સૂતજી કહે છે: છંદોના વિશિષ્ટ ગૂઢ વિધાનને સમજાવતાં, તેઓ કહે છે—એક ઋચા છે, જે વિવિધ ફૂલોની માળા જેવી શોભાયમાન છે અને પાણીની જેમ વહેતી લાગે છે, તેને 'સ્ત્રાગ્વિણી' કહે છે, જેમાં દરેક પંક્તિમાં ચાર ચતુર જસૌ હોય છે. 'ભુજંગપ્રયાત' નામનું છંદ પણ છે, તેમાં ચાર પંક્તિઓ હોય છે; 'મણિમાળા' છંદ 'પ્રયંવદા' અને 'નભજ્રૈ'થી બનેલો છે, અને 'તયૌ, તયૌ' પણ તેમાં સામેલ થાય છે. 'ગોહવક્ત્ર' સાથે 'સન્નિદ્રા' છંદ 'લલિતા' કહેવાય છે, તેમાં 'તભૌ' અને 'જરૌ' પણ જોડાય છે. 'ઉજ્જ્વલા' છંદમાં નિયમિત માત્રાઓ સાથે 'સજસસૈ', 'નનૌ' અને 'ભરૌ' છે. 'મમૌ' અને 'યયૌ'થી 'વૈશ્વદેવી' છંદ બને છે, અને પચાસ ઘોડા સાથે તેને 'યતિ' કહે છે; 'મભૌ' અને 'સમૌ', 'જલધરમાળા' અને 'અબ્ધ્ય' સાથે પણ તેને 'યતિ' કહે છે. 'નૌ', 'તતૌ' અને 'ગઃ'થી 'ક્ષમાવૃત્ત' છંદ થાય છે, અને તેમાં ઘોડા અને રસા સાથે 'યતિ' કહેવાય છે; 'પ્રહર્ષિણી' છંદ 'મનૌ', 'જ્રૌ' અને 'ગઃ'થી બને છે, અને દસ અગ્નિ સાથે પણ 'યતિ' કહેવાય છે. 'જભૌ', 'સજૌ' અને 'ગઃ'થી 'રુચિરા' છંદ બને છે, અને ચાર ગ્રહો સાથે તેને 'યતિ' કહે છે; 'મત્તમયૂર' છંદ 'મતયાઃ' અને 'સગૌ'થી બનેલો છે અને દૈવી ગ્રહો સાથે 'યતિ' કહેવાય છે. 'મંજુભાષિણી' છંદ 'સજસા' અને 'જગૌ'થી બને છે; 'સુનંદિની' 'સજસા' અને 'મગૌ'થી બને છે; 'નનૌ', 'તતૌ' અને 'ચન્દ્રિકા ગઃ' સાથે સાત રસા હોય, ત્યારે તેને 'યતિ' કહેવાય છે. 'અસમ્બાધા' છંદ 'મતનસા' અને 'ગગૌ'થી બને છે અને તેમાં બાણ ગ્રહો હોય છે; 'નનરાઃ' છંદ 'લઘુગુરુ' છે અને સ્વર સાથે 'અપરાજિતા' કહેવાય છે. 'નનૌ', 'ભનૌ' અને 'પ્રહરણકલિકા' પણ 'લગૌ' છે; 'વસંતતિલિકા', 'સિંહોણ્નતા' અને 'તભ્જા' 'જગૌ ગુરુ' છે. 'ભજૌ', 'સનૌ' અને 'ગગાવિન્દુ' 'વદનાથ' અને 'સુકેશરમ' છે; 'નરણા', 'રલગાઃ' અને 'પાદે', 'શર્કરી' પણ આવું જ છે. ચૌદ માત્રાવાળું છંદ શ્રેષ્ઠ ગણાય છે, જેમાં ચંદ્રકલાનું લક્ષણ અને તેના સાથી હોય છે; 'રસગ્રહ' છંદ, 'સ્રક્સ્રા' અને 'વસુશૈલ' છંદ પણ આવાં જ છે. 'મણિગુણ' સમૂહથી 'માલિની' છંદ બને છે, અને 'નનમા' પણ આવું જ છે; 'વસુસ્વર' છંદ પણ આવું જ છે, 'નજૌ', 'ભજ્રા' અને 'પ્રભદ્રક' પણ આવાં જ છે. 'એલા', 'સયૌ' અને 'નનૌ', અને જે કોઈ આઠ 'ચિત્રલેખા' સ્વર સાથે હોય, 'મરૌ' અને 'મયૌ' પણ આવું જ છે, તેને 'શર્કરી છંદ' કહે છે. સ્વરથી 'ખં', 'વૃષભ', 'ગજ', 'જૃભિત', 'ભ્રણના', 'નગૌ', 'નજભજરા', 'વાણિની' અને 'ગઃ'—આઠથી 'પિંગલ' છંદ જાહેર થાય છે. 'રસરુદ્ર'થી 'શિખરિણી' છંદ, 'યમૌ' અને 'નસભલા', 'ગુરુ'; 'વસુગ્રયતિ' છંદ 'પૃથ્વી', 'જસૌ' અને 'જસયલા', 'ગુરુ' છે. દસ સ્વરોથી 'વંશપત્ર' છંદ પડે છે, 'ભ્રૌણભા' 'લઘુ' છે; છ 'વેદાશ્વ'થી 'હરિણી' છંદ, 'નસમાઃ' અને 'રસલા', 'ગુરુ' છે. 'મંદાક્રાંતા' છંદ છ નગા, 'મભના' અને 'તતગા', 'ગુરુ' છે; 'નરડટક', 'નજભજા', 'જલૌ' અને 'ગો' પણ છંદ છે. 'સપ્તૃત્વ' છંદ, 'કોકિલ', 'કમત્યષ્ટિ' એ જ રીતે; 'ભૂતૃત્વ' અને 'અશ્વ'થી 'કુસુમિતલતા', 'મ્તૌ', 'ન્યૌ' અને 'યયૌ', 'ધૃતિ' છે. 'રસૃત્વ' અને 'અશ્વ', 'યમૌ', 'નસૌ', 'રૌ'થી 'મેઘવિસ્ફૂર્જિત' છંદ, 'રગૌ'; 'શાર્દૂલવિક્રીડિત' 'મઃ' સાથે, 'સૂર્યશ્વ', 'સજસતા' અને 'સ્તગૌ' છે. 'અતિધૃતિ' છંદ જાહેર થાય છે, પછી 'કૃતિ' આવે છે; સાત 'અશ્વ' અને 'ઋતુ'થી 'સુવદના', 'ભ્રૌ', 'મનૌ' અને 'યભલા', 'ગુરુ' છે. 'વૃત્ત' છંદ 'રજૌ, રજૌ' પાદમાં, 'રજૌ', 'ગો' અને 'લઃ', 'કૃતિ' છે; ત્રણ સાતથી 'સ્નગ્ધરા', 'પ્રકૃતિ' અને 'મ્નભનૈસ્ત્રિયૈઃ'. 'દિગાર્ક'થી 'ભદ્રક' છંદ, 'ભ્રૌ', 'ન્રૌ', 'નરણા', 'ગો' સ્વરૂપે; 'નજૌ', 'ભશ્વાશ્વ', 'લલિતા', 'જભૌ' અને 'જભલગા', એ પણ છંદ છે. 'મત્તાક્રીડા' અને આઠ બાણ અને દસ, 'મૌ', 'તનૌ', 'નનૌ'; 'નલૌ' અને 'ગુરુ', 'વિકૃતિ' છંદ અને 'છિન્ના'ને 'સંકૃતિ' કહે છે. પાંચ 'અશ્વ' અને 'અર્ક', 'ભતૌ', 'તન્વી', 'નસભા', 'ભનયા', 'ગણા', 'ક્રૌંચ' પાદ, 'બાણ', 'શર', 'વસુશૈલ', 'ભમૌ' અને 'સભૌ'. 'નૌ', 'નૌ', 'ગો'—'અતિકૃતિ' છંદ જાહેર થાય છે; 'ઉત્કૃતિ' છંદ; 'વસ્વી', 'ઈશ', 'અશ્વ' અને 'મમતનૈઃ'થી 'ભુજંગવિજૃંભિત' છંદ. 'નનરસ' અને 'લઘુ'થી 'અપવાહાખ્યક' છંદ; છ 'ગુહ' અને 'રસ', 'બાણ', 'મોનાઃ' અને છ 'સગગા'ના ગણ. 'ચંડ' છંદ, 'પ્રપાત', 'દંડક', 'નૌ', પછી 'અગર'; 'રફે', 'વૃદ્ધાંત' અને અન્ય, 'વ્યાલ', 'જીમૂત' વગેરે. પછી સૂતજી કહે છે: જો 'સસસલગા' વિચ્છિન્ન પાદમાં આવે, તો તેને 'ઉપચિત્રક' કહે છે; સમ પાદમાં 'ભૌ', 'ભગગા' 'દ્રુતમધ્યા' છે, 'ભભૌ', 'ભગૌ' પણ. વિચ્છિન્ન પાદમાં 'ગઃ' મળે છે; અન્યત્ર 'નજૌ', 'જ્યૌ', 'ગણૌ' સ્મરાય છે. 'ગઃ' વિચ્છિન્ન છંદમાં ઝડપી હોય છે; સમ છંદમાં 'ભૌ', 'ભો', 'ગગૌ', 'ગણા'. વિચ્છિન્ન પાદમાં 'તજૌ', 'રો', 'ગઃ'; સમ છંદમાં 'મસૌ', 'જગૌ', 'ગરુઃ'. 'ભદ્રવિરાટ્કેતુમતી' વિચ્છિન્ન છંદમાં 'સજૌ' છે. 'સગૌ' સમ છંદમાં, 'ભ્રૌ', 'નગગા', 'આખ્યાનકી'; પછી વિચ્છિન્ન છંદમાં 'તૌ', 'જો', 'ગગૌ'. સમ પાદમાં 'પાદે', 'જતજા', બે 'ગુરુક'. 'વિપરીતાક્યાનક' વિચ્છિન્ન છંદમાં 'જસ', 'તજૌ', 'ગગૌ'; સમ છંદમાં 'તતૌ', 'જગૌ'; 'ગઃ' પિંગલ કહે છે. પાદમાં અને વિચ્છિન્ન છંદમાં 'પુષ્પિતાગ્રા', 'નનૌ', 'રયૌ'; સમ છંદમાં 'નજૌ', 'જરૌ', 'ગઃ'—તેને 'વૈતાલીય' કહે છે. બીજું છંદ 'અપરવક્ત્ર' અને 'ઔપચ્છંદસિક' કહેવાય છે. 'વાંમતી' 'રજરા' છે; પાદના જોડીમાં 'જરજા' અને 'રગૌ'. પછી સૂતજી કહે છે: પ્રથમ પાદમાં આઠ માત્રા, બીજા પાદમાં બાર, ત્રીજા પાદમાં સોળ અને ચોથા પાદમાં વीस માત્રા હોય છે. 'આપીડ'ને 'સર્વલ' કહે છે, જે બે પંક્તિઓમાં પહેલાંના પાદે પૂર્ણ થાય છે. બીજા પાદમાં 'કલાકા'માં આઠ માત્રા છે; પહેલા પાદમાં 'અર્કજ', ત્રીજા પાદમાં 'લવલી', અને જેમ પહેલાં, આઠ માત્રા. જો ચારેયમાં આઠ માત્રા હોય, તો તેને 'અમૃતધારા' કહે છે. આ રીતે ચાર પાદવાળા છંદનો વિભાગ પૂર્ણ થાય છે. પહેલા પાદમાં 'સજૌ', 'સલૌ'; બીજા પાદમાં 'નસજા', 'ગો'; ત્રીજા પાદમાં 'ભનભા', 'ગઃ'; ચોથા પાદમાં 'સજસા', 'જગૌ'. પહેલાં જેવું 'સૌરભક' આવે છે; ત્રીજા પાદમાં 'ઘ્રૌ', 'રણૌ', 'ભગૌ'. 'લલિતા' 'અદગતા' જેવું છે; ત્રીજા પાદમાં 'ઘ્રૌ', 'નનૌ', 'સસૌ'. આ રીતે 'ઉદગતા'નો વિભાગ પૂર્ણ થાય છે. 'ઉપસ્થિત' અને 'પ્રચુપિત'—પહેલા પાદમાં 'ઘ્રૌ', 'મસૌ', 'જભૌ'; બીજા પાદમાં 'ગૌ'; ત્રીજા પાદમાં 'સનજરા', 'ગઃ', 'નનૌ'; ચોથા પાદમાં 'નૌ', 'નજૌ' અને પછીના પાદ પણ એ જ રીતે હોય છે. આ રીતે સૂતજી વિવિધ છંદોના લક્ષણો, તેમના ગણ, માત્રા, અને વિશિષ્ટ સંયોજનને શ્રદ્ધાપૂર્વક વર્ણવે છે—દરેક છંદના સ્વરૂપ, ગુણ અને વિશિષ્ટતાઓ દર્શાવે છે, અને શ્રોતાઓને છંદશાસ્ત્રના ગહન જ્ઞાનમાં પ્રવેશ અપાવે છે.