પવિત્ર સ્નાન અને તર્પણના વિધાનનું વર્ણન આ પાવન વિધાનની શરૂઆતમાં, મનુષ્યે પહેલા મનમાં શ્રદ્ધા અને શ્રદ્ધા સાથે, ખાસ કરીને વરુણ દેવને ઉદ્દેશી મંત્રોથી, જેમ કે ‘ઇમં મે વરુણે દ્વાભ્યામ્’ અને ‘ત્વન્નઃ સત્વન્ન’નો જાપ કરીને પોતાના પર જળ છાંટવું જોઈએ. ત્યારબાદ ‘આપો ત્વંતુમસીતિ’ અને ‘મુંચંત્વવભૃત’ જેવા મંત્રોનું ઉચ્ચારણ કરીને, વરુણ દેવને પ્રાર્થના કરવી—‘ૐ, હે વરુણ દેવ, મારી આહ્વાનને સાંભળો, આજે કૃપા કરો અને મને મુક્તિ આપો, કેમ કે હું તમારી કૃપા ઇચ્છું છું.’ પછી, શ્રદ્ધાપૂર્વક કહેવું—‘ૐ, હે બ્રહ્મન, હું શ્રદ્ધા સાથે તમારી પાસે આવી રહ્યો છું; યજમાન અર્પણોથી તમને પામવા ઇચ્છે છે. હે વરુણ, ક્રોધ વિના અહીં પધારો અને અમને દીર્ઘ, અખંડિત આયુષ્ય આપો. હે અગ્નિ, વરુણના ઇચ્છા જાણનારા, દેવના ક્રોધને અમથી દૂર કરો. હે તેજસ્વી દેવ, અમને સર્વ દ્વેષથી મુક્ત કરો. સ્વાહા. હે અગ્નિ, તું અમારી નજીક રહેજે, ખાસ કરીને પ્રભાત સમયે. હું વરુણને પામવા ઇચ્છું છું—તેમની કૃપા પ્રાપ્ત થાય તેવી આશા રાખું છું. હે વરુણ, દિવસ પૂરો થાય ત્યારે અમને મુક્ત કરો; જળ, ઔષધિઓ અને રાજા અમને નુકસાન ન કરે એવી પ્રાર્થના. તેથી અમે વરુણને આ રીતે પ્રાર્થીએ છીએ—‘હે વરુણ, અમને મુક્ત કરો.’ ‘ૐ, હે વરુણ, તમારી સર્વોચ્ચ, નીચલી અને મધ્યમ પાશોને અમાથી દૂર કરો. હે અદિતિપુત્ર, અમે તમારા વ્રતમાં નિર્દોષ રહીએ, અમને મુક્ત કરો અને વરુણના બંધનોથી પણ મુક્ત કરો. અમારે યમપત્નીના ક્રોધનો સામનો ન કરવો પડે અને સર્વ પાપથી મુક્તિ મળે. સ્નાન કર્યા પછી, હંમેશાં શુદ્ધ આહાર સાથે વિહાર કરવું. દેવો દ્વારા રચાયેલ મન શુદ્ધ રહે અને વિદ્વાનો ફૂલો વડે શોભિત થાય.’ આ રીતે જળ છાંટ્યા પછી, મનુષ્યે પોતાને ડૂબાડવું, ફરીથી જળ પાન કરવું અને પછી દર્ભ ઘાસ વડે છાંટવું—આ બધું શુદ્ધિકરણના મંત્રો સાથે કરવું. ‘આપો હિષ્ઠ’થી શરૂ થતી ત્રણ ઋચાઓ, ‘ઇદમ્ આપો હવિષ્મતીઃ’, બે વાર ‘દેવીરાપઃ’ અને ત્રણ વાર ‘આપો દેવાઃ’નું પાઠ કરવું. ત્યારબાદ ‘દ્રુપદાદિવ’, ‘શં નો દેવીરપાં રસઃ’ અને ‘આપો દેવો પાવમાન્યઃ પુનંતુ’ સહિત કુલ નવ મંત્રોનું જાપ કરવું. પછી, એકાગ્ર ચિત્તે ‘ચિત્પતિર’, ‘હિરણ્યવર્ણા’ અને અન્ય પાવમાનીય સૂક્તોનું જાપ કરતા કરતા ધીમે ધીમે જળમાં ડૂબવું. તરસામ, શુદ્ધવતી અને પાવન મંત્રો તથા અનેક શુભ વારુણી મંત્રો પણ શક્તિપૂર્વક જાપવા. ‘ૐ’, વ્યાહૃતિઓ અને ગાયત્રીને આરંભ અને અંતે જોડીને યોગ્ય ક્રમમાં અભ્યંગ કરવું. જળના મધ્યમાં રહેલા માટે વિશેષ શુદ્ધિ વિધાન છે—જળમાં રહીને ત્રણ વાર મંત્ર અને અઘમર્ષણનું પાઠ કરવું. ‘દ્રુપદ’ અને અન્ય સૂક્તો ત્રણ વાર, તથા ‘અયં ગૌર’ મંત્ર અને સ્મૃતિમાં દર્શાવેલા અન્ય મંત્રો પણ મન એકાગ્ર રાખીને જાપવા. વિદ્વાન ગાયત્રી, વ્યાહૃતિઓ અને પ્રણવ સાથે, અથવા માત્ર પ્રણવનું જાપ અથવા અક્ષય વિષ્ણુનું ધ્યાન કરવું. જળો ખરેખર વિષ્ણુનું નિવાસસ્થાન છે; તેઓ જલના સ્વામી કહેવાય છે. તેથી જળમાં વિષ્ણુનું સ્મરણ કરવું. ‘તદ્ વિષ્ણોઃ’ મંત્રથી વારંવાર જળમાં ડૂબવું, કારણ કે ગાયત્રી સ્વયં વૈષ્ણવી છે અને વિષ્ણુના સ્મરણ માટે છે. ‘ૐ, આ જળો મારી અશુદ્ધિ અને રક્તને દૂર કરે, જેમ પ્રભાતની હોમ અને ભયાનક વસ્તુઓ શુદ્ધ થાય છે.’ ‘જળો મને પાપથી મુક્ત કરે; પાવમાનો મને મુક્ત કરે. આ જળો હવિથી પરિપૂર્ણ છે, દેવ, અસુર અને સૂર્ય હવિથી યુક્ત છે. દૈવી જળો, જળોની પત્નીઓ, અને હવિથી સમૃદ્ધ તરંગ, સૌરમંડળના અંત સુધી—દેવદેવીઓ, તેજસ્વી, દક્ષિણ, મુખ્ય અને તીક્ષ્ણ પ્રવાહમાંથી પોતાનો ભાગ લે. મધુર જળો અમને, અનાજ અને તલ સાથે સ્વીકારે. મીત્ર અને વરુણ, ઇન્દ્ર, દ્રુપદ સહિતના મિત્રોને જેમ છાંટવામાં આવે છે, તેમ દૈવી જળો અમને દૂણી શક્તિ અને સ્થિર મન આપે. જળના રસમાંથી શ્રેષ્ઠ ભાગ લો. પૌત્રો, પિતૃઓ, પિતામહો પવિત્ર ગાળણાથી મને શુદ્ધ કરે, જીવનભર તેજથી શુદ્ધ કરે. અગ્નિ, મારા આયુષ્ય, બળ અને ત્વચા માટે કાર્ય કરો. સર્વ દેવો, મન અને બુદ્ધિ, સર્વ પ્રાણીઓ અને જાતવેદાસ મને શુદ્ધ કરે! તેજસ્વી દેવ, ગાળણથી મને શુદ્ધ કરો. અગ્નિ, નિશ્ચયથી નિશ્ચય અનુસરો; તમારું તેજસ્વી ગાળણ અંતરમાં પ્રસરે, બ્રહ્મા એથી મને શુદ્ધ કરે. પાવમાનો, શુભકર્તા, ગાળણથી મને શુદ્ધ કરે. દેવ સવિતા, ગાળણ અને અર્પણથી આ બ્રહ્માને શુદ્ધ કરીએ. વૈશ્વદેવી દેવીઓ, શુદ્ધિકર્તા, અમને સ્વીકારો. એકસાથે બેઠા, ધનની અધિકારી બનીએ. ચેતનાના સ્વામી, અખંડ ગાળણ અને સૂર્યકિરણોથી મને શુદ્ધ કરો. જે પણ કામના હોય, ગાળણથી શુદ્ધ, દેવ સવિતા, વાણીના સ્વામી, મને અખંડ ગાળણ અને કિરણોથી શુદ્ધ કરે. જે પણ કામના હોય, ગાળણથી શુદ્ધ, હું તે પ્રાપ્ત કરું. આ ચિતકબરી ગાયે પોતાના માતા-પિતા પાસે સો વાર પહોંચી છે. દેવ સવિતા મને અખંડ ગાળણ અને કિરણોથી શુદ્ધ કરે. જે પણ કામના હોય, ગાળણથી શુદ્ધ, હું તે પ્રાપ્ત કરું. ‘ૐ, તે વિષ્ણુનું પરમ ધામ વિદ્વાનો હંમેશાં જુએ છે, જાણે સ્વર્ગમાં આંખ વિસ્તારી હોય.’ આ રીતે સ્નાન કરીને, ધોઈને, શુદ્ધ અને સ્વચ્છ વસ્ત્ર ધારણ કરીને, માટી અને જળથી હાથ ધોઈને આગળ વધવું. જળ પાન કરીને, સ્નાન અને ભોજન પહેલાં મંત્રથી આચમન કરવું, ‘દ્રુપદ’ અને ‘અઘમર્ષણ’ ત્રણ-ત્રણ વાર જાપવું. આચમન અને છાંટણી કર્યા પછી, ત્રણ વાર જળ પાન કરીને, ફૂલો વડે શોભિત હાથ જોડીને, સૂર્યના મસ્તક પર પૂજન કરવું. જળ છાંટી અને ઉપડાવીને ‘ઉદુત્યં ચિત્રમ્’, ‘તચ્ચક્ષુર્ દેવ’, અને ‘હંસઃ શુચિષદ્’ મંત્રોનું પાઠ કરવું. આ બધું હાથ ઊંચા કરીને, ધ્યાનપૂર્વક સૂર્ય તરફ જોઈને, પોતાના શક્તિ અનુસાર ગાયત્રીનું જાપ કરતા સૂર્યની ઉપાસના કરવી. ત્યારબાદ વિભ્રાટ્ સૂક્ત, પુરુષ સૂક્ત, શિવસંકલ્પ અને મંડલ બ્રાહ્મણના મંત્રોથી પણ આવું જ કરવું. દિવાકીર્તિ અને અન્ય સૌરી મંત્રોનું શક્તિ પ્રમાણે જાપયજ્ઞ કરવું. આમ, જાપમાં સિદ્ધિ માટે આત્મજ્ઞાનનું નિયમથી પાઠ કરવું, જમણા હાથથી ત્રણ વાર જળ પાન કરીને, ધન, બુદ્ધિ, ધૈર્ય અને ધરતી માટે પ્રાર્થના કરવી. વાક્, વાગીશ્વરી, પુષ્ટિ, તૃષ્ટિ, ઉમા, અરુંધતી, શચી અને માતાને તૃપ્ત કરવી. જયાં, વિજયાં, સાવિત્રી, શાંતિ, સ્વાહા, સ્વધા, ધૃતિ અને પરમ અદિતિને પણ તૃપ્ત કરવી. ઋષિપત્નીઓ, કન્યાઓ અને ઇચ્છિત દેવીઓને પણ પ્રસન્ન કરવી; જે દરેક શુભતા ઈચ્છે છે, તે સર્વ શુભ દેવીઓને તૃપ્ત કરે. ‘બ્રહ્મા થી લઈને સૌથી નાના થંભા સુધી જગત તૃપ્ત થાય’ એવી પ્રાર્થના સાથે તૃપ્તિ માટે ત્રણ મુઠ્ઠી જળ અર્પણ કરવી. બ્રહ્માજીએ કહ્યું: હવે હું દેવતા અને પિતૃઓને પ્રસન્ન કરતું તર્પણવિધિ સમજાવું છું. ‘ૐ, આનંદિતો તૃપ્ત થાય, હર્ષિતો તૃપ્ત થાય, સુખી મુખવાળા અને દુઃખી મુખવાળા તૃપ્ત થાય, વિઘ્ન અને વિઘ્નકર્તા તૃપ્ત થાય, છંદો, વેદો, ઔષધિઓ, શાશ્વતો, ગુરુઓ, વર્ષ અને તેના ભાગો, દેવો, અપ્સરાઓ, અંધકારસ્થ દેવો, સમુદ્ર, નાગો, પર્વતો, નદીઓ, માનવો, યક્ષો, રાક્ષસો, પિશાચો, સુપર્ણો, ચતુર પ્રકારના પ્રાણી, દક્ષ, પ્રચેતસ, મરીચિ, અત્રિ, અંગિરસ, પુલસ્ત્ય, પુલહ, ક્રતુ, નારદ, ભૃગુ, વિશ્વામિત્ર, રૈવત, ચાક્ષુષ, તેજસ્વી, વૈવસ્વત, ધ્રુવ, ધવ, અનિલ, પ્રભાસ—સર્વે તૃપ્ત થાય.’ ‘સનક, સનંદન, સનાતન, કપિલ, આસુરી, વોઢુ, પંચશિખ, મનુષ્યોના અર્પણવાહક, અનલ, સોમ, યમ, અર્યમાન—સર્વે તૃપ્ત થાય.’ ‘અગ્નિષ્વાત્ત, સોમપ, બર્હિષદ પિતૃઓ તૃપ્ત થાય. યમ, ધર્મરાજ, મૃત્યુ, અંતક, વૈવસ્વત, કાળ, સર્વવિનાશક, ઔદુંબર, દધ્ન, નીલ, પરમેષ્ઠી, વૃકોદર, ચિત્ર, ચિત્રગુપ્તને નમન. બ્રહ્મા થી લઈ થંભા સુધી જગત તૃપ્ત થાય. પિતૃઓ, પિતામહો, મહાપિતામહો, માતાઓ, દાદીઓ, મહાદાદીઓ, માતૃપિતામહો, માતૃમહાપિતામહો, વૃદ્ધ માતૃમહાપિતામહો—સર્વે તૃપ્ત થાય. ઉપર, નીચલા, મધ્યમ, સૌમ્ય, વિધિથી ગયેલા, ધર્મનિષ્ઠ પિતૃઓ અમને રક્ષા કરે. પિતૃકુલના નામોચ્ચાર સાથે પ્રથમ મુઠ્ઠી પિતા માટે, ‘અંગિરસ, અથર્વન, ભૃગુ અમારા પિતૃઓ છે. યજ્ઞયોગ્ય પિતૃઓના આશીર્વાદથી અમારે શુભતા અને શુભ મન મળે. અગ્નિષ્વાત્ત પિતૃઓ દેવયાન માર્ગે આવી, અર્પણથી પ્રસન્ન થાય અને આશીર્વાદ આપે.’ ‘પોષણ, અમરત્વ, ઘી, દૂધ, મધ, છાંટેલા અર્પણો—તમે સ્વધા છો—મારા પિતૃઓને તૃપ્ત કરો. પિતૃઓ, પિતામહો, મહાપિતામહો, માતૃપિતામહો, માતૃમહાપિતામહો, વૃદ્ધ માતૃમહાપિતામહો—સર્વેને નમન અને અર્પણ. પિતામહ માટે—પિતૃઓ અવિનાશી છે, તૃપ્ત છે, સ્વધા પી રહ્યા છે, તેઓ ત્રણ લોક અને પવિત્ર લોકમાં રહે છે, હે સારથી, હે જાતવેદસ, સ્વધા સાથે યજ્ઞ સારા રીતે કરો. પવન સત્ય પ્રમાણે વહે છે, નદીઓ મધથી વહે છે, ઔષધિઓ, રાતો, ધરતી, આકાશ, વૃક્ષો, સૂર્ય, ગાયો—સર્વે અમારે માટે મધુર બને.’ મહાપિતામહ માટે—‘પિંડરૂપ, બળરૂપ, આયુરૂપ, સ્વધારૂપ, ભયરૂપ, ક્રોધરૂપ પિતૃઓને નમન. ઘરથી, દહીંથી, વસ્ત્રથી મળેલા પિતૃઓને નમન. માતૃપિતામહો માટે ત્રણ મુઠ્ઠી, પછી માતૃબાંધવો માટે.’ ‘અમારા કુળમાં જે નિસંતાન મૃત્યુ પામ્યા, તેમને હું કપડાંમાંથી પિંચાયેલા જળથી તૃપ્ત કરું છું.’ બ્રહ્માજીએ કહ્યું: હવે હું વૈશ્વદેવ વિધાનના ઉત્તમ ગુણો સમજાવું છું. અગ્નિ પ્રજ્વલિત કરીને છાંટવું—‘ૐ, અગ્નિને દૂર મોકલું છું; શત્રુઓની ધારા યમલોક જાય. જાતવેદસ અહીં રહે અને દેવોને અર્પણ પહોંચાડે. હે પાવક, વૈશ્વાનર, આ તમારું આસન છે, અગ્નિ કુંડની ગર્ભરૂપે રચાયેલ, તેજસ્વી સ્વરૂપ, મહાબ્રહ્મન, ત્રણ સમયે વૈશ્વાનરને જાગૃત કરું છું. વૈશ્વાનર બંને બાજુ પહોંચે, અગ્નિ પૃષ્ઠે તેજસ્વી, સ્વર્ગમાં, ઘોડાના પૃષ્ઠે, પૃથ્વી પર, ઔષધિઓમાં, અચાનક પૃષ્ઠે, હે અગ્નિ, દેવોને નમન, તે રાત્રે છઠ્ઠું બને.’ ‘પ્રજાપતિ, સોમ, બૃહસ્પતિ, અગ્નિ-સોમ, ઇન્દ્ર-અગ્નિ, દ્યાવાપૃથ્વી, ઇન્દ્ર, સર્વદેવો, બ્રહ્મા, જળ, ઔષધિ-વૃક્ષ, ગ્રહો, દેવતા, ઇન્દ્ર, ઇન્દ્રના પુરૂષો, યમ, યમના પુરૂષો, સ્વર્ગમાં ગતિશીલ સર્વ પ્રાણી, પૃથ્વી અને પિતૃઓ—સર્વેને અર્પણ. જગતમાં ફરતા, દુઃખી, ગરીબ સર્વે માટે અર્પણ, પોષણ ઈચ્છું છું; પોષણના સ્વામી પોષણ આપે. ચંડાલ અને પતિતોને પોષણ મળે.’ બ્રહ્માજીએ કહ્યું: હવે હું દ્વિજાતિઓ માટે સંધ્યાવંદનનું સંક્ષિપ્ત વિધાન કહું છું. શુદ્ધ હોય કે અશુદ્ધ, કે જે સ્થિતિમાં હોય, જે ભગવાન કમળનેત્રનું સ્મરણ કરે છે, તે બહાર અને અંદરથી શુદ્ધ થઈ જાય છે. આ રીતે, વિધિપૂર્વક સ્નાન, જપ, તર્પણ, દેવતા-પિતૃઓ તથા સર્વ જીવોને તૃપ્તિ, વૈશ્વદેવ વિધાન અને સંધ્યાવંદનનું વિધાન પૂર્ણ થાય છે—જેમાં શ્રદ્ધા, શુદ્ધિ, અને સર્વ પ્રાણીઓમાં સમભાવ અને કલ્યાણની ભાવના મુખ્ય છે.