શ્રી ગરુડ મહાપુરાણમાં એક સમયે ધન્વંતરીએ રજાયક્ષ્મા અને તેના લક્ષણો વિશે સમજાવવાનું શરૂ કર્યું. તેમણે કહ્યું કે, આ રોગમાં સ્ત્રીઓ, દારૂ અને માંસ પ્રત્યે લાલચ, અનિચ્છા, માથું ઢાંકવું, નખ, વાળ અને હાડકાંની વૃદ્ધિ, અને સ્વપ્નમાં દમન જેવી સ્થિતિઓ જોવા મળે છે. સ્વપ્નમાં પતન, સિયાળ, સાપ, રાક્ષસો, જંગલી પ્રાણીઓ અને પક્ષીઓ, તેમજ વાળ, હાડકાં, છાલ અને राखના ઢગલા પર ચઢવાની અનુભૂતિ થાય છે. ક્યારેક માણસ વિહોણા ગામ અને પ્રદેશ, પાણી સૂકાઈ જવું, આકાશમાં પ્રકાશ, જંગલમાં આગ અને વૃક્ષો બળી જવાની દૃશ્ય પણ દેખાય છે. શરીરમાં નાક બંધ થવું, શ્વાસમાં મુશ્કેલી, ખાંસી, અવાજમાં ખડખડાટ, માથામાં દુઃખાવું, ભૂખ ન લાગવી, ઉપરની શ્વાસ સુકાઈ જવી અને પેટમાંથી ઉલટી થવી—આવી સ્થિતિઓ ઉપજતી હોય છે. જ્યારે બાજુમાં દુઃખાવું થાય, સંધિમાં તાવ આવે, ત્યારે આ અગિયાર લક્ષણો રજાયક્ષ્મામાં દેખાય છે. આ રોગના ઉપસર્ગોમાં ગળું નાશ પામવું, જંભાઈ આવવી, શરીરમાં દુઃખાવું, થૂકવું, જઠરાગ્નિ કમજોરી, અને મોઢું દુર્ગંધિત થવું જોવા મળે છે. વાતના કારણે માથા અને બાજુમાં દુઃખાવું, શરીરમાં પીડા, ગળામાં અવરોધ, અવાજ ગુમાવવો; પિત્તના કારણે પગ, ખભા અને હાથમાં દુઃખાવું થાય છે. પિત્તથી બળતરા, દસ્ત, લોહી ઉલટી, દુર્ગંધિત શ્વાસ, તાવ અને ઉન્માદ થાય છે; કફના કારણે ભૂખ ન લાગવી, ઉલટી, ખાંસી, છાતીમાં ભાર, ઉપર ભારનો અનુભવ થાય છે. મોટી માત્રામાં થૂક, નાકમાંથી પ્રવાહ, શ્વાસમાં તકલીફ, અવાજમાં ખડખડાટ અને જઠરાગ્નિની કમજોરી જોવા મળે છે. ત્રિદોષોના કારણે જઠરાગ્નિ ઓછી થઈ જાય છે, શરીરમાં ફૂલો, સ્ત્રી, અને વધારે કફ જોવા મળે છે. જ્યારે નાડીઓ બંધ થાય અને ધાતુઓ નાશ પામે, ત્યારે મનમાં બળતરા થાય છે અને અન્ય ઉપસર્ગો પણ ઉત્પન્ન થાય છે. આવી સ્થિતિમાં ખોરાક માત્ર આંતરડામાં પચી જાય છે, ખટ્ટ રસ સાથે મિશ્રિત થાય છે, અને રોગગ્રસ્ત વ્યક્તિના અંગો પોષણ પામતા નથી. રસ ધાતુ લોહી કે માંસમાં પરિવર્તિત થતું નથી, બધે અવરોધ રહે છે અને શરીરમાં ક્ષય જ રહે છે. જ્યારે લક્ષણો ઓછી હોય, રોગ ગંભીર ન હોય, અને છ સંવેદનો (ઇન્દ્રિયો) નાશ પામ્યા ન હોય, ત્યારે સારવાર ટાળવી જોઈએ; અન્યથા, દરેક સ્થિતિમાં સારવાર કરવી જોઈએ. જ્યારે ત્રિદોષો બધી રીતે વિક્ષિપ્ત થાય છે, અને બધું ચરબી નાશ પામે છે, ત્યારે અવાજ ખડખડાટ, પાતળો, સૂકો અને અસ્થિર થઈ જાય છે. ગળું સફેદ થઈ જાય છે, અને વાતના કારણે તેલ અને ગરમ વસ્તુઓથી આરામ મળે છે; પિત્તથી ગળું અને તળા સતત બળી રહે છે અને સૂકાઈ જાય છે. કફથી ગળું ચોટી ગયેલું લાગે છે અને મોઢામાં ગળગળાટ અવાજ થાય છે; જ્યારે બધા લક્ષણો સાથે હોય, ત્યારે ક્ષય વધુ થાય છે. આ રોગ ધૂમ્રપાનથી ભરેલા જેવા ઉગ્ર રીતે વધે છે, કફના લક્ષણો સ્પષ્ટ થાય છે; આ ક્ષય રોગ, જે અત્યંત કઠિન છે, તેને ટાળવો જોઈએ, ખાસ કરીને જ્યારે બધા લક્ષણો હાજર હોય. અંતે, શ્રી ગરુડ મહાપુરાણનો આ અંશ પૂર્ણ થાય છે. પછી ધન્વંતરી કહે છે: હવે હું ભૂખ ન લાગવાની (અગ્રહણી) કારણો સમજાવું છું, જે સુશ્રુત દ્વારા જણાવવામાં આવ્યા છે; ભૂખ ન લાગવી દોષો (વાત, પિત્ત, કફ) જે જિહ્વા અને હૃદયમાં વસે છે, તેના કારણે થાય છે. બધા દોષોના સંયોજન અને માનસિક દુઃખથી પાંચમો પ્રકાર ઉત્પન્ન થાય છે; વાત અને અન્ય રોગોમાં મોઢું ક્રમશ: તત્કાળ તીખું, કડવું અને મીઠું લાગે છે. જેમ મન દુઃખ, ગુસ્સા વગેરેમાં બધા સ્વાદથી રહિત થઈ જાય છે, તેમ વિવિધ દોષો અને અન્ય દૂષણોથી પાંચમો પ્રકાર ઉત્પન્ન થાય છે. જ્યારે ઉપર જતાં વાયુ બધા દોષોથી પીડાય છે, તે પચન માટે યોગ્ય તમામ વસ્તુઓને બહાર કાઢે છે; તત્કાળ દુઃખ, તેજસ્વીતા ગુમાવવી, વધારે થૂક અને ભૂખ ન લાગવી ક્રમશ: થાય છે. તે ઝડપથી નાભિ અને પીઠમાં દુઃખાવું કરે છે, અને ખોરાક બાજુએ કાઢી નાખે છે; પછી, અવરોધ સાથે, ધીમે ધીમે તત્કાળ તીખું, ફીણવાળું પદાર્થ ઉલટી થાય છે. ખડખડાટ ડકાર સાથે, તે મુશ્કેલ અને જોરદાર હોય છે; વાતના કારણે ખાંસી, મોઢું સૂકાઈ જવું, અને અવાજ પીડાય છે. પિત્તથી તે ખારું પાણી, ધૂમ્ર, લીલાછાંયું હોય છે; લોહી સાથે મિશ્રિત, ખટ્ટ, તીખું, કડવું, ઘાસની ગંધ, બળતરા અને પકવાની અસર કરે છે. કફથી તે તેલિયું, ઘણું, પીળું, અને શ્લેષ્માથી મધ જેવું હોય છે; મીઠું, ખારું, વધારે, અતિશય, અને રોમાન્ચ ઉત્પન્ન કરે છે. જ્યારે ફૂલો, મીઠાશ, ઉંઘ, ઉલટી, ઉત્તેજના અને ખાંસી સાથે હોય, અને બધા લક્ષણો સાથે હોય, ત્યારે તેને ચોક્કસપણે ટાળવું જોઈએ. જ્યારે માણસના બધા અંગો દૃષ્ટિ, શ્રવણ વગેરેથી વણગમતા લાગે છે—વાત અને અન્ય દોષો અથવા કીડા-દૂષિત ખોરાકથી—રોગ દુઃખ, કંપ, ઉત્તેજના સાથે દેખાય છે, ખાસ કરીને કીડા-દૂષિત સ્થિતિમાં. પછી ધન્વંતરી કહે છે: હવે, હૃદયરોગ અને સંબંધિત રોગો, જેમાં કીડા-કારણ પણ છે, તેના કારણો અને લક્ષણો સમજાવું છું; હૃદયમાં સ્થિત પાંચ પ્રકારના રોગો તેમના લક્ષણોથી ઓળખાય છે. વાતના કારણે, વધારે ખાલીપો, માણસ ખાય છે અને ચીસ પાડે છે; હૃદય તૂટેલું, સૂકાઈ ગયેલું, કઠોર, ખાલી, અને ચક્કર આવે છે. તત્કાળ નિરાશા, દુઃખ, ભય, અવાજ સહન ન કરી શકાય, કંપ, થરથર, ગભરાટ, શ્વાસ લેવામાં મુશ્કેલી, અને ઓછી ઉંઘ થાય છે. પિત્તથી તરસ, થાક, બળતરા, પસીનો, ખટ્ટ અને કફવાળા લક્ષણો ક્રમશ: આવે છે; ખટ્ટ પિત્તવાળા સ્થિતિમાં ઉલટી થાય છે, અને ધૂમ્ર અનુભવ સાથે તાવ આવે છે. કફથી હૃદય કઠોર, ભારે, પથ્થર જેવા લાગે છે; ખાંસી, હાડકાંની કમજોરી, થૂકવું, ઉંઘ, આળસ, ભૂખ ન લાગવી, અને તાવ થાય છે. ત્રિદોષ અને કીડા-કારણ હૃદયરોગમાં આંખો અંધારી, અંધકારમાં પ્રવેશ, ઉત્તેજના, ફૂલો, ખંજવાળ અને કફની પ્રવાહ જોવા મળે છે. અહીં, હૃદય સતત આરીથી કાપી નાખ્યું હોય તેમ લાગે છે; આ ભયંકર રોગ ઝડપથી, ખૂબ જ ઝડપથી સારવાર કરવી જોઈએ. વાત, પિત્ત, કફથી તરસ થાય છે; ત્રણેયના સંયોજનથી શક્તિ ગુમાય છે; છઠ્ઠો પ્રકાર ઉપસર્ગથી થાય છે, અને વાત-પિત્ત કારણ છે. જ્યારે બધા દોષો ઉગ્ર થાય છે, ત્યારે શરીરની ધાતુઓ સંપૂર્ણપણે સૂકાઈ જાય છે, શરીરમાં ગભરાટ, કંપ, ગરમી, હૃદયમાં બળતરા અને અચેતનતા આવે છે. જ્યારે જિહ્વા, ગળા, તળા અને ઉવુલા સુધી પ્રવાહ લાવતી શિરાઓ સૂકાઈ જાય છે, ત્યારે તરસ થાય છે; આ બધાનો સામાન્ય લક્ષણ છે. મોઢું સૂકાઈ જાય છે, પાણીથી સંતોષ મળે છે, ખોરાકથી વેરાગ્ય, અવાજ ગુમાય છે, ગળા, હોઠ અને તળામાં બળતરા, અને જીભ બહાર કાઢવામાં થાક આવે છે. ઉન્માદ, મનની ગભરાટ, અને વારંવાર ડકાર સાથે રોગ આવે છે; વાતથી ક્ષય, નિરાશા, કાનમાં દુઃખાવું, અને માથામાં ચક્કર આવે છે. આ રીતે ધન્વંતરીએ રોગોના વિવિધ લક્ષણો, કારણો અને ઉપસર્ગો વિશે વિશદ રીતે સમજાવ્યું, અને આરોગ્ય માટે યોગ્ય માર્ગદર્શન આપ્યું.