પવિત્ર વિધાન અનુસાર, ઉપાસક પ્રથમ કમળની પાંખડીઓ પર 'ઈ'થી 'અં' સુધીના સૌરભ્યવર્ણોને સ્થાન આપે છે અને આ રીતે તે શોડશ (સોળ) સ્વરોની પૂજા કરે છે. પછી ડાબી બાજુથી શક્તિઓની સ્થાપના કરવી અને ત્યારબાદ ત્રણ તત્ત્વોનું નિમણૂક કરવું આવશ્યક છે. આ પછી, ઉપાસકને પોતાના મસ્તક પર શિવજીનું આહ્વાન કરવું જોઈએ અને કમળના કેન્દ્રમાં, તમામ અવયવો સાથે દેવતાની સ્થાપના કરવી જોઈએ, અને તેમના પરિકર (સંગાથ)ને આગળ રાખવો જોઈએ. પશ્ચિમ પાંખડીએ પૃથ્વી, ઉત્તર પાંખડીએ જળ, દક્ષિણ પાંખડીએ અગ્નિ અને પૂર્વ પાંખડીએ વાયુની પૂજા કરવી જોઈએ. પહેલાં ઉલ્લેખિત બીજાક્ષર અને સ્વરૂપને નિમણૂક કરીને, વાયુનું મૂળ દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં અને 'ર' અગ્નિમાં સ્થાપિત કરવું. ઉત્તર-પૂર્વમાં 'વં'ની અને હૃદયમાં 'ઑં'ની પૂજા કરવી. સૂક્ષ્મ અને સ્થૂળ તત્વોને બહાર પૂજવું. પછી, શિવના અવયવોનું ધ્યાન કરીને, તેમને પૂજવું જોઈએ; હૃદયને દક્ષિણ-પૂર્વમાં, અને મસ્તકને ઈશાન દિશામાં સ્થાપિત કરવું. દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં ચૂડા (કપાળ), ઉત્તર-પશ્ચિમમાં કવચ, બહાર અસ્ત્ર અને ઉત્તર દિશામાં નેત્રની સ્થાપના કરવી. પાંખડીઓની ટોચ અને મધ્યમાં બીજોની પૂજા કરવી. અનંતથી કુલિરા સુધીના આઠ નાગોને ક્રમશઃ સ્થાન આપવું. પૂર્વ દિશાથી ઈશા સુધીના ક્રમમાં દરેકનું વિધિવત્ પૂજન કરવું. હૃદયકમળમાં, વિધિ પ્રમાણે અને આરંભે પથ્થર પર મંડળ રચીને, આ વિધાન દૈનિક તથા વિશિષ્ટ ક્રિયાઓ માટે નિર્ધારિત છે. ઉપાસકને હંમેશાં પોતાને મનોભાવન, મનોહર સ્વરૂપવાળા, સમગ્ર જગતને આકર્ષિત કરતા અને સર્જન-વિનાશના કર્તા તરીકે ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ. તે તેજસ્વી, અગ્નિમય માળાઓથી ઝળહળતા, બ્રહ્મલોક સુધી વિસ્તૃત, દસ હાથ, ચાર મુખ, પીળા નેત્રવાળા અને હાથમાં શૂલ ધારણ કરેલા છે. ભયંકર દાંતવાળા, અતિ વિકરાળ, ત્રણ નેત્રવાળા, ચંદ્રમાથી શોભિત એવા ભૈરવનું સિદ્ધિ માટે સ્મરણ કરવું અને સર્વ કાર્યોમાં ગરુડનું સ્મરણ કરવું જોઈએ. સર્પવિનાશ માટે, ભયાનક અને વિકરાળ ગરુડનું ધ્યાન કરવું; તેમના પગ પાતાળમાં સ્થિત છે અને તેમના પાંખોથી દિશાઓ આવરી લેવાયેલી છે. સાતે સ્વર્ગો તેમના વક્ષસ્થળ પર છે, બ્રહ્માંડ તેમના કંઠસ્થળે છે; પૂર્વથી ઈશાન સુધી તેમના મસ્તકનું ધ્યાન કરવું. સદા શિવના ચૂડામાં તથા ત્રણ શક્તિમાં, સર્વોચ્ચ શિવ તર્ક્ષ્ય સ્વરૂપે, લોકપતિ રૂપે પ્રગટ છે. ત્રણે નેત્રવાળા, વિકરાળ સ્વરૂપ ધરાવતા, વિષ અને સર્પ વિનાશક, ભયંકર મુખવાળા, મંત્રમય એવા ગરુડનું ધ્યાન કરવું. તેઓ કાળ અગ્નિ સમાન પ્રજ્વલિત છે; આ વિધિ અનુસાર સ્થાપન કર્યા પછી, મનમાં જે ઇચ્છે તે સિદ્ધ થાય છે. એવી વ્યક્તિ ગરુડ સમાન બની જાય છે; ભૂત, પ્રેત, યક્ષ, નાગ, ગંધર્વ અને રાક્ષસો તથા ચતુર્થ પ્રકારના જ્વર વગેરે માત્ર દર્શનથી નષ્ટ થઈ જાય છે. ધન્વંતરીએ કહ્યું: આમ ગરુડ બોલ્યા અને પછી તેમણે કશ્યપને એ જ જ્ઞાન આપ્યું, જેમ મહેશ્વરે ગૌરીને શીખવ્યું હતું. ભૈરવ કહે છે: હવે હું ત્રિપુરા ઉપાસનાનું અમૃતમય વિધાન સમજાવું છું, જે ભોગ અને મોક્ષ પ્રદાન કરે છે. 'ઑમ હ્રીં, આવો દેવી, ઐં હ્રીં હ્રીં'થી રેખા રચવી, 'ઑમ હ્રીં ક્લેદિની ભં'થી મદન-ક્ષોબિનીને વંદન કરવું. 'ઐ યં યં કૃં'થી ગુણરેખા અને મદન વચ્ચે હ્રીં, 'ઐં હ્રીં હ્રીં' તથા નિરંજના, વાગતી, મદનરેખા, ખનેત્રાવલિતિ અને વેગવતીમાં મહાત્માનું આસન સ્થાપવું. 'ઑમ હ્રીં ક્રૈં નૈં ક્રૈં'થી મદનમદ માટે, 'કૃં'થી પાશ, 'ઐ'થી ખટ્વાંગ, 'ઑમ હ્રીં'થી દક્ષિણ-પશ્ચિમ માટે, 'કૃં'થી દંડ અને 'ઐં હ્રીં'થી મસ્તક, ચૂડા, કવચ અને 'ઐં હ્રીં કૃં ફટ્'થી અસ્ત્ર માટે. પૂર્વ દિશામાં કામરૂપ, અસિતાંગ અને ભૈરવ તથા બ્રાહ્મણીને વંદન કરવું; દક્ષિણમાં કંદ, રુરુ ભૈરવ અને માહેશ્વરીનું આહ્વાન કરવું. પશ્ચિમમાં ચંડ અને ઉત્તર દિશામાં ચોલ્ક, ક્રોધ અને વૈષ્ણવીનું પૂજન કરવું. દક્ષિણ-પૂર્વમાં અઘોરા, ઉન્મત્ત ભૈરવ અને વારાહી, ઉત્તર-પશ્ચિમમાં સારાં, કપાલિન ભૈરવ અને મહેન્દ્રીની પૂજા કરવી. ઉત્તર-પશ્ચિમ ખૂણે જલંધર, ભયાનક ભૈરવ અને ચામુંડાનું પૂજન, ઉત્તર-પૂર્વ ખૂણે વટુક, સંહાર અને ચંડિકાનું પૂજન કરવું. પછી રતિ, પ્રિતિ, કામ અને પાંચ બાણોની પૂજા કરવી. ધ્યાન, પૂજન, જપ અને હોમથી દેવી હંમેશા સિદ્ધ થાય છે. નિત્યા અને ત્રિપુરા, જ્વાલામુખી ક્રમથી, રોગનો વિનાશ કરે છે; જ્વાલામુખીનું વિધાન, જે શુભદાયિ છે, મધ્યમાં પૂજવું. નિત્યારૂણા, કામથી વિમોહિત, મહામોહ સ્વરૂપ છે; મહેન્દ્રાણી, કલાનાકર્ષિણી અને ભારતી પણ પૂજનીય છે. બ્રાહ્મણી, મહેંસી, કૌમારી, વૈષ્ણવી, વારાહી, મહેંદ્રી, ચામુંડા અને અપરાજિતા પણ પૂજનીય છે. વિજય, અજીતા, મોહિની, ત્વરિતા, સ્તંભિની, જૃંભિની અને કમળની બહાર કાલિકા પૂજનીય છે. જ્વાલામુખી ક્રમથી પૂજા કરવાથી વિષ વગેરે દૂર થાય છે. ભૈરવ કહે છે: હવે હું પુણ્ય-પાપના શુદ્ધિકરણ માટે મુક્તામણિ વિધાન સમજાવું છું. સૂર્ય, દેવી, સમૂહ અને સોમનું સ્મરણ કરીને મનુષ્યે તેને અંકિત કરવું. ત્રણ રેખાઓ, ગૌમૂત્ર સમાન, કે વહેતી ધારા જેવી, અથવા દિશા સ્થાને ઉત્પન્ન થયેલી હોવી જોઈએ. ધ્વજ વગેરેનું ક્રમશઃ ગણન કરવું. ધ્વજ, ધૂમ્ર, સિંહ, કુતરો, વૃષભ, ગધેડો, હાથી અને ગૃધ્ર—આ આઠ નામે જાણી અને મંત્રથી સ્થાપિત કરવું. ધ્વજના સ્થાને ધ્વજ દેખાય તો રાજ્ય, ધન વગેરેનું વિચાર આવે છે; ધૂમ્ર દેખાય તો ધાતુ અને લાભનો વિચાર. સિંહ દેખાય તો ધન અને લાભ, કુતરો દેખાય તો દાસ, સુખ વગેરેનો વિચાર થાય છે. વૃષભ દેખાય તો પદ, લાભ વગેરે, ગધેડો દેખાય તો દુઃખ અને પીડા. હાથી દેખાય તો પદ, વિજય વગેરે, ગૃધ્ર દેખાય તો નુકસાન અને પીડા થાય છે. ધૂમ્રના સ્થાને ધ્વજ દેખાય તો પહેલું દુઃખ, પછી ધન મળે છે; ધૂમ્રના સ્થાને ધૂમ્ર દેખાય તો ઝઘડા અને દુઃખ આવે છે. સિંહ ધૂમ્રના સ્થાને હોય તો મન, ધન વગેરેનો વિચાર, કુતરો હોય તો વિજય અને લાભ. વૃષભ હોય તો સ્ત્રીઓ, ઘોડા, ધન વગેરે, ગધેડો હોય તો રોગ અને ધનહાની થાય છે. આ રીતે વિધિવત્ ઉપાસના, પૂજા અને ધ્યાન દ્વારા ઉપાસક સર્વ કલ્યાણ અને સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે.