પાંચ મુખો ધરાવનાર, દસ હાથોમાં જે ઈચ્છે તે ધારણ કરનાર, અને દાયાં-જમણા હાથમાં સાપ તથા જપમાળા પકડી રહેલા, ત્રણ આંખોવાળા સદાશિવ ઈચ્છા, જ્ઞાન અને ક્રિયા શક્તિઓથી સંપન્ન છે. જ્યારે આ વિશિષ્ટ વિધિ ત્રણ વર્ષ સુધી કરવામાં આવે ત્યારે મનુષ્ય દિવસ-રાત સુધી જીવન પામે છે; અને જો ત્રણ દિવસ સુધી કરવામાં આવે તો એક વર્ષ સુધી જીવન મળે છે. હવે હું ગણો અને અન્ય દેવતાઓની પૂજાની વિધિ સમજાવું છું, જે સર્વોચ્ચ સ્વર્ગ આપે છે. દેવીના હૃદય અને અંગો, ગુરુના પગ અને દુર્ગાની પૂજા કરવી જોઈએ. હૃદયથી શરૂ કરીને નવ શક્તિઓ—રુદ્ર, ચંડા અને પ્રચંડા—ની પૂજા કરવી જોઈએ. ચંડિકા, જે ભયાનક સ્વરૂપ ધરાવે છે, અને દુર્ગા, જે સંકટમાં રક્ષક છે, તેમની પણ પૂજા કરવી જોઈએ. સદાશિવ, મહાપ્રેત, કમળાસન, અને પવિત્ર મંત્રો—‘ઓમ હ્રાં હ્રીં ક્ષેં ક્ષૈં સ્ત્રીં સ્કીં રોં સ્પ્હેં સ્પ્હીં શાં’—કમળાસન, સ્વરૂપ અને ત્રિપુરાના હૃદયની પૂજા કરવી જોઈએ. કમળાસન પર બ્રહ્મા, બ્રહ્માણી અને મહેશ્વરીની પૂજા કરવી જોઈએ. પછી ચામુંડા અને ચંડિકાની, અને ભૈરવ નામના ભૈરવોની પૂજા કરવી જોઈએ. કપાલી, ભીષણ, સંહાર અને આઠ ભૈરવોની પૂજા કરવી જોઈએ. વટુકા, દુર્ગા, વિઘ્નરાજા, ગુરુ અને ક્ષેત્રપાલની પણ પૂજા કરવી જોઈએ. તે દેવી, જે શ્વેત છે, આશીર્વાદ આપે છે, જપમાળા અને ગ્રંથ ધારણ કરે છે, અને અભય મુદ્રા સાથે છે, તેની પણ પૂજા કરવી જોઈએ. આ રીતે ‘ત્રિપુરા અને અન્ય દેવતાઓની પૂજાનું વર્ણન’ નામે ચોવીસમા અધ્યાયનો અંત આવે છે. પછી, ‘એં ક્રીં શ્રીં સ્પ્હેં ક્ષૌં’—અનંત શક્તિ ધરાવતી પાદુકાની પૂજા કરું છું, નમસ્કાર. ‘એં શ્રીં ફ્રૌં ક્ષૌં’—મૂળ શક્તિ ધરાવતી પાદુકાની પૂજા કરું છું, નમસ્કાર. ‘ઓમ હ્રિમ હૂં’—હટકેશ્વર દેવની પાદુકાની પૂજા કરું છું, નમસ્કાર. ‘ઓમ હ્રિમ શ્રીમ’—અનંત નામના કમળાસનની, જેમાં પૃથ્વી, સર્વ લોક, દ્વીપ, સાગર અને દિશાઓ સમાવિષ્ટ છે, તેની પૂજા કરું છું, નમસ્કાર. ‘હ્રિમ શ્રીમ’—નિવૃતિથી શરૂ થતી શક્તિઓ, પૃથ્વીથી શરૂ થતા તત્વો, અનંતથી શરૂ થતા લોક, ઓમથી શરૂ થતા અક્ષરો—મંત્ર એ મહાદેવ છે, સિદ્ધ જ્ઞાનનું તત્વ, સર્વોચ્ચ અમૃત સમુદ્ર, સર્વ જીવનું મૂળ, સર્વ દિશાઓ, છ અંગો, સદાશિવના સાગરના જળ, મહાસાગરની પૂર્ણતા, વૈભવનું નિવાસ, જ્ઞાનની પૂર્ણતા, સર્જન અને જાણનારના લક્ષણ, જ્યેષ્ઠ ચક્રનું તત્વ, રુદ્રની શક્તિ અને મૂળ છે. આ રીતે ‘આસન પૂજાનું વર્ણન’ નામે પચ્ચીસમા અધ્યાયનો અંત આવે છે. હવે કરન્યાસ વિધિ આવે છે. કમળ મુદ્રા બનાવી, મંત્રોનું સ્થાન કરવું: ‘નૌં’—અણગૂઠા પર નમસ્કાર; ‘તૌં’—શોંઠા પર નમસ્કાર; ‘લં’—હથેળી પર નમસ્કાર. હવે શરીર પર મંત્રોનું સ્થાન: ‘એં, હ્રીં, શ્રીં’—હથેળી પર નમસ્કાર. ‘એં, હ્રીં, શ્રીં, હ્રીં, સ્પ્હૈં’—પવિત્ર પર નમસ્કાર; ‘સ્પ્હૈં’—કુબ્જિકા પર નમસ્કાર; ‘સ્પ્હૌં’—કુબ્જિકા, પૂર્વમુખ પર; ‘ઓમ હ્રીં શ્રીં કિલીકિલી’—પશ્ચિમમુખ પર; ‘ઓમ’—પવિત્ર પર, હૃદય પર; ‘ક્ષૌં (ક્ષેમ, એં)’—કુબ્જિકા, મસ્તક પર, સ્વાહા; ‘અઘોરમુખ’—કવચ પર, હૂં; ‘કિલીકિલી, વિચ્છે’—અસ્ત્ર પર, ફટ. ‘એં, હ્રીં, શ્રીં’—અખંડ ત્રિશૂલ ચક્ર પર નમસ્કાર; ‘એં, હ્રીં, શ્રીં’—ચંદ્રચક્ર પર; ‘એં, હ્રીં, શ્રીં’—મહાકૌલ ચક્ર પર; ‘એં, હ્રીં, શ્રીં’—સામ ચક્ર પર. આમ, ક્રમવાર બાર ચક્રોની પૂજા કરવી. આ રીતે ‘કરન્યાસ અને સંબંધિત વિધિઓનું વર્ણન’ નામે છવ્વીસમા અધ્યાયનો અંત આવે છે. પછી, મંત્રો દ્વારા વિવિધ ઝેર, ખાસ કરીને સાપના ઝેર દૂર કરવા માટે: ‘ઓમ કનિચિકિની, ક્રાણી, ચર્વાણી, ભવનો નાશક, સાપ ઝેરવાળા, વિરથનારાયાણી, ઉમા, દહો, દહો, હથેળીમાં, ભયાનક, મહેશ્વરી, મહામુખી, જ્વાલામુખી, શંખકર્ણી, પોપટમુખી, શત્રુનો નાશ કરો, નાશ કરો, સર્વનો વિનાશ કરો, આખા શરીરને લોહીથી પસીન કરો, આ જોવો, હે દેવી, મનથી, ભમરો, ભમરો, રુદ્રના હૃદયમાં જન્મેલી, રુદ્રના હૃદયમાં સ્થિત.’ આ રીતે ‘ઝેર દૂર કરવાની વિવિધ મંત્રોની વિધિનું વર્ણન’ નામે સત્તાવીસમા અધ્યાયનો અંત આવે છે. હવે હું ગોપાલની પૂજાની વિધિ સમજાવું છું, જે ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે. શંખ, કમળ, ખજાના, હરણ, શરભ અને વૈભવ પણ હાજર છે. પશ્ચિમમાં, બાલા અને પ્રબાલા, જય અને વિજયની પૂજા કરવી. ક્ષેત્રના દક્ષિણ-પૂર્વ ખૂણેથી શરૂ કરીને, નારદથી આરંભ કરીને, દિશાઓમાં અનુક્રમપૂર્વક પૂજા કરવી. પૂર્વમાં, વિષ્ણુ, વિષ્ણુની તપશ્ચર્યા અને વિષ્ણુની શક્તિની પૂજા કરવી. અનંત, પૃથ્વી, ધર્મ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્ય અગ્નિમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે. સત્ત્વને, જે મૂળ આત્માનું સ્વરૂપ છે; રજસને, જે મોહનું સ્વરૂપ છે, પૂજા કરવી. જ્ઞાનનો સાચો તત્વ એ પરમ તત્વ છે, જે સૂર્ય, ચંદ્ર અને અગ્નિના ક્ષેત્રમાં છે. ‘ગોપીજનવલ્લભ’ માટે ‘સ્વાહા’ સાથે પૂર્ણ થતો મંત્ર જણાવ્યું છે. ત્રણ લોકની રક્ષા કરતો સુદર્શન ચક્ર, દૈતોનો દુશ્મન છે. રુક્મિણી, સત્યભામા, સુનંદા અને નાગ્નજિતી પણ છે. આ રીતે આ પવિત્ર શાસ્ત્રના વર્ણન અનુસાર વિધિઓ, દેવતાઓની પૂજા અને મંત્રોનું મહત્વ સમજાવવામાં આવ્યું છે, જે ભક્તને શ્રેષ્ઠ ફળ આપે છે.