પવિત્ર આરાધના માટે, પ્રથમ આરઘ્યપાત્ર તૈયાર કરવામાં આવે છે, પછી તેને પાણીથી છાંટીને પૂજન આરંભવામાં આવે છે. ઉપાસક પોતાની કલ્પનામાં પોતાને કમળ પર બેસેલા માને છે અને કમળની બહાર ‘હૌં’ મંત્રથી શિવનું સ્મરણ કરે છે. ત્યારબાદ શ્રીવત્સ, ગૃહના સ્વામી, બ્રહ્મા, તેમના સમૂહ અને ગુરુનું પૂજન થાય છે. આ આરાધનાની શરૂઆત અધર્મથી થાય છે, પછી અગ્નિપ્રવેશ અને કમળના મધ્ય ભાગમાં, કમળકેસરમાં આરાધક પોતાનું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. ‘ઓમ હૌં’ મંત્રથી ધ્વનિ અને શક્તિના રૂપાંતરક દેવતાનું પૂજન થાય છે. આ રીતે, મનને એકાગ્ર કરીને, મધ્યસ્થ મંડપમાં, શિવજીના સમક્ષ, આ સર્વ દેવતાઓનું પૂજન કરવું જોઈએ. આ શ્રદ્ધાપૂર્વક આરાધનામાં, આવાહન, સ્થાપન, સાન્નિધ્ય અને નિયમનું પાલન થાય છે. ત્યારપછી આચમન, સુગંધિત તલ, અભ્યંગ, સ્નાન અને શુદ્ધિકરણ વિધિઓ કરવામાં આવે છે. ફરીથી આચમન, મુખવાસ, પાન અને હસ્તપ્રક્ષાલન કરવામાં આવે છે. જો મૂર્તિ પ્રતિકરૂપ હોય, તો એક દિવસનું જપ અને જપનું અર્પણ કરવું જોઈએ. પશ્ચિમ-ઉત્તર દિશામાં અગ્નિ અને બાણોના અધિપતિનું, તથા મધ્યમાં અને પૂર્વથી આરંભી વિધિનું પાલન થાય છે. ગુહ્ય અને ગુપ્ત સ્વરૂપે રહેલા રક્ષક દેવતા, અમારી કરેલી જપાર્પણ સ્વીકારો એવી પ્રાર્થના કરવામાં આવે છે. આ આરાધનામાં જે પણ કર્મ થાય – સારું કે ખરાબ – તે સર્વ શિવને અર્પિત છે. શિવ જ દાતા છે, ભોક્તા છે, અને આ સમગ્ર જગત પણ શિવ જ છે. મેં જે પણ કર્યું છે અથવા કરું છું, એ બધું શુભકાર્ય તમારી જ સેવા માટે છે. હવે, એક અલગ રીતથી, શિવપૂજનની વિધિ સમજાવવામાં આવે છે. દ્વાર પર વાયુ-અસ્ત્ર અથવા તમારા સ્વામીનું સ્થાન, અને પૂર્વ દિશાથી આરંભે પ્રકાશ, વાયુ, આકાશ, સુગંધ, સ્વાદ, રૂપ અને ધ્વનિ વગેરે તત્વોનું સ્મરણ થાય છે. આંખ, જીભ, નાક, મન, બુદ્ધિ, ‘હું’ (અહંકાર) અને પ્રકૃતિ – આ બધાનો સમાવેશ થાય છે. માયા, શુદ્ધ જ્ઞાન, ઈશ્વર અને સદાશિવ – આ સર્વનું ધ્યાન કરવામાં આવે છે. શિવ જ હરિ છે, બ્રહ્મા છે; અને ó શંકર, હું એ બ્રહ્મ સ્વરૂપ છું. હવે તત્વશુદ્ધિ સમજાવવામાં આવે છે, જેના દ્વારા શિવ પણ શુદ્ધ થાય છે. પિંગલા અને ઇડા નામની બે નાડીઓ, તથા પ્રાણ અને અપાન નામના બે વાયુઓનું ધ્યાન રાખવું જોઈએ. મુખ દ્વારા વહેતા વાયુ, જે એક ઉત્તમ ગુણ ધરાવે છે, તેને તીક્ષ્ણ બાણ સમાન માનો. ‘ઓમ હ્રીં’ થી સ્થાપન, ‘હ્રૂં હ્રઃ ફટ’ થી આધાર, ચોર્યાસી કરોડ આધારવાળા પૃથ્વી તત્વનું ધ્યાન કરવું જોઈએ. એમાં જ જીવનવૃક્ષ અને આત્માનું ધ્યાન કરવું જોઈએ. વામાદેવી સ્થાપન છે, સુષુમ્ના આધારરૂપ છે. ગુણો, વેદો અને સફેદ ધ્યાન પણ ઉન્નત છે. કમળચિહ્નિત, બાવીસ કરોડમાં પ્રસરી રહેલા કમળનું સ્મરણ કરવું. તાળુના સ્થાન અને કમળમાં, જ્ઞાનયુક્ત અઘોરનું ધ્યાન કરવું. રુદ્રનું કારણ, ત્રણ વખત ઉન્નત, ત્રણ ગુણવાળું અને લાલ રંગનું ધ્યાન કરવું. વિસ્તાર અને ઉન્નતિ, રુદ્ર તત્વનું ધ્યાન કરવું. કચ્છપ, મગર, વાયુ, દેવ અને ભગવાનનું કારણ – આ તત્વોનું ધ્યાન કરવું. બિંદુચિહ્નિત, આઠ કરોડમાં પ્રસરી રહેલા અને ઉન્નત એવા તત્વનું ધ્યાન કરવું. બાર પાંખડીઓવાળું કમળ, શાંતિને પાર કરેલા દેવતાઓનું સ્મરણ કરવું. શિખર પરનું કારણ અને ઈશાન, જેમને સદાશિવ તરીકે સ્મરણ કરવામાં આવે છે, તે પણ ધ્યાનમાં આવે છે. તે તત્વ સોળ કરોડમાં પ્રસરી રહ્યું છે અને પચીસ ગુણે ઉન્નત છે. ગુણોમાં ગુરુ, બીજગુરુ, શક્તિનો માર્ગ અને ધર્માત્મા – આ બધાનું ધ્યાન કરવું. કમળના ઉપર અને નીચેના બે મુખ, કેસર અને દાંડી – એનું ધ્યાન કરવું. શિવના આસન પરનું તત્વ, તેનું સ્વરૂપ, ‘હી હૌં’ મંત્રથી અને જ્ઞાનમય શરીરને નમન કરવું – આ રીતે આરાધના પૂર્ણ થાય છે.