પૂરાણકાળમાં, ઉપાસના અને તંત્રની મહિમા સમજાવતાં મહાત્માઓએ કહ્યું કે પૂજા માટે substratum power એટલે કે આધારશક્તિ, શ્વાસના નિયંત્રણ અને યોગ્ય આસન સાથે આરંભ કરવું જોઈએ. ઉપાસક પોતાને તથા આરાધ્ય દેવતાની મૂર્તિને મનમાં કલ્પે છે અને પછી પોતાના હાથ તથા અંગોનું યોગ્ય સ્થાનન કરે છે. પછી, તેજસ્વી ફૂલ મૂર્તિ અથવા પીઠ પર અર્પિત કરવામાં આવે છે. આ રીતે, દેવતાની ઉપસ્થિતિનું આહ્વાન કરીને, તેમના સાથે આવેલા સહયોગીઓની પણ પૂજા કરવી જોઈએ. ધર્માદિક, ઇન્દ્ર અને અન્ય શસ્ત્રધારીઓ દેવતાઓ દેવની સેવામાં રહેલા છે. આરંભમાં માતાઓ, તેમના સમૂહો, નંદી અને ગંગાની પૂજા કરવી જોઈએ. પછી “ૐ અમૃતેશ્વરાય”, “ૐ ભૈરવાય નમઃ” જેવા મંત્રો સાથે આરાધના થાય છે. આ રીતે શિવ, કૃષ્ણ, બ્રહ્મા અને તેમના સમૂહોનું પણ પૂજન કરવું જોઈએ. હવે, શિવજીએ જે રીતે ગરુડવિધિ બતાવી છે, તે કહું છું. ચિતા પર, વાવટમાં, પર્વત પર, ગુફામાં અથવા વૃક્ષના તળે—આ બધાં સ્થળોએ ગરુડવિધિ કરી શકાય છે. છઠ્ઠા દિવસે, કેર્કટ, મેષ, મૂલ, આશ્લેષા, મઘા વગેરે નક્ષત્રોમાં પણ આ વિધિ યોગ્ય છે. લાકડી ધારક, શસ્ત્રધારી, ભિક્ષુક, નિર્વસ્ત્ર અથવા યમદૂત સ્વરૂપે પણ ઉપાસના થઈ શકે છે. પ્રથમ, દિવસના અધ્યક્ષ દેવ માટે અડધો પ્રહર અનુકૂળ હોય છે, પછી અન્ય દેવતાઓ માટે. રાત્રિના સમયે, તીરની દિશા દ્વારા સર્પના માર્ગને ઓળખવું જોઈએ. કાર્કોટક, જ્ઞા, ગુરુ, પદ્મ, મહાપદ્મ અને ભાર્ગવ—આ બધા સર્પના મુખ્ય સ્વરૂપો છે. રાત્રિ અને દિવસે, દેવગુરુના ભાગમાં અમરાંતકનું પ્રભુત્વ રહે છે. અડધા યામના સંધિ પર આવેલી કાળવતી નામની સમયાવધિનું પણ ધ્યાન રાખવું જોઈએ. દિવસે, છ ભાગ વેદ, પર્વત તથા ત્રીસ માનવ વિભાગો સાથે વિધિ કરવી. શરીરમાં નાભિ, હૃદય, છાતી, કંઠ, નાસિકા અને આંખો—આ સ્થળોએ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ. જો ચંદ્ર રહે અને વ્યક્તિ જીવિત હોય, તો ચંદ્ર પુરુષના જમણા ભાગે રહેવું જોઈએ. વિષથી ઉભી થયેલી મોહમાયાનું અમૃતમાં રૂપાંતર થાય છે અને ઘસવાથી તે દૂર થઈ જાય છે. વિષનાશક બીજ ચાર પ્રકારના હોય છે: છઠ્ઠું સ્વરૂપ, ત્રીજું, વિસર્ગવાળું અને ચોથું. આ મંત્ર પહેલાં ગરુડદેવે ત્રણ લોકની રક્ષા માટે ધારણ કર્યો હતો. વિદ્વાન વ્યક્તિએ તેને કંઠસ્થાન પર સ્થાપિત કરવો જોઈએ અને કુટુંબમાં પગના ટાંક પર સ્મરણ કરવું જોઈએ. જે ઘરમાં આ મંત્ર લખવામાં આવે છે, ત્યાં સર્પો રહેતા નથી. અને જેમાં ઘરમાં મંત્ર કંકર પર જાપ કરીને વિખેરવામાં આવે, ત્યાં પણ સર્પો દૂર થઈ જાય છે. “ૐ, હે સુવર્ણરેખાવાળા, કુકુડ સ્વરૂપે, સ્વાહા”—આ મંત્ર સાથે પાણીના પ્રવાહથી સ્નાન કરવાથી, દંશિત વ્યક્તિને વિષમુક્તિ મળે છે. મંત્રને અંગૂઠાથી લઈ નાની આંગળી સુધી હાથે અને પછી શરીરે સ્થાપિત કરવું જોઈએ. સ્વપ્નમાં પણ, આવા મંત્રથી સુરક્ષિત વ્યક્તિની છાયાને ઝેરી સર્પો પાર નહીં કરે. “ૐ હ્રી હ્રૌ હ્રીં ભી રૂણ્ડાયૈ સ્વાહા”—આ મંત્ર પણ જાપ કરવો. ‘અ’ અને ‘આ’ પગના અગ્ર ભાગે, ‘ઇ’ અને ‘ઈ’ પગના ટાંક પર અને પછી ઘૂંટણ પર સ્થાપિત કરવું જોઈએ. વક્ર અને નિર્મળ અંગ પર ‘અઃ’ અને ‘હંસ’ જોડીને સ્થાન આપવું. “હું ગરુડ છું” એમ ધ્યાન કરીને, ‘રીં’ અક્ષરથી વિષહરણની ક્રિયા કરવી. ‘હંસ’ અક્ષર ડાબા હાથે મૂકી, નાક અને મોં બંધ કરવું. પછી શ્વાસ ખેંચીને, દંશિત વ્યક્તિમાંથી વિષ ખેંચી કાઢવું. પ્રતિઅંગિરા મૂળને ચોખા સાથે લઈ લેવાથી વિષ દૂર થાય છે. સફેદ બૃહતી, કાર્કોટી અને અગ્નિકર્ણિકા મૂળ પણ ઉપયોગી છે. ગરમ ઘી પીવાથી વિષના પ્રભાવથી દુઃખ થતું નથી. આ રીતે, આ દ્રવ્યને બધા અંગો પર લગાડવાથી કે પીવાથી પણ વિષનાશ થાય છે. આ રીતે, વિધિપૂર્વક કરેલી ઉપાસના અને ગરુડમંત્રના જાપથી, સર્વ વિષ અને દુઃખ દૂર થઈ જાય છે, અને જીવનમાં again શાંતિ અને સુરક્ષા પ્રાપ્ત થાય છે.