જગતની રક્ષા માટે દુષ્ટ દૈત્યોનો વિનાશ કરે છે—એવા પ્રકાશરૂપ નેત્રને નમસ્કાર. જે ભક્તોને કૃપા આપે છે, રક્ષે છે, અને જે ગ્રહોના પણ સ્વામી છે, એવા વિષ્ણુના શસ્ત્ર ચક્રને પુનઃપુનઃ નમન. જે ભક્ત શ્રદ્ધાપૂર્વક આ સ્તોત્રનું પઠન કરે છે, તે પોતાના પાપને રાખ બની વિષ્ણુના લોકને પામે છે અને વિષ્ણુના ધામનો અધિકારી બને છે.” આ રીતે ગૌરવશાળી ગરુડ મહાપુરાણના આચારકાંડના ‘સુદર્શન પૂજા વિધિ’ નામના ત્રયત્રીસમા અધ્યાયનો અંત આવે છે. પછી ફરી એકવાર પુછાયું: “હે ઋષિકેશ, ગદા ધારણ કરનાર, દેવતાઓની પૂજાનું વર્ણન ફરી કહો.” હરિએ કહ્યું: “હે વિશ્વના સ્વામી, જેનાથી વિષ્ણુ પ્રસન્ન થાય છે, તે સાંભળો. મૂળમંત્ર હયગ્રીવના ઉચ્ચાર તરીકે માનવામાં આવે છે—‘ૐ સૌં ક્ષૌં, શિર પર નમઃ’—આ રીતે પ્રણવ સાથે સંયુક્ત છે. હવે આ મંત્રના અંગો સાંભળો: ‘ૐ ક્ષીં, શિર પર સ્વાહા’—મસ્તક માટે, અને ‘ક્ષૂં, વષટ્’ પણ કહેવું.” “ૐ સાથે ‘ક’ જોડવાથી દેવતાના શિખા (મુકુટ)નું સૂચન થાય છે. ‘ૐ ક્ષૌં, ત્રણે નેત્ર માટે વૌષટ્’—દેવતાના નેત્ર માટે આ રીતે છે. હવે પૂજાવિધી કહું છું, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો: પ્રથમ સ્નાન અને આચમન કર્યા પછી પૂજાસ્થળે જવું. યોગ્ય રીતે પ્રવેશ કર્યા પછી, સૂકવવાના વગેરે કર્મો કરવું. પછી એક ડિંભ (અંડા) ઉત્પન્ન કરી, માત્ર ‘ૐ’ ઉચ્ચારથી તેને તોડી નાખવું.” “પછી, શંખ, મોગરા કે ચાંદની જેવો ધોળો, કમળના તંતુ કે ચાંદી જેવો તેજસ્વી, અને ચાર હાથમાં શંખ, ચક્ર, ગદા અને કમળ ધારણ કરનાર, મુકુટ, કુંડળ, અને વનમાલાથી શોભિત એવા મહાત્મા વિષ્ણુનું—all દેવતાઓ સાથે ધ્યાન કરવું. પછી શુભ મુદ્રાઓ, જેમ કે શંખ અને કમળની મુદ્રા દર્શાવવી. પછી રુદ્ર તથા આસન સાથે સંકળાયેલા દેવતાઓને આવાહન કરવું. મંડળમાં તેમને આવાહિત કરી, સ્વસ્તિક વગેરે ચિહ્નોથી પૂજન કરવું. અચ્યૂત અને તેમના સર્વ અનુચરોને નમન કરવું. અને યમુના મહાદેવીને, તેમજ શંખ અને કમળના ખજાનાને પણ નમસ્કાર કરવું.” આ રીતે વિષ્ણુ અને તેમના દિવ્ય ચક્ર તથા દેવતાઓની પૂજાની મહિમા અને વિધિ શ્રદ્ધાપૂર્વક વર્ણવાઈ.