ગરુડ મહાપુરાણના આ પવિત્ર આચારકાંડમાં, શ્રેષ્ઠ ઉપાસના વિધિઓનું વર્ણન ખૂબ જ વિશદ અને શ્રદ્ધાભાવથી કરવામાં આવ્યું છે. પ્રથમ, કમળના આસન પર બિરાજમાન બ્રહ્મા, બ્રહ્માણી અને મહેશ્વરીની પૂજા કરવાની વિધિ જણાવવામાં આવી છે. ત્યારબાદ, ચામુંડા અને ચંડિકાની આરાધના કરી, ભૈરવોમાં ભૈરવનાં નામે ભૈરવની પૂજા કરવાની હોય છે. કપાલી, ભીષણ, સંહાર અને આઠ ભૈરવોનું પણ પૂજન કરવું જરૂરી ગણાયું છે. પછી વટુક, દુર્ગા, વિઘ્નરાજ, ગુરુ અને ક્ષેત્રપાલની આરાધના કરવી જોઈએ. આ આરાધનામાં એક દિવ્ય શક્તિ સ્વરૂપા, જે ધવળવર્ણી છે, વરદાન આપનારી છે, જપમાળા અને ગ્રંથ ધારણ કરે છે અને અભયમુદ્રાથી યુક્ત છે, તેની વિશેષ ઉપાસના કરવી કહેવાઈ છે. આમ, ત્રિપુરા અને અન્ય દેવીઓની પૂજા કેવી રીતે કરવી તેની વિસ્તૃત સમજણ આ અધ્યાયમાં પૂરી થાય છે. પછી, ઉપાસક માટે પાદુકા આરાધનાનું મહાત્મ્ય આવે છે. "ઐં ક્રીં શ્રીં ફ્પેં ક્ષૌં" જેવા મંત્રોથી અનંત શક્તિયુક્ત પાદુકાનું પૂજન અને વંદન કરવામાં આવે છે. પાદુકા, જે આધારે પૂજા સ્થિર થાય છે, foundational power ધરાવે છે. પછી "ૐ હ્રીં હૂં" મંત્રથી હટકેશ્વર ભગવાનની પાદુકાનું પૂજન થાય છે. અનંત નામના કમળાસનનું પૂજન પણ વિશેષ રૂપે કરવું, કારણ કે તે સમગ્ર પૃથ્વી, લોક, દ્વીપ, સમુદ્ર અને દિશાઓને આવરી લે છે. આ ઉપાસનામાં, નિવૃત્તિથી શરૂ થતા તત્ત્વો, પૃથ્વીથી શરૂ થતા ભૂત, અનંતથી આગળના લોક, ઓમથી શરૂ થતા અક્ષર—all એ મહામંત્રરૂપે પરમ તત્વ, જ્ઞાનસાગર, સર્વ જીવોનું મૂળ, દિશાઓ, છ અંગો, સદાશિવસાગરનું જળ, મહાસાગરનું પૂર્ણત્વ, વૈભવનું સ્થાન, જ્ઞાનની પૂર્ણતા, સર્જનહાર અને જ્ઞાતા, જ્યેષ્ઠચક્રનું તત્વ, રુદ્રશક્તિ અને અંતઃકરણ—all ની આરાધના કરવી કહેવામાં આવ્યું છે. આ પછી કરણ્યાસ વિધિ આવે છે. ઉપાસક કમળમુદ્રા બનાવી, "નૌમ્" મંત્રથી અનામિકા, "તૌમ્" થી તર્જની અને "લમ્" થી હથેળી પર મંત્રસ્થાપન કરે છે. પછી "ઐં, હ્રીં, શ્રીં" થી હથેળી પર મંત્રસ્થાપન થાય છે. "સ્ફૈમ્" અને "સ્ફૌમ્" મંત્રથી કુબ્જિકા, પૂર્વમુખ, પશ્ચિમમુખ, હૃદય, મસ્તક, કવચ અને શસ્ત્ર પર મંત્રસ્થાપન કરવામાં આવે છે. "ઐં, હ્રીં, શ્રીં" થી મહાત્રિશૂલમંડલ, ચંદ્રમંડલ, કૌલમંડલ અને સામમંડલની આરાધના કરવામાં આવે છે—આ રીતે બાર મંડલોની પૂજા વિધિપૂર્ણ થાય છે. પછી વિશેષ મંત્રોથી, જેમ કે "ૐ કનિચિકિની, ક્રણી, ચર્વણી..." વગેરે, સર્વવિનાશક, મહાક્રૂર, મહેશ્વરી, રુદ્રહૃદયસ્થિત દેવીનું આવાહન કરીને, સર્વ દુષ્પ્રભાવ, વિષ અને દુશ્મનનાશ માટે પ્રાર્થના કરવામાં આવે છે. આ વિધિઓ પછી, ગોપાલ ઉપાસનાનું વર્ણન આવે છે, જે ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે. ગોપાલની આરાધનામાં શંખ, કમળ, નિધિ, મૃગ, શરભ અને વૈભવની ઉપસ્થિતિ દર્શાવવામાં આવે છે. પશ્ચિમ દિશામાં બાલા, પ્રબલ, જય અને વિજયની પૂજા કરવી કહેવાઈ છે. દક્ષિણપૂર્વ દિશાથી આરંભી, નારદથી શરૂ કરીને અન્ય દેવતાઓની પણ પૂજા કરવી. પૂર્વમાં, વિષ્ણુ, વિષ્ણુની તપસ્યા અને વિષ્ણુશક્તિની આરાધના કરવી. અગ્નિમાંથી અનંત, પૃથ્વી, ધર્મ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્ય ઉત્પન્ન થાય છે. સત્વથી મુળાત્માના સ્વરૂપ, રજસથી મોહરૂપ અને જ્ઞાનનું તત્વ પરમ તત્વ છે—જે સૂર્ય, ચંદ્ર અને અગ્નિનું ક્ષેત્ર છે. "ગોપીજનવલ્લભ" મંત્ર સ્વાહા સાથે ઉચ્ચારવામાં આવે છે. સુદર્શન ચક્ર, જે ત્રિલોકની રક્ષા કરે છે અને દૈત્યવિનાશક છે, તેની આરાધના પણ કરવી. રુક્મિણી, સત્યભામા, સુનંદા અને નાગ્નજિતીનું પણ પૂજન કરવું. શંખ, ચક્ર, ગદા, કમળ, હલ અને શારંગ ધનુષ્યની પણ આરાધના કરવી. મસ્તક, માળા અને ઇન્દ્રાદિ ધ્વજાદિનું સ્મરણ, જપ અને ધ્યાનથી સર્વ ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. આ પછી, ત્રિલોકમોહિની શ્રીધરાની આરાધનાની વિધિનું વર્ણન આવે છે. "ૐ હ્રીં શ્રીં ક્લીં હ્રૂં" અને "ૐ શ્રીં" જેવા મંત્રો દ્વારા ત્રિલોકમોહન શ્રીધર, શ્રીમહાવિષ્ણુને વંદન કરવું. આ મંત્રો ત્રિલોકમોહન અને સર્વસિદ્ધિદાયક છે. આસન, પ્રતિમામંત્ર, અગ્નિથી આરંભતા છ અંગો, બાણ, પાશ, અંકુશ, લક્ષ્મી અને ગરુડની પૂજા પણ આ વિધિમાં સમાવિષ્ટ છે. આ રીતે, ગરુડ મહાપુરાણના આ અધ્યાયોમાં ત્રિપુરા, પાદુકા, કરણ્યાસ, સર્વવિષનાશક મંત્રો, ગોપાલ અને ત્રિલોકમોહિની શ્રીધરાની આરાધનાની પવિત્ર વિધિઓનું ગૌરવપૂર્ણ વર્ણન પૂર્ણ થાય છે.