સંસ્કૃત ગ્રંથના આ પ્રકરણમાં મહાન ઋષિએ ઔષધિ અને વનસ્પતિઓના વિવિધ નામો અને તેમની ઓળખ આપતા, તેમની વિશિષ્ટતાઓનું વર્ણન કર્યું છે. તેઓ કહે છે—દંતી અને કટંકટેરી, તેમજ દારુનિશા જાણી શકાય છે. હરિદ્રાને રજની કહેવામાં આવે છે, જ્યારે પીતિકાને રાત્રિનામિકા કહે છે. વૃક્ષાદની, છિન્નરુહા, નીલવલ્લી અને રસામૃત પણ અહીં ઓળખાય છે. વસુકોટા અને વાશિર, જેને કાંપિલ્લા પણ કહે છે, તેમનું પણ ઉલ્લેખ થાય છે. આ પછી, પાશાણભેદક, અરીષ્ટ અને કુટ્ટભેદકના નામ આવે છે. ઘંઠાક અને શુષ્કક, વચા અને સૂચક પણ મહત્વ ધરાવે છે. સુરસો, બીજક અને પીતા શાલા, વજ્રવૃક્ષ, મહાવૃક્ષ, સ્નુહી, સ્નુક, સુધા અને ગુડા પણ અહીં ઉલ્લેખાય છે. તુલસી, જેને સુરસા અને ઉપસ્થા પણ કહે છે, કુઠેરક, અર્જુનક, પર્ણ અને સૌગંધિ પર્ણિક્રનું પણ વર્ણન છે. નીલા અને સિંધુવાર, સુગંધિત નિર્ગુન્ડી, સુગંધિ પર્ણોતિ, વાસંતી અને કુલજાનું પણ ઉલ્લેખ થાય છે. કાલિયક પીળા લાકડાને કહે છે, અને કટક એનું બીજું નામ છે. ગાયત્રી-ખદિર અને તેની વિવિધતા, કંદરાનું પણ વર્ણન છે. ઇન્દી શ્રેષ્ઠ છે, કુવલય એટલે નીલકમળ, પદ્મ એટલે કમળ, અને નીલોત્પલ પણ યાદ રાખવું. સૌગંધિક, શતદલ, અબજ અને કમળ—આ બધા કમળના વિવિધ નામો છે. અજવર્ણ એટલે ઊર્જા, વાજિકર્ણ એટલે અશ્વકર્ણક, તેમજ શ્લેષ્માંતક, શેલુર અને બહુવારાનું પણ ઉલ્લેખ છે. સુનંદક, કકુદ્ભદ્ર, છત્રાકી અને છત્રસંજ્ઞક, કબરી, કુંભક, ધૃષ્ટ, ક્ષુદ્વિધ અને ધનકૃત પણ ઓળખાય છે. કૃષ્ણાર્જક, કરાલ અને કાલમાનના નામ આવે છે. પ્રાચી, બલા, નદીક્રાંતા, કાકજંઘા અને વાયસીનું પણ વર્ણન છે. મૂષિકપર્ણ, ભ્રમંતી અને આખુપર્ણિકા, વિશમુષ્ટિ, દ્રાવણ અને કેશમુષ્ટિ પણ અહીં વર્ણવાય છે. કિમ્લિહી, કટુકી અને અંતક એટલે આમલવેતસ, તેમજ અશ્વત્થ, બહુપત્રા અને આમલકીનું પણ ઉલ્લેખ છે. અરૂષક્ર, પત્ર, શૂક, ક્ષીરી અને રાજાદનનું પણ વર્ણન છે. મહાપત્ર, દાડિમા અને કરક પણ જણાવાય છે. મસૂરી, વિદલી અને શષ્પા—જેને કાલિન્દી કહે છે, તેમજ કંટકાખ્યા, મહાશ્યામા અને વૃક્ષપાદીનું પણ વર્ણન છે. વિધ્યા, કુંતી, નિકુંભા, ત્રિભંગી, ત્રિપુટી, ત્રિવૃત, સપ્તલા, યવતિક્તા, ચર્મા અને ચર્મકસ પણ ઓળખાય છે. શંખિની, સુકુમારી, તિક્તાક્ષી અને અક્ષિપીલુક, ગવાક્ષી, અમૃતા, શ્વેતા, ગિરિકર્ણ અને ગવાદિનીનું પણ ઉલ્લેખ થાય છે. કાંપિલ્લક, રક્તાંગ, ગુંડા, રોચનિક, હેમક્ષીરી—જેને પીતા, ગૌરી અને કાલદુઘિકા પણ કહે છે—આ બધાનું વર્ણન છે. ગાંગરુકી, નાગબલા, વિશાળા અને ઇન્દ્રવારુણી, તાર્ક્ષ્ય, શૈલ, નીલવર્ણ, અંજન અને રસાંજનનું પણ ઉલ્લેખ થાય છે. શાલમલીના લાકડાનું રસ મોચરા કહેવાય છે. પ્રતિયકપુષ્પી, ખરી, અપામારગ અને મયૂરક પણ ઓળખાય છે. સિંહાસ્ય, વૃષવાસા, માટરૂષક, જીવન આપનારા જીવક, જીવશાક, કર્બુર અને શટીનું પણ વર્ણન છે. કટફળ, સોમવૃક્ષ, અગ્નિગંધા, સુગંધિકા, શતાંગ, શતપુષ્પા, મિંસિર અને મધુરિકા પણ અહીં ઉલ્લેખાય છે. પુષ્કરમૂળ, પુષ્કર અને પુષ્કરાહ્વય, યાસા, ધન્વયાસા, દુષ્પર્શ અને દુર્લભાનું પણ વર્ણન છે. વાકુચી, સોમરાજી અને સોમવલ્લી, માર્કવ, કેશરાજ અને ભૃંગરાજના નામ પણ આવે છે. વેદગજાને ચક્રમર્દક કહે છે; સુરંગીને તગરા, એની નસને કલનાશા અને વાયસી એનું બીજું નામ છે. મહાકાલને બેલા કહે છે; તંડુલિયાને ઘનસ્તન કહે છે; ઇક્ષ્વાકુ એટલે કારેલા અને તિક્તાલબુ પણ એ જ છે. ધામાર્ગવ, કોષાતકી અને યામિની પણ ઓળખાય છે; કોષાતકીના વિવિધ પ્રકારોને કૃતભેદન કહે છે. જેમ જીમૂતને ખુડ્ડાક અને દેવતાડક પણ કહે છે; ગૃધ્રનખી અને હિંગુકાકાદની પણ નામ ધરાવે છે. અશ્વારી જાણી શકાય, કરવીર એટલે અશ્વમારક; સિંધુ, સૈંધવ અને સિંધૂત્થ, એ બધું મણિમંથના નામ છે. ક્ષાર અને યવાગ્રજ બંનેને યવક્ષાર કહેવાય છે; સરજિકા અને સરજિકાક્ષાર એ બીજું પ્રકાર છે. કાશીશ અને પુષ્પકાશીશ આંખ માટેના ઉપચાર રૂપે ઓળખાય છે; ધાતુકાશીશ અને કાશી પણ એ જ રીતે ઓળખાય છે. સૌરાષ્ટ્રિ એ માટીની ક્ષાર છે; કાક્ષી પંકપર્પટી તરીકે જાણીતી છે; સમાક્ષિક એ ખનિજન છે, અને તાપ્ય તાપ્યુથથી બને છે. શિલા અને મન:શિલા, નેપાલી, કુલટી અને આળા અથવા મનસ્તાલક, જેને હરિતાળ કહે છે, તેમનું પણ વર્ણન છે. ગંધકને ગંધપાષાણ કહે છે; રસ એટલે પારદ, તામ્રમૌદુંબર, શુલ્બ અને મ્લેચ્છમુખનું પણ ઉલ્લેખ થાય છે. અદ્રિસાર એ તીખું લોખંડ છે, જેને લોહકંચ પણ કહે છે; માક્ષિક, મધુ અને ક્ષૌદ્ર એ ફૂલોનો રસ છે. જ્યેષ્ઠ અને પાણી મળીને કાંજિકા અને સુવીરક કહેવાય છે; સીતા, સિતોપલા અને મત્સ્યંડિ એ ખાંડના પ્રકાર છે. ત્વક, એલા અને પત્રક સમાન પ્રમાણમાં મળી ત્રિસુગંધિ બને છે, જેને ત્રિજાતક કહે છે; જ્યારે એમાં નાગકેશર ઉમેરાય, ત્યારે તેને ચતુરજાત કહે છે. પિપ્પલી, પિપ્પલીનું મૂળ, ચવ્ય, ચિત્રક અને નાગરનું વર્ણન થાય છે; પંચકોલા એ નામ છે, અને કોલક એનું બીજું નામ છે. પ્રિયંગુને કંગુકા કહે છે, અને કોરદૂષને કોદ્રવ કહે છે; ત્રિપુટાને પુટા કહે છે, અને કલાપને લંગક કહે છે. સતીન, વર્તુલ અને વેણુ, તેમજ પિચુક, પિતલ, ચાક્ષ અને વિડાલપદકના નામ પણ આવે છે. આ રીતે, ઋષિએ ઔષધિઓ અને વનસ્પતિઓના અનેક નામો, તેમની ઓળખ અને ગુણધર્મોનું સિદ્ધાંતપૂર્વક વર્ણન કર્યું—જેને જાણવું દરેક માટે કલ્યાણકારી છે.