સંતો અને સાધકો માટે મહાત્મા ભૈરવદેવે ઉપદેશ આપ્યો કે મનુષ્યે હંમેશા પોતાના સ્વરૂપનો ધ્યાન કરવું જોઈએ—એવું મનમાં ધ્યેય રાખવું કે હું સુંદર, મનોહર, આખા વિશ્વને આકર્ષિત કરનાર અને સર્જન-વિનાશના કાર્યમાં સક્રિય છું. એ સ્વરૂપ અગ્નિની જ્યોતિથી તેજસ્વી છે, જે બ્રહ્મલોક સુધી વિસ્તરે છે, દસ ભુજાઓ ધરાવે છે, ચાર મુખો છે, પીળા નેત્રો છે અને હાથે શૂળ ધારણ કરે છે. આ સ્વરૂપ ભયાનક છે, બહાર નીકળતાં દાંત છે, અત્યંત પ્રચંડ છે, ત્રણ નેત્રો ધરાવે છે અને શશિચૂડ છે. સિદ્ધિ માટે ભૈરવનું સ્મરણ કરવું જોઈએ તથા સર્વ કાર્યમાં ગરુડનું સ્મરણ કરવું જોઈએ. જ્યારે સાપોના વિનાશ માટે ધ્યાન કરવું હોય ત્યારે મનમાં ગરુડનું ચિંતન કરવું—જે ભયાનક અને ભયપ્રદ છે, જેના પગ પાતાળમાં સ્થિર છે અને જેના પાંખોથી દિશાઓ આવરી લેવામાં આવી છે. તેની છાતી પર સાત સ્વર્ગ છે, ગળામાં બ્રહ્માંડ છે અને પૂર્વથી ઈશાન દિશા સુધી તેનું મસ્તક વિસ્તરે છે. સદાશિવના જટામાં અને ત્રિપુટ શક્તિમાં પરમ શિવ તાર્ક્ષ્ય સ્વરૂપે પ્રગટ છે—જગતના સ્વામી. એ ગરુડ ત્રણ નેત્રો ધરાવે છે, પ્રચંડ સ્વરૂપ છે, ઝેર અને સાપનો વિનાશ કરે છે, ભયાનક મોં ધરાવે છે અને મંત્રમય છે. જે કોઈ પણ કાર્યમાં એનું ધ્યાન કરે છે, એ અગ્નિ સમાન પ્રચંડ તેજથી પ્રગટ થાય છે. આવા સ્થાનાપન વિધિ પછી મનમાં જે વિચારે છે, એ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે—મનુષ્ય ગરુડ સમાન બની જાય છે. ભૂત, પ્રેત, યક્ષ, સાપ, ગંધર્વ, રાક્ષસ—એ બધાં તેની દૃષ્ટિમાં નષ્ટ થાય છે; ચોથી પ્રકારના જ્વર અને બીજા રોગો પણ દૂર થાય છે. ત્યારે ધન્વંતરીએ કહ્યું: આ રીતે ગરુડ બોલ્યા અને કશ્યપને સંબોધ્યા, જેમ મહેશ્વરે ગૌરીને જ્ઞાન આપ્યું, તેમ તમે પણ સાંભળો. પછી ભૈરવ કહે છે: હવે હું ત્રિપુરા દેવીનું ચિરનમ્ર, ભોગ અને મોક્ષ આપનાર સ્વરૂપ સમજાવું છું. ‘ૐ હ્રીં, આવો દેવી, ઐં હ્રીં હ્રીં’—આ રીતે રેખાની રચના માટે મંત્રોનો ઉલ્લેખ થાય છે. ત્રિપુરા દેવીના વિવિધ મંત્રો, જેમ કે કલેદિની, મદન-ક્ષોબિની, નિરંજના, વાગતિ, ખનેત્રાવલીતિ, વેગવતી વગેરેનું સ્મરણ કરીને પૂજન કરવું જોઈએ. પશ્ચિમ, ઉત્તર, દક્ષિણ, ઉપર, પશ્ચિમ—પ્રત્યેક દિશા માટે અલગ-અલગ મંત્રો અને આયુધો (પાસ, અંકુશ, ખપ્પર)નું સ્મરણ કરવું જોઈએ. પૂર્વ દિશામાં કામરૂપ, અસિતાંગ ભૈરવ અને બ્રાહ્મણીનું પૂજન કરવું, દક્ષિણમાં કંદ, રૂરુ ભૈરવ અને માહેશ્વરીનું પૂજન કરવું. પશ્ચિમમાં ચંડ અને ઉત્તર દિશામાં ચોલ્ક, ક્રોધ અને વૈષ્ણવીનું પૂજન કરવું. આ રીતે દિશાઓના કોણોમાં પણ અગોરા, ઉમત્ત ભૈરવ, વારાહી, સારાં, કપાલિન ભૈરવ, માહેન્દ્રિ, જલંધર ભૈરવ, ચામુંડા, વટુક, સંહાર, ચંડિકા વગેરેનું પૂજન કરવું. ત્યારબાદ રતિ, પ્રિતિ, કામ અને પંચબાણનું પૂજન કરવું. ધ્યાન, પૂજા, જપ અને હોમથી દેવી હંમેશા પ્રસન્ન થાય છે. નિત્યા અને ત્રિપુરા, જ્વાલામુખી ક્રમથી, રોગનો વિનાશ કરે છે. જ્વાલામુખીનું ક્રમ પણ સમજાવાયું છે, જે શુભ છે અને મધ્યમાં પૂજ્ય છે. નિત્યારુણા, મહેન્દ્રાણી, કલાનાકર્ષિણી, ભારતી, બ્રાહ્મણી, મહેશી, કૌમારી, વૈષ્ણવી, વારાહી, મહેન્દ્રિ, ચામુંડા, અપરાજિતા, વિજય, અજિતા, મોહિની, ત્વરિતા, સ્તંભિની, જૃંભિની અને કાલિકા—આ બધા દેવીઓનું નિયમિત પૂજન કરવું; જ્વાલામુખી ક્રમથી પૂજન કરવાથી ઝેર અને દુઃખ દૂર થાય છે. પછી ભૈરવ કહે છે: હવે હું પુણ્ય-પાપના પરિશોધન માટે શ્રેષ્ઠ મણિ સમજાવું છું. સૂર્ય, દેવી, દેવમંડળ અને સોમનું સ્મરણ કરીને એનું લેખન કરવું. ત્રણ રેખા, ગાયના મૂત્ર જેવી કે વહેતી ધારા જેવી, દિશાના સ્થાન પર ઉત્પન્ન થયેલી હોય, એ પ્રમાણે ધ્વજાદિનું ગણન કરવી. આઠ ચિહ્નો—ધ્વજ, ધૂમ્ર, સિંહ, કૂતરો, વાછરડો, ગધેડો, હાથી અને ગિધ—આનાં નામ જાણવું અને મંત્રથી સ્થાપન કરવું. ધ્વજના સ્થાને ધ્વજ દેખાય તો રાજસત્તા, વૈભવ વગેરેના વિચાર આવે છે; ધૂમ્ર દેખાય તો ધનપ્રાપ્તિ, ધાતુ વગેરેના વિચાર થાય છે. સિંહ આવે તો ધનપ્રાપ્તિ, કૂતરો આવે તો દાસ, સુખ વગેરેના વિચાર થાય છે. વાછરડો આવે તો પદ-પ્રાપ્તિ, ગધેડો આવે તો દુઃખ. હાથી આવે તો વિજય, પદ-પ્રાપ્તિ, ગિધ આવે તો ધનહાનિ. ધૂમ્રના સ્થાને ધ્વજ આવે તો પહેલાં દુઃખ, પછી ધનપ્રાપ્તિ થાય છે. ધૂમ્રના સ્થાને ધૂમ્ર આવે તો ઝઘડાઓ અને દુઃખ થાય છે. સિંહ આવે તો ધનપ્રાપ્તિ, કૂતરો આવે તો વિજય અને લાભ. વાછરડો આવે તો સ્ત્રી, ઘોડા, ધન વગેરે મળે છે. ગધેડો આવે તો રોગ અને ધનહાનિ થાય છે. હાથી આવે તો રાજ્ય, વિજય મળે છે; ગિધ આવે તો ધન અને રાજ્યની હાનિ થાય છે. સિંહના સ્થાને ધ્વજ આવે તો રાજ્યપ્રાપ્તિ થાય છે; ધૂમ્ર આવે તો કન્યા, ધન વગેરે મળે છે. સિંહ પોતાનાં સ્થાને હોય ત્યારે વિજય અને મિત્રો સાથે મિલન થાય છે. સિંહના ઘરમાં સિંહ આવે ત્યારે સ્ત્રી અને ગામના લાભ થાય છે. વાછરડો આવે તો ઘર, ખેતર અને ધન મળે છે. હાથી આવે તો ગામ પ્રાપ્ત થાય છે. હાથી આવે તો આરોગ્ય, આયુષ્ય અને સુખ મળે છે. કાગડો આવે તો કન્યા, અનાજ અને પુણ્ય મળે છે. કૂતરાના સ્થાને ધ્વજ આવે તો પદ અને સુખ મળે છે. ધૂમ્ર આવે તો ઝઘડો અને કાર્યનો વિનાશ થાય છે. સિંહ આવે તો કાર્યમાં સફળતા મળે છે. કૂતરો આવે તો ધનહાનિ થાય છે. વાછરડો આવે તો રોગમુક્તિ મળે છે. ગધેડો આવે તો ઝઘડાનો ભય થાય છે. હાથી આવે તો પુત્ર અને પત્ની સાથે મિલન થાય છે. કાગડો આવે તો દુઃખ અને કુટુંબ વિનાશ થાય છે. વાછરડાના સ્થાને ધ્વજ આવે તો રાજમાન અને સુખ મળે છે. ધૂમ્ર આવે તો રાજમાન અને સુખ મળે છે. આ રીતે ભૈરવદેવે વિવિધ સ્વરૂપોના ધ્યાન, દેવી-દેવતાઓનું પૂજન, અને ચિહ્નોના દર્શનના અર્થો સમજાવીને સાધકોને જીવનમાં સિદ્ધિ, આરોગ્ય અને કલ્યાણ પ્રાપ્ત થાય તે માટે માર્ગદર્શન આપ્યું.