અરિષ્ટનો સંહારક અને અક્રૂરના પ્રિય શ્રીકૃષ્ણ, દુઃખ દૂર કરનાર, શુભ અને તેજસ્વી છે; એ પોતે ભાગવત ભક્ત છે. એ ચક્રધારી છે, સતત ગતિશીલ પણ ગતિ અને નિશ્ચલતાથી પર છે. એ પવન, દ્રષ્ટિ, શ્રવણ, જીભ અને સુગંધની શક્તિરૂપ છે. એ શંકર, સર્વવ્યાપી, ક્ષમાદાન કરનાર અને મનુષ્યોમાં ધૈર્ય ઉત્પન્ન કરનાર છે. ભક્તો દ્વારા પ્રશંસિત, ભક્તોને સમર્પિત, ખ્યાતિ આપનાર અને ખ્યાતિ વધારનાર, દાન, દાતા, કર્તા, શુદ્ધ અને દેવોના સ્વામીના પ્રિય છે. એ હજાર મસ્તકવાળા, આરોગ્યદાતા અને મુક્તિદ્વાર છે. એ સુક્ર, સુકિરીતિ, સુગ્રીવ અને કૌસ્તુભ છે; એ મત્સ્ય, પરશુરામ, પ્રહલાદ અને બલિ છે. ખરા અને દુષણના સંહારક, રાવણના વિનાશક, કુંભેન્દ્રજિનો વિજયી, કુંભકર્ણને subdued કરનાર, દુરાચાર અસુરોનો નાશક અને શમ્બરનો શત્રુ છે. યમલ-અર્જુન વૃક્ષોનો તોડનાર અને તપસ્વી ફળ આપનાર છે. એ સાર, સારના પ્રિય, સૂર, સમયના વિનાશક અને વિચ્છેદક છે. પ્રાણ, અપાન, વ્યાન, રાજસ, સત્વ, તમસ અને શરદનાં રૂપમાં છે. એ અવિચલ, શુદ્ધ સ્વરૂપ અને સર્વ શરીરો વિના છે. એ સ્પર્શ વિના, પગ વિના, જાગ્રતિ વિના, બુદ્ધિ વિના, અપાન વિના, વ્યાન વિના, આકાશ વિના, વાયુ વિના, પૃથ્વી વિના, અને ધ્વનિ વિના છે. એ રાગથી મુક્ત અને પાપથી રહિત છે; રાજસ અને છ પરિવર્તનોથી મુક્ત છે; લોભ અને કપટથી મુક્ત છે. એ કુશળ, બલના સ્વામી અને સર્વને ઉદ્વેગમાં લાવનાર છે; જીવ અને બુદ્ધિને ઉદ્વેગિત કરનાર છે; બ્રહ્મા અને રુદ્રને પણ ઉદ્વેગિત કરનાર છે. એ ચામડીથી પકડાય નહીં, જીભથી grasp થાય નહીં, હાથથી પ્રાપ્ત થાય નહીં, પગથી પહોંચી શકાય નહીં. "હું બુદ્ધિથી grasp થું અને મનથી apprehend થું," એમ કહે છે. એ શારંગપાણી, કૃષ્ણ, જ્ઞાનસ્વરૂપ અને શત્રુઓને દહન કરનાર છે. એ જ્ઞાન, અજ્ઞાન અને ચેતનાનું જ્ઞાન સ્વરૂપ છે. એ ગોવિંદ, ગાયોના રક્ષક, ગોપ અને ગોપીઓમાં આનંદ આપનાર છે. એ ઉપેન્દ્ર, નૃસિંહ, શૌરી અને જનાર્દન છે. એ દામોદર, ત્રણ કાળના જ્ઞાતા, સમયનો જ્ઞાતા અને સમયથી પર છે. એ વિક્રમ, દંડધારી, એકદંડ, અને ત્રિદંડધારી છે. એ સામવેદ, અથર્વવેદ, શુભકર્તા અને ઉત્તમ સ્વરૂપ ધરાવે છે. એ ઋગ્વેદરૂપ, ઋગ્વેદ, અને ઋગ્વેદમાં સ્થિત છે. એ અનેક પગવાળા, સુંદર પગવાળા અને હજાર પગ ધરાવે છે. આ રીતે, શ્રીકૃષ્ણના અનંત, દિવ્ય સ્વરૂપો, ગુણો અને કૃત્યો ભક્તો દ્વારા શ્રદ્ધાપૂર્વક વર્ણવાય છે.