કથાનક આ રીતે વહે છે: કોઈ વૈધ રીતે નિષિદ્ધ ભોજન કે અયોગ્ય સ્વીકારથી જે પાપ ઉપજ્યું હોય, તેનું નિવારણ કરવા માટે, દક્ષિણપશ્ચિમ દિશામાં ફેંકવાનું કહેવામાં આવ્યું છે જેથી દોષ અને દુષ્ટ આત્માઓ દૂર થાય. પછી, જે કઈ ભૂલ વાણી, મન કે શરીરથી થઈ હોય, તેનું પવિત્રિકરણ ઈન્દ્ર, વરુણ અને બૃહસ્પતિ દ્વારા થાય એવી પ્રાર્થના કરવી જોઈએ. આ પછી, 'સવિતા, ભાગ અને સનકાદિ ઋષિ, તથા બ્રહ્માસ્તંભ સુધીના સમગ્ર વિશ્વ તૃપ્ત થાય' એવો સંકલ્પ લઈને આગળ વધવું. સંક્ષિપ્ત રીતે ત્રણ મુઠ્ઠી જળ અર્પણ કરીને, દયાળુ અને નિર્દોષ બ્રહ્મા તથા દેવતાઓનું પૂજન કરવું. બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, રુદ્ર, સાવિત્રી, મિત્ર અને વરુણ—આ સર્વના સ્વરૂપે મંત્રોચ્ચારથી નમન કરવું. દરેક દેવતા માટે ફૂલો અલગથી અર્પણ કરીને, પછી સર્વદેવમય શ્રીવિષ્ણુ તથા સૂર્યનું પૂજન કરવું. પુરુષસૂક્તના પાઠથી ફૂલો કે જળ પણ અર્પણ કરવાથી, ચાલતું-અચળતું સમગ્ર વિશ્વ પૂજાય છે. તાંત્રિક મંત્રોથી જનાર્દનનું પણ પૂજન કરવું, પહેલા અર્ઘ્ય, પછી અભિષેક. પછી ફૂલો, ધૂપ, દીવો, ફળ વગેરે અર્પણ કરીને, મૂર્તિને જળથી સ્નાન કરાવવું, સ્વચ્છ કરવું અને શૌચ માટે જળ પાન કરવું. પવિત્ર સ્થાન માટે અઘમર્ષણ સૂક્ત ત્રણવાર ઉચ્ચારવું, અને એ નિયમિત પાલન કરવું. મહાત્માઓએ જે આચાર આપ્યો છે, તે મુજબ બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને વૈશ્ય માટે મંત્રોચ્ચારથી સ્નાન યોગ્ય છે; શૂદ્ર માટે મૌનપૂર્વક શ્રદ્ધાપૂર્વક સ્નાન કરવું. શિક્ષણ, બ્રહ્મયજ્ઞ અને પિતૃતર્પણ માટે પણ જળ અર્પણ કરવું. હોમ દેવતાઓ માટે, બલિ ભૂત માટે, અને અતિથિ માટે પદાર્થ અર્પણ કરવું—પરંતુ અતિથિ માટેનું દાન યજ્ઞ નથી. ગૌશાળામાં ગાય દાન દસગણું પુણ્ય આપે છે, અગ્નિગૃહમાં તે શતગણું થાય છે. પવિત્ર ક્ષેત્રો, તીર્થો અને દેવસ્થાનોમાં તો પુણ્ય અસંખ્ય ગણાય છે—વિશેષ કરીને વિષ્ણુની હાજરીમાં. પંચમ ભાગમાં યોગ્ય વિતરણ કરવું; પિતૃઓ અને મનુષ્યો માટે તે લાખોનું પુણ્ય આપે છે. જે પ્રથમ બ્રાહ્મણોને ભોજન આપે, પછી મિત્રો સાથે ભોજન કરે, તે સ્વર્ગપ્રાપ્તિ પામે છે. ભોજનમાં પહેલા મીઠું, પછી મધુર, ખાટું, પછી તીખું, કડવું, તુરાશ, અને અંતે દૂધ લેવું. રાત્રે જમીન પર ઉગેલ શાકભાજી ન ખાવું અને એક જ સ્વાદના ખોરાકથી આસક્તિ ન રાખવી. બ્રાહ્મણ માટે ભોજન, ક્ષત્રિય માટે દૂધ, વૈશ્ય માટે પણ ભોજન, અને શૂદ્ર માટે રક્ત ભોજન તરીકે ઉલ્લેખ છે. અમાવાસ્યાને અહીં રહેવું, અથવા એક વર્ષ સુધી રહેવું. અહીં શ્રી અને લક્ષ્મી નિવાસ કરે છે; ગૃહપત્નિ અગ્નિ પેટમાં, દક્ષિણ અગ્નિ પીઠ પર, હવન અગ્નિ મોઢામાં, સત્ય અને ઉત્સવ શિરે—આ પાંચ અગ્નિની જાણકારી ધરાવનાર યજ્ઞસ્થાપક કહેવાય. શરીર જળ, સોમ અને વિવિધ ભોજનથી બનેલું છે; પ્રાણ અગ્નિ અને સૂર્ય છે, અને આ ત્રણનો ભોગવટાદાર એક છે. ભોજનથી મને, પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ અને પવનને બળ મળે છે; જે યોગ્ય રીતે પચાય, તે મને અવિરત સુખ આપે. હાથ પુંછ્યા પછી પાન ખાવું, અને પછી એકાગ્રતાથી ઇતિહાસ સાંભળવો. દિવસે છઠ્ઠા કે સાતમા ભાગે ઇતિહાસ અને પુરાણોનું પઠન કરવું, પછી સ્નાન કરીને સાંજની પૂજા કરવી. હે દ્વિજાતિ, આ રીતે દિવસની નિયમિત આચરણ પદ્ધતિ વર્ણવી. જે જ્ઞાની તેને વાંચે કે સાંભળે, તે સ્વર્ગ પામે છે. અને હે દ્વિજાતિ, કેશવને આચાર અને ધર્મનો પ્રણેતા માનવામાં આવે છે. હવે બ્રહ્માજી કહે છે: હવે હું સ્નાનવિધિ સમજાવું છું, કારણ કે સર્વવિધિનું મૂળ સ્નાન છે. સ્નાન માટે માટી, ગૌમય, તલ, દર્ભા અને સુગંધિત ફૂલો ઉપયોગમાં લેવા. સ્નાન સમયે શુદ્ધતાથી જરૂરી વસ્તુઓ એકત્ર કરીને, સ્વચ્છ અને એકાંત સ્થળે કે જમીન પર મૂકી દેવી. માટી અને ગૌમયને ત્રણ ભાગમાં વહેંચી, પહેલા પગ અને હાથ માટીથી ધોઈ લેવા. યજ્ઞોપવીત યોગ્ય રીતે ધારણ કરીને, જટા બાંધવી, આચમન અને મૌન રાખી, જળ પાસે જઈ, 'ઉરું રાજેત' મંત્ર બોલી, જળની પરિક્રમા કરવી. 'યે તે શતમ' મંત્રથી જળને ઘુમાવવું. 'ૐ, રાજા વરુણે સૂર્ય માટે વિશાળ માર્ગ બનાવ્યો; દેવો અને વિદ્વાનો તેને અનુસરે છે. અગ્નિ અને અરુણને નમન, વરુણના બંધન છૂટે, વરુણને નમન.' 'ૐ, વરુણ, તમારા હજારો યજ્ઞપાશો ફેલાયાં છે; આજે સાવિતૃ, વિષ્ણુ, મરુત અને તેજસ્વી દેવતાઓ અમને મુક્ત કરે.' આમ કહી, હાથ જોડીને ઉત્તર અને પશ્ચિમ દિશામાં જળ અર્પણ કરવું. 'જળ અને ઔષધિ અમારે માટે શુભ રહે, જે અમને દુષ્મન છે, તેને માટે અશુભ રહે.' પ્રથમ પગ અને કમર ત્રણ વખત માટીથી ધોવા, પછી હાથ ધોવા, આચમન કરવું, નમન કરવું અને પછી જળ લેવુ. 'ૐ, વિષ્ણુએ જગતને વિહાર્યું; તેના ત્રણ પગ ધૂળમાં છે.' પછી વ્યાહૃતિઓ સાથે આચમન કરવું, શુદ્ધ રહેવું. 'ઇદં વિષ્ણુરિતિ' મંત્રથી અંગો માટીથી ધોઈ, સૂર્ય તરફ જોઇને 'આપો સ્માનિતિ' મંત્રથી જળમાં ડૂબકીઓ લેવી. 'ૐ, જળમાતાઓ અમને પવિત્ર કરે, ઘૃતથી ધોઈ શુદ્ધ કરે, દેવજળ સર્વ પાપ દૂર કરે, હું પવિત્ર જળમાં પ્રવેશું છું.' પછી વાસનાને સ્પર્શ કર્યા વિના ધીમે ધીમે ડૂબાડવી અને ઉપાડવી, તેને ગૌમયથી લિપવી, 'માનસ્તોક' મંત્ર બોલવો. 'ૐ, સંતાન, આયુષ્ય, ગાય, ઘોડામાં નુકશાન ન થાય, રુદ્ર અમારા વીર પુત્રોને દુઃખ ન આપે, અમે હમેશા તને સ્મરીએ.' આ રીતે, શાસ્ત્રોક્ત નિયમ અને શ્રદ્ધાપૂર્વક દૈનિક આચરણ અને સ્નાનવિધિ પૂર્ણ થાય છે.