છઠ્ઠા દિવસે, જ્યારે કર્ક, મેષ, મૂળ, આશ્લેષા, મઘા વગેરે નક્ષત્રોમાં સમય વિતતો હતો, ત્યારે દંડધારી, શસ્ત્રધારી, ભિક્ષુક, નિર્વસ્ત્ર અથવા યમદૂત જેવા લક્ષણો દેખાતા. પ્રથમ, દિવસના સ્વામી અર્ધ યામ માટે ફળ ભોગવે છે, ત્યારબાદ અન્યોનો ક્રમ આવે છે. રાત્રે તીરોની દિશા ફેરવી સર્પના માર્ગને જાણવું જરૂરી છે. કર્કોટ, જ્ઞા, ગુરુ, પદ્મ, મહાપદ્મ અને ભાર્ગવ—આ સર્પોના માર્ગ છે. દિવસ અને રાત્રે, દેવગુરુના ભાગમાં અમરાંતકનું પ્રભુત્વ રહે છે. 'કાલવતી' નામના સમયને, અર્ધ યામના સંધિ પર આવેલા, ધ્યાનપૂર્વક જોવું જોઈએ. દિવસ દરમિયાન, છ ભાગ વેદ, પર્વત અને માનવના ત્રીસ ભાગોમાં વિભાજન થાય છે. શરીરના નાભિ, હૃદય, ઉરૂ, કંઠ, નાસિકા અને નેત્રો—આ સ્થળોએ વિશેષ ધ્યાન આપવું જોઈએ. જો ચંદ્ર સ્થિર રહે અને વ્યક્તિ જીવિત હોય, તો તે પુરુષના જમણા ભાગે રહેવું શ્રેયસ્કર છે. વિષના ભ્રમને, મંત્રના સ્પર્શથી અમૃતમાં ફેરવી શકાય છે અને તે દૂર થાય છે. વિષનાશક બીજ ચાર પ્રકારનાં છે: છઠ્ઠું સ્વરૂપ, તૃતીય, વિસર્ગવાળો અને ચોથો. આ મંત્ર પહેલાં ગરુડજીએ ત્રિલોકની રક્ષા માટે ધારણ કર્યો હતો. વિદ્વાનો તેને કંઠ પર રાખે છે અને કુટુંબમાં પગના ગોઢા પર સ્મરણ કરે છે. જે ઘરમાં આ મંત્ર લખાયેલો હોય, ત્યાં સાપો નિવાસ છોડે છે. અને જેમાં ઘરમાં, કંકર પર મંત્ર જપ કરીને તેને છાંટવામાં આવે, ત્યાંથી પણ સાપો દૂર થઈ જાય છે. 'ૐ, સુવર્ણરેખાવાળા, કુકુડરૂપધારી, સ્વાહા'—આ નામ જપતા, પાણીની ધારા વડે સ્નાન કરવાથી, દંશિત વ્યક્તિને વિષમાંથી મુક્તિ મળે છે. આ મંત્રને અંગૂઠાથી લઈને નાના આંગળી સુધી હાથ પર, અને પછી શરીર પર સ્થાપિત કરવું. એ છાયા પરથી—even સ્વપ્નમાં પણ—વિષધારી સાપો પસાર નથી થાય. 'ૐ હ્રી હ્રૌ હ્રીં ભી રુંડાયૈ સ્વાહા'—આ મંત્રનું સ્મરણ કરવું. 'અ' અને 'આ' પગના આછા પર, 'ઇ' અને 'ઈ' પગના ગોઢા પર, પછી ઘૂંટણ પર સ્થાપિત કરવું. વક્ર અને નિર્મળ અંગ પર 'અઃ' ને 'હંસ' સાથે જોડીને સ્થાપિત કરવું. 'હું ગરુડ છું' એમ ધ્યાન કરીને, 'રીં' અક્ષર વડે વિષનાશની ક્રિયા કરવી. 'હંસ' ને ડાબા હાથે રાખી, નાક અને મોઢું બંધ કરવું. પછી શ્વાસ ખેંચીને, દંશિતમાંથી વિષ દૂર કરવું. પ્રત્યંગિરાના મૂળને ચોખા સાથે લીધા પછી, તે પણ વિષનાશક બને છે. સફેદ બૃહતી, કર્કોટી અને અગ્નિકર્ણિકા—આ મૂળો પણ ઉપયોગી છે. ગરમ ઘી પીવાથી વિષની વૃદ્ધિથી પીડા થતી નથી. બધા અંગો પર લગાડવાથી કે પીવાથી પણ વિષ દૂર થાય છે. હૃદયથી લઈ લલાટ સુધી ધ્યાન કરીને અને અંતે, દિશાઓ પર નિયંત્રણ મળે છે. સાત કે આઠ હજાર વાર મંત્ર જપવાથી, મનુષ્ય સર્વવ્યાપી ગરુડ જેવો બને છે, વિષ દૂર કરે છે—આવી વાર્તા છે. અને વ્યાસજી દ્વારા સ્મરિત રત્ન પણ નિશ્ચિતપણે અસરકારક છે. હવે હું એ પરમ ગુહ્ય મંત્રસમૂહ કહું છું, જે શિવજીએ કહ્યા છે. એ જ શસ્ત્રો અને મંત્રો વડે રાજા યુદ્ધમાં શત્રુઓને જીતે છે. આઠમું અને આઠ પ્રકારનું સમૂહ, ઈશાન પર્ણમાં ઓળખાય છે. 'હ્રીં' અને 'ર' અક્ષર, અને શિવને, ત્રણ શાખાવાળા ત્રિશૂલ પર ક્રમશઃ સ્થાપિત કરવું. ત્રિશૂલ હાથમાં લઈ, આકાશ તરફ ફેરવવું. મધ્ય હાથે ધૂમ્રલાલ ચિત્તવવું અને આકાશનું ધ્યાન કરવું. આ મંત્ર ત્રિલોકની રક્ષા કરે છે—મૃત્યુલોક વિશે તો કહેવાની જરૂર જ નથી. ખડિરના આઠ કિલ્લા ખેતરમાં મંત્રબળથી સ્થાપિત કરવા.