સૂતજી કહે છે: છંદોના વિવિધ પ્રકારો અને તેમના વિશિષ્ટ લક્ષણો વિશે વિશદ વર્ણન છે. રણસાઈ સાથે હલમુખી છંદ ઓળખાય છે; નવ મહ્ એ બાળધારિણી માટે કહેવાય છે; આ બૃહતી છંદ છે, જ્યારે સ્મૌ જગૌ એ તેનું તેજસ્વી સ્વરૂપ છે. પણવને મનયગઈ કહે છે, અને ત્યારપછી મયૂરસારિણી રચાય છે; રજા અને રગા સાથે, રુક્મવતી ભમૌ સગૌ કહેવાય છે. પંક્તિ નામનું છંદ તે છે જેમાં સુમધુર અક્ષરોની પંક્તિઓ હોય છે, અને તેમાં ‘મ’, ‘ભ’, ‘ગ’ ધ્વનિ જોડાય છે—આ છંદ મનુષ્યો અને ગાયો બંનેને આનંદ આપે છે. આમાંથી, જે છંદ ‘ગ’, ‘વિ’, અને ‘ઇન્દ્ર’ સાથે છે અને ‘જ’થી આરંભે છે, તેને ગુપપૂર્વિકા કહે છે. અન્ય છંદો, જેમ કે સુમુખી, નજજા, અને લગૌ, ઉપજાતીથી પૂર્ણ થાય છે; ભભભા અને ગૌને દોધક, શાલિનીને મતતા અને ગગૌ કહેવાય છે. જળ અને વાયુના લોકના વિભાજનને મમતા ગગૌ કહે છે; શ્રીભતૌ અને નનગા પાંચ અથવા છ અક્ષરોના બનેલા છે. મગના અને ગો છંદનું નામ મધમાખીઓની રમતમાંથી આવ્યું છે; રથોદ્ધત અને અર્ણૌ રલગાઃ છે, અને સ્વાગત તથા રણભા ગગૌ છે. વૃત્તા, નનૌ, સગૌ અને ગઃ સમાન માપ ધરાવે છે; રાજરા અને લગૌને શ્યેનિકા કહે છે, જસતા અને ગૌ શિખંડિત છે; ત્રિષ્ટુપ છંદને મહાપંડિત પિંગલાએ આવા નામ આપ્યા છે. રણૌ, ભસૌ અને ચંદ્રવર્ત્મ વંશસ્થ છંદમાં આવે છે, જેમાં જટૌ અને જરૌ પણ છે; પછી જરા અને ઇન્દ્રવંશા વેદસૈષ્ટોટક કહેવાય છે; એનભૌ અને ભ્રૌ દૃતવિલંબિત છે, અને પુટા નનૌ તથા મયૌ છે. વસુવેદા છંદે શાંતિ લાવે છે, અને આનંદિત ચહેરાવાળો છંદ નયના કહેવાય છે, જે નનરરા દ્વારા ઘોષિત થયેલો છે. વિવિધ ફૂલો વડે અલંકૃત અને જળની જેમ વહેતો જે છંદ છે, તેને સ્ત્રગ્વિણી કહે છે, દરેક પંક્તિમા ચાર કુશળ જસૌ હોય છે. ભુજંગપ્રયાત છંદ ચાર પંક્તિ ધરાવે છે; મણિમાલા છંદ પ્રયંવદા, નભજ્રૈ તથા તયૌ-તયૌથી બનેલો છે. ગુહવક્ત્ર સાથે, સન્નિદ્રા લલિતા છે, અને તેમાં તભૌ તથા જરૌ છે; ઉજ્જ્વલા છંદ માપિત અક્ષરો અને સજસસૈ સાથે, નનૌ અને ભરૌ છે. મમૌ અને યયૌ વૈશ્વદેવી છે, અને પચાસ ઘોડા સાથે, તેને યતિ કહે છે; મભૌ અને સમૌ, જલધરમાલા અને અબ્દ્ય સાથે પણ યતિ કહેવાય છે. નૌ, તતૌ અને ગઃ ક્ષમાવૃત્ત છે, અને ઘોડા અને રસા સાથે યતિ થાય છે; પ્રહર્ષિણી મનૌ, જ્રૌ અને ગઃ છે, અને દસ અગ્નિ સાથે યતિ થાય છે. જભૌ, સજૌ અને ગઃ રૂચિરા છંદ છે, અને ચાર ગ્રહો સાથે યતિ કહેવાય છે; મત્તમયૂર છંદ મતયાઃ અને સગૌ સાથે યતિ છે, જે દૈવી ગ્રહો ધરાવે છે. મંજુભાષિણી સજસા અને જગૌ છે; સુનંદિની સજસા અને મગૌ છે; નનૌ, તતૌ અને ચંદ્રિકા ગઃ, સાત રસ સાથે, યતિ છે. અસંબાધા, મતનસા અને ગગૌ સાથે, યતિ બાણ ગ્રહો ધરાવે છે; નનરાઃ લઘુગુરુ છે, અને સ્વર સાથે અપરાજિતા કહેવાય છે. નનૌ, ભનૌ અને પ્રહરણકલિકા પણ લગૌ છે; વસંતતિલકા, સિંહોન્તા અને તભ્જા જગૌ ગુરુ છે. ભજૌ, સનૌ અને ગગાવિંદુ વડનાથ અને સુકેશરમ છે; નરના, રલગાઃ અને પાદે, શરકરી પણ આવું જ સમજાવાયું છે. ચૌદ અક્ષરોનું છંદ શ્રેષ્ઠ છે, જેમાં ચંદ્રકલાની સાથે અન્ય સહચારીઓ પણ છે; રસગ્રહ છંદ, સ્રક્સ્રા તથા વસુશૈલ છંદ પણ એવા જ છે. મણિગુણ સમૂહે માલિની છંદ બનાવે છે, અને નનમાઃ આગળ વધે છે; વસુસ્વર છંદ પણ આવું જ છે, અને નજૌ, ભજ્રા તથા પ્રભદ્રક પણ આવું જ છે. એલા, સયૌ અને નનૌ—જે પણ આઠ ચિત્રલેખા સ્વર ધરાવે છે; મરૌ અને મયૌ—જે પણ આવું છે, તેને શરકરી છંદ કહે છે. સ્વરોમાંથી ખં, વૃષભ, ગજ અને જૃંભિત, તેમજ ભ્રનના અને નગૌ; નજભજરા, વાણિની અને ગઃ—આઠ વડે પિંગલ છંદ ઘોષિત થાય છે. રસરુદ્ર સાથે, શિખરિણી છંદ, યમૌ અને નસભલા ગુરુ છે; વસુગ્રયતિ છંદ પૃથ્વી, જસૌ અને જસયલા ગુરુ છે. દસ સ્વરોથી વંશપત્ર છંદ પડે છે, ભ્રૌનનભા લગુ છે; છ વેદાશ્વ વડે હરિણી છંદ, નસમાઃ અને રસલા ગુરુ છે. મંદાક્રાંતા છંદ, છ નગા, મભના અને તતગા સાથે ગુરુ છે; નરડટક, નજભજા, જલૌ અને ગો પણ એક છંદ છે. સપ્તૃત્વ, કોકિલ અને કમત્યષ્ટિ છંદો પૂર્વવત્ છે; ભૂતૃત્વ અને અશ્વ સાથે, કુસુમિતલતા, મ્તૌ, ન્યૌ અને યયૌ ધૃતિ છે. રસૃત્વ અને અશ્વ સાથે, યમૌ, ન્સૌ અને રૌ, મેઘવિસ્ફૂર્જિત છંદ, રગૌ; શાર્દૂલવિક્રીડિત, મહ્, સૂર્યઅશ્વ, સજસતા અને સ્તગૌ છે. અતિધૃતિ નામનું છંદ ઘોષિત થાય છે, અને પછી કૃતિ આવે છે; સાત અશ્વ અને ઋતુ સાથે, સુવદના, ભ્રૌ, મનૌ અને યભલા ગુરુ છે. વૃત્ત છંદ, રાજૌ, રાજૌ પાદમાં, રાજૌ, ગો અને લઃ—કૃતિ છે; ત્રણ સાત વડે સ્નગ્ધરા, પ્રકૃતિ અને મ્નભનૈસ્ત્રિયૈઃ છે. દિગર્કા સાથે, ભદ્રક છંદ, ભ્રૌ, ન્રૌ, નરના અને ગો, સ્વરૂપ પ્રમાણે; નજૌ, ભશ્વાશ્વ, લલિતા, જભૌ અને જભલગા—આ પણ છંદ છે. મત્તાક્રીડ અને આઠ બાણ અને દસ, મૌ, તનૌ અને નનૌ; નલૌ અને ગુરુ, વિકૃતિ છંદ, અને છિન્ના સંકૃતિ કહેવાય છે. પાંચ અશ્વ અને અર્કા, ભતૌ, તન્વી, નસભા અને ભનયા ગણ; ક્રૌંચ પાદ, બાણ, શર, વસુશૈલ, ભમૌ અને સભૌ. નૌ, નૌ અને ગો—અતિકૃતિ છંદ ઘોષિત થાય છે; ઉત્કૃતિ નામનું છંદ; વસ્વી, ઈશ, અશ્વ અને મમતા સાથે, ભુજંગવિજૃંભિત છંદ. નનરસ અને લગુ સાથે અપવાહાખ્યક છંદ; છ ગુહા અને રસા, બાણ, મોના અને છ સગગા ગણ. ચંડ છંદ, પ્રપાત, દંડક, નૌ, અને પછી અગરા; રફે, વૃદ્ધાંત અને અન્ય, વ્યાલ, જીમૂત અને બીજા. સૂતજી આગળ કહે છે: જો અસમાન પદમાં સસસલગા આવે છે, તો તેને ઉપચિત્રક કહે છે; સમ પદમાં, ભૌ, ભગગા દૃતમધ્યા છે, અને ભભૌ, ભગૌ પણ. અસમાન પદમાં ‘ગઃ’ મળે છે; અન્યત્ર ‘નજૌ’, ‘જ્યૌ’ અને ‘ગણૌ’ યાદ રાખો. ‘ગઃ’ અસમાન છંદમાં ઝડપી છે; સમ છંદમાં ‘ભૌ’, ‘ભો’, ‘ગગૌ’ અને ‘ગણા’. અસમાન પદમાં ‘તજૌ’, ‘રો’ અને ‘ગઃ’; સમ છંદમાં ‘મસૌ’, ‘જગૌ’ અને ‘ગરુઃ’. ભદ્રવિરાટ્કેતુમતી છંદ અસમાન પદમાં ‘સજૌ’ છે. આ રીતે, મહાન ઋષિઓએ છંદોના વિવિધ સ્વરૂપો, તેમની રચના, અને ખાસ લક્ષણોનું વિવરણ આપ્યું છે, જે વૈદિક કાવ્ય અને સંગીતની પરંપરાને આજે પણ ઉજાગર કરે છે.