પવિત્રતા અને શૌચના નિયમો વિશે શાસ્ત્રોમાં વિશદ રીતે સમજાવાયું છે. જે વ્યક્તિ બેસી શકે છે પણ મૂત્ર કે વિસર્જન પછી સંપૂર્ણ શૌચ કરી શકતો નથી, તેણે પોતાની શક્તિ પ્રમાણે અર્ધશૌચ કરવું જોઈએ. દિવસ દરમ્યાન પૂરું શૌચ, રાત્રે અર્ધ અને ક્યારેક ચોથું ભાગ પણ માન્ય છે. સ્વસ્થ વ્યક્તિએ નિયમ મુજબ શૌચ કરવું, પણ રોગી હોય તો જેટલું શક્ય તેટલું કરવું. શરીરમાંથી નીકળતા ચરબી, શુક્ર, રક્ત, મજ્જા, લાળ, વિસર્જન, મૂત્ર, કાનનું મેલ વગેરે અપવિત્રતાઓ છે. તેમ જ કફ, નાકમાંથી નીકળતી લસ અને પસીનો—આ બધું મળી માનવ શરીરની બાર અપવિત્રતાઓ ગણાય છે. મનુષ્યે સંપૂર્ણપણે શુદ્ધિ સુધી આ બધું દૂર કરવું જોઈએ. શૌચના નિયમોનું પાલન પણ મર્યાદામાં જ કરવું જોઈએ, ખાસ કરીને જેને યોગ્ય રીતે શિક્ષણ ન મળ્યું હોય. શુદ્ધિ બે પ્રકારની છે—બાહ્ય અને આંતરિક. બાહ્ય શુદ્ધિ માટે માટી અને પાણીથી ધોઈ શકાય છે, જ્યારે આંતરિક શુદ્ધિ મનની શાંતિ અને સ્વચ્છતા દ્વારા થાય છે. પ્રથમ, ત્રણ વખત પાણીથી મોઢું ધોવું, પછી બે વાર મોઢું પછાડવું જોઈએ. પછી અંગૂઠાના મૂળથી ત્રણ વાર મોઢાને સ્પર્શ કરવો, પછી અંગૂઠા અને તર્જનીથી નાકને સ્પર્શ કરવો, અંગૂઠા અને અનામિકા થી આંખ અને કાનને વારંવાર સ્પર્શ કરવો, નાની આંગળી અને અંગૂઠા થી નાભિ ને, હથેળીથી હૃદયને સ્પર્શ કરવું. બધા આંગળીઓથી માથું, પછી આંગળીઓના ટોચથી બંને હાથને સ્પર્શ કરવો. ત્યારબાદ ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ અને સામવેદનું ત્રણ વખત સ્મરણ કરીને પ્રણામ કરવો. પછી, પ્રથમ અથર્વવેદ અને આંગિરસ ઋચાઓનું પાઠ કરવું, પછી આરામ માટે બે વાર મોઢું પછાડવું. પછી ઇતિહાસ, પુરાણ અને વેદાંગોનું ક્રમશઃ સ્મરણ કરવું. પછી મોઢા પર આકાશ, નાક પર વાયુ, આંખ પર સૂર્ય, કાન પર દિશાઓ, નાભિ પર પ્રાણકંઠ, હૃદય પર બ્રહ્મા, માથાના શિખર પર રુદ્ર, જટા પર ઋષિઓ, હાથ પર યમ, ઇન્દ્ર, વરુણ, કુબેર, પૃથ્વી અને અગ્નિને સ્પર્શ કરવું. પછી પાણી છાંટીને પગ પર વિષ્ણુ, બંને હાથ પર ઇન્દ્ર-વિષ્ણુ, આંગળીઓના સાંધા પર અગ્નિ, વાયુ, સૂર્ય, ચંદ્ર અને પર્વતોને સ્મરણ કરવું. હાથના મધ્ય ભાગની રેખાઓમાં ગંગા અને અન્ય નદીઓનું સ્મરણ કરવું. પ્રભાતે યોગ્ય રીતે શુદ્ધિ કરવી. પછી, દાંતની સફાઈથી સ્નાન શરૂ કરવું જોઈએ. જો મોઢું અશુદ્ધ હોય તો વ્યક્તિ હંમેશા અશુદ્ધ જ ગણાય છે. તેથી, સંપૂર્ણ પ્રયત્નથી દાંત સાફ કરવું જોઈએ. કદંબ, બિલ્વ, ખદિર, કરવીર, વટ, અર્જુન વગેરેના દાંતણાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. યુથી, બૃહતી, જાતી, કરંજ, અર્ક, અતિમુક્તક, જાંબુ, મધૂક, પામરઘ, શિરીષ, ઉદુમ્બર, અસન વગેરે પણ યોગ્ય છે. દૂધિયા અને કાંટાવાળા વૃક્ષો પણ દાંત સાફ કરવા માટે પ્રશંસિત છે; તીખા, કડવા અથવા તુરા દાંતણાંથી આરોગ્ય, સમૃદ્ધિ અને સુખ મળે છે. ભોજન પછી, હાથ-મોઢું ધોઈને, શુદ્ધ જગ્યાએ દાંતણું ફેંકવું અને મોઢું ધોવું. અમાવાસ્યા, છઠ્ઠ, નવમી અને પ્રથમ તિથિએ દાંતણું ટાળવું, તેમજ રવિવારે પણ. જો દાંતણું મળતું ન હોય અથવા તિથિએ મનાઈ હોય, તો ઉપયોગ ન કરવો. બાર ઘૂંટ પાણીથી મોઢું ધોઈને શુદ્ધ થવું. પ્રભાતે સ્નાન કરવું ખૂબ લાભદાયી છે—દૃશ્ય અને અદૃશ્ય લાભ આપે છે. જે વ્યક્તિ પોતે શુદ્ધ છે, પ્રભાતે સ્નાન કરે છે અને પાઠ-જપ વગેરે કરે છે, તે જ યોગ્ય ગણાય છે, કેમ કે શરીર ખૂબ જ અપવિત્ર છે અને નવ રંધ્રોથી ભરેલું છે. આ રંધ્રોમાંથી દિવસે-રાતે અપવિત્ર પ્રવાહ ચાલે છે. પ્રભાતે સ્નાન મન અને શરીરને શુદ્ધ કરે છે, સૌંદર્ય અને શુભતા વધે છે, દુઃખ અને પીડા દૂર થાય છે. ગંગામાં સ્નાન જેવું ફળ મળે છે, ખાસ કરીને ચંદ્ર હસ્ત નક્ષત્રમાં, દશમી તિથિએ, જયેષ્ઠા નક્ષત્રમાં અને શુક્લ ચંદ્રમાં. તે દિવસે, જે દશ પાપો દૂર કરે છે, દાનથી મળેલી અપવિત્રતા વિના, વિરુદ્ધ વર્તન, હિંસા અને પરસ્ત્રીના સંગથી દૂર રહેવું જોઈએ. કઠોરતા, અસત્ય, પરનિંદા, નિર્થક વાણી, પરધન લોભ અને મનમાં દુર્ભાવના—આ દશ પાપોના નાશ માટે ગંગાસ્નાન કરવું જોઈએ. સંક્ષિપ્તમાં, પ્રભાત સ્નાન વનવાસી અને ગૃહસ્થ બંને માટે નિર્ધારિત છે. સંન્યાસીઓએ દિવસે ત્રણ વખત, બ્રહ્મચારીએ એક વખત સ્નાન કરવું. આચમન કરીને તીર્થનું સ્મરણ કરીને, અવિનાશી હરિને સ્મરી સ્નાન કરવું. જાણવું જોઈએ કે ત્રણ કરોડ મંદેહ નામના દાનવો છે, જે ઉગતા સૂર્યને ખાવા ઈચ્છે છે. જે સૂર્યોદયે ઉપાસના નથી કરતો, તે સૂર્યને નુકસાન પહોંચાડે છે; મંત્રશુદ્ધ પાણી, જે અગ્નિરૂપ છે, એ દાનવોને દહન કરે છે. દિવસ-રાતના સંધિ સમયે સંધ્યા કહેવાય છે; સંધ્યા બે નાડી સુધી ચાલે છે, જ્યાં સુધી સૂર્ય દેખાય નહીં. સંધ્યા પછી સ્વયં હોમ કરવું જોઈએ; પોતે કરેલા હોમનું ફળ બીજાથી મળતું નથી. પણ પુજારી, પુત્ર, ગુરુ, ભાઈ, બહેનપુત્ર અથવા કુટુંબપતિ કરાવે તો પણ તે પોતે કર્યાજ સમાન છે. બ્રહ્મા ગારહપત્ય અગ્નિ છે, દક્ષિણત્રિ નેત્રવાળા મહાદેવ છે, વિષ્ણુ આહવનીય અગ્નિ છે, અને કુમાર તત્વ સત્ય છે. યોગ્ય સમયે હોમ કર્યા પછી, એકાગ્ર ચિત્તે સૂર્યમંત્ર, ગાયત્રી અને પ્રણવ જાપ કરવો. જે હંમેશા પ્રણવ, સાત વ્યાહૃતિ અને ત્રણ પગલી ગાયત્રીમાં તત્પર છે, તેને ક્યારેય કશું ભય રહેતું નથી. જે પુરુષ દરરોજ શુભ સમયે ઉઠીને ગાયત્રી જપ કરે છે, તે પાપથી અસ્પર્શ રહે છે, જેમ કે કમળપત્ર પર પાણી અટકતું નથી. ગાયત્રી દેવી શ્વેત વર્ણની, રેશમી વસ્ત્રમાં, માળા ધારણ કરીને કમળ પર બેસેલી છે. યજુષના અર્ઘ્યથી તેજનું આહ્વાન કરવું, જે દેવતાઓએ દર્શન માટે પહેલેથી જ જોયું હતું. સૂર્યમંડળની અંદર કે બ્રહ્મલોકમાં સ્થિત જે તેજ છે, તેનું સ્મરણ કરીને, પાઠ કરીને, અંતે વિનયપૂર્વક વિદાય આપવી.