શ્રી ગરુડ મહાપુરાણના આ અચારકાંડના પવિત્ર અધ્યાયમાં, શ્રીથર ભગવાનની ઉપાસના અને તેની વિશેષ વિધિનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. શરુઆતમાં, શંખ, કમળ, વિવિધ ખજાના, હરણ, શરભ અને શ્રી સમૃદ્ધિનું દર્શન થાય છે. પશ્ચિમ દિશામાં, બાલા અને પ્રબલા સાથે જય અને વિજયનું પૂજન કરવાનું જણાવવામાં આવે છે. ખેતરના દક્ષિણ-પૂર્વ ખૂણાથી શરૂ કરીને, નારદથી આરંભ કરીને, દરેક દિશામાં અનુરૂપ પૂજન કરવું જોઈએ. પૂર્વ દિશામાં, વિશ્નુ, વિશ્નુની તપસ્યા અને વિશ્નુની શક્તિનું પૂજન કરવું જોઈએ. અગ્નિમાંથી અનંત, પૃથ્વી, ધર્મ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્યનું પ્રાગટ્ય થાય છે. સત્ત્વને પ્રાચીન આત્માની સ્વભાવરૂપતા અને રજસને મોહિત રૂપમાં દર્શાવવામાં આવે છે. જ્ઞાનનું સાચું સાર તત્વ પરમ તત્ત્વ છે, જે સૂર્ય, ચંદ્ર અને અગ્નિના ક્ષેત્રમાં વ્યાપક છે. ગોપીજનવલ્લભાને ‘સ્વાહા’થી સમાપ્ત થતી મંત્ર દ્વારા પૂજન કરવું જોઈએ. ત્રણ લોકની રક્ષા કરતો સુદર્શન ચક્ર, દૈત્યોનો શત્રુ, તેની ઉપાસના કરવી. રુક્મિણી, સત્યભામા, સુનંદા અને નાગ્નજિતીનું પણ પૂજન કરવું. શંખ, ચક્ર, ગદા, કમળ, હલ અને શારંગ ધનુષનું ઉપાસન કરવું. મુકુટ, હાર અને ઇન્દ્રાદિ ધ્વજોના પૂજન, જાપ અને ધ્યાનથી, મનુષ્યને સર્વ ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. પછી, trailokyamohinī એટલે કે શ્રીથર ભગવાનની ઉપાસનાની વિધિનું વિશદ વર્ણન કરવામાં આવે છે. ત્રણ લોકને મોહિત કરનાર, પરમ પુરુષની શ્રેષ્ઠ ઇચ્છા, એEnchantressનું સ્પષ્ટીકરણ આપવામાં આવે છે. ‘ઓમ હ્રીં શ્રીં ક્લીં હ્રૂં ઓમ નમઃ’ જેવા મંત્રો, તથા ‘ઓમ શ્રીં’થી શ્રીથરને, ‘ઓમ’થી વિશ્નુને, ત્રણ લોકને મોહિત કરનાર તરીકે વંદન કરવું. આવા મંત્રો દરેક કાર્યને સિદ્ધિ આપે છે. આસન, પ્રતિમા-મંત્ર અને છ અંગો (અગ્નિહવનથી શરૂ કરીને)નું વર્ણન છે. તીણ, પાસ, અંકુશ, લક્ષ્મી અને ગરુડ સાથે પૂજન કરવું. આ રીતે, આ અધ્યાયમાં trailokyamohinī (શ્રીથર)ની ઉપાસનાની વિધિનું વર્ણન છે. પછી, શ્રીથર ભગવાનની શુભ ઉપાસનાની વિધિનું વિશદ વર્ણન શરૂ થાય છે. ‘ઓમ શ્રાં’, હૃદયને વંદન; ‘ઓમ શ્રૂ’, શિરો પર વશટ; ‘ઓમ શ્રૌં’, ત્રણ આંખો પર વૌષટ — આ રીતે મંત્રોનું ઉચ્ચારણ કરવું. પછી, પોતાના હસ્તમુદ્રા, શંખ, ચક્ર, ગદા વગેરેની મુદ્રા દર્શાવવી. પછી, સ્વસ્તિકથી શરૂ થતા મંડળમાં એ દેવનું પૂજન કરવું. ‘ઓમ’, શ્રીથરના આસનના દેવો આવો; ‘ઓમ’, ધાત્રને વંદન; ‘ઓમ’, ગંગાને વંદન; ‘ઓમ’, આધાર શક્તિને વંદન; ‘ઓમ’, અનંતને; ‘ઓમ’, ધર્મને; ‘ઓમ’, વૈરાગ્યને; ‘ઓમ’, અધર્મને; ‘ઓમ’, અવૈરાગ્યને; ‘ઓમ’, કંદને; ‘ઓમ’, પદ્મને; ‘ઓમ’, ઉત્કર્ષિનીને; ‘ઓમ’, ક્રિયા; ‘ઓમ’, પ્રહ્વિ; ‘ઓમ’, ઈશાનને — આ રીતે દરેકનું પૂજન કરવું. પૂજન પછી, રુદ્ર સાથે હરીને આવકારવું અને યજ્ઞ કરવો. ‘ઓમ હ્રીં’, શ્રીથરને, વિશ્નુને, ત્રણ લોકને મોહિત કરનારને આવકારવું. ‘ઓમ’, શ્રીને; ‘ઓમ’, શ્રીને શિરો પર; ‘ઓમ’, શ્રીમને કવચ પર; ‘ઓમ’, શ્રહને શસ્ત્ર પર; ‘ઓમ’, પદ્મને; ‘ઓમ’, ગદાને; ‘ઓમ’, કૌસ્તુભને; ‘ઓમ’, પીતાંબરને; ‘ઓમ’, નારદને; ‘ઓમ’, ઇન્દ્રને; ‘ઓમ’, યમને; ‘ઓમ’, વરુણને; ‘ઓમ’, સોમને; ‘ઓમ’, અનંતને; ‘ઓમ’, સત્ત્વને; ‘ઓમ’, તમસને — આ રીતે વંદન કરવું. પછી, અભિષેક, વસ્ત્ર અને યજ્ઞોપવિત (પવિત્ર તાંતુ) અર્પણ કરવું. આ બધું મહામંત્રથી અર્પણ કરવું અને ઇચ્છિત કાર્ય માટે મંત્રનો જાપ કરવો. પછી, એક ક્ષણ માટે, એકાંતમાં, હૃદયમાં સ્થાપિત દેવતાનું ધ્યાન કરવું. દેવતાનો ચહેરો દયાળુ, શાંત, તેજસ્વી મકરકુંડલોથી સજ્જ હોય — એવી કલ્પના કરવી. વિદ્વાન લોકો શ્રીથરને પરમ બ્રહ્મરૂપે ધ્યાન કરે. શ્રીનિવાસને, શ્રિપતિને, શ્રીવલ્લભને, શાંતિદાયક અને તેજસ્વી દેવતાને વારંવાર વંદન કરવું. શુભતા અને આશ્રમના અધિપતિને, શરણ, શ્રેષ્ઠને વારંવાર વંદન કરવું. આ રીતે, રુદ્ર અને મહાત્મા વિશ્નુની પૂજનવિધિનું વર્ણન પૂર્ણ થાય છે. જે મનુષ્ય આ અધ્યાયનું પાઠ કરે, જે વિશ્નુની પૂજનવિધિનું પ્રકાશન કરે — તે સર્વ શુભ ફળ પામે છે. આ રીતે, શ્રીથર અને trailokyamohinīની ઉપાસનાની પવિત્ર વિધિનું વર્ણન ગરુડ પુરાણમાં કરવામાં આવ્યું છે.